Texts

Return to review | Return to list

Iisusan surm

history

February 18, 2022 in 00:37 Nataly Krizhanovsky

• changed the title of the translation
  from Iisusan surm
  to Марк 15:33-41

June 16, 2020 in 07:43 Andrew Krizhanovsky

• changed the text
  ³³Keskpäiväd, kudendel časul, tegihe pimed kaikes mas, i nece oli ühesandehe čashusai. ³⁴Ühesandel časul Iisus kirgouzi komedal änel: «Eloi,| Eloi,| lamma savahfani?», mi znamoičeb «Minun Jumal,| minun Jumal,| mikš jätid mindai?» ³⁵Erased sil tahol seižujad sanuiba: «Kulgat, hän kucub Iljad.» ³⁶Üks’ mez’ joksi i kastoi gupkan muiktaha vinha, pani sen kalun pähä, tariči Iisusale joda i sanui: «Anda-ške, kacum, tuleb-ik Ilja otmaha händast alahaks.» ³⁷No Iisus kirgouzi komedal änel i pästi hengen. ³⁸Siloi pühäkodin keskuudin rebitihe poleti ülähänpäi alahakssai. ³⁹Konz ristan kohtas seižui sadanpämez’ nägišti, miše Iisus muga kirgouzi i pästi hengen, ka hän sanui: «Nece mez’ oli todeks Jumalan Poig!» ⁴⁰Sid’ oliba mugažo naižed, kudambad kacuiba necidä edahanpäi. Heiden keskes oliba Magdalan Maria, i toine Maria, kudamb oli noremban Jakovan i Josijan mam, i Salomia. ⁴¹Siloi-ki, konz Iisus oli Galilejas, hö oliba kävelnuded hänenke i pidänuded hol’t hänes. Sigä oli äi toižid-ki naižid, kudambad oliba tulnuded Jerusalimha Iisusanke.
• changed the text of the translation
  ³³ В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого. ³⁴ В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои́! Элои́! ламма́ савахфани́? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? ³⁵ Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет. ³⁶ А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его. ³⁷ Иисус же, возгласив громко, испустил дух. ³⁸ И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу. ³⁹ Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, та́к возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий. ⁴⁰ Были тут и женщины, которые смотрели издали:| между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,| ⁴¹ которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему,| и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.
• changed the comments of the source
  from Evangelii Markan mödhe. Iisusan surm i eläbzumine 14-16. 15. От Марка святое благовествование, Глава 15. Библия (Синодальный перевод).
  to Evangelii Markan mödhe. Iisusan surm i eläbzumine 14-16. 15. От Марка святое благовествование, Глава 15. Библия (Синодальный перевод). en=Mark|15

May 20, 2020 in 12:43 Валентина Старкова

• changed the text
  ³³Keskpäiväd, kudendel časul, tegihe pimed kaikes mas, i nece oli ühesandehe čashusai. ³⁴Ühesandel časul Iisus kirgouzi komedal änel: «Eloi,| Eloi,| lamma savahfani?», mi znamoičeb «Minun Jumal,| minun Jumal,| mikš jätid mindai?» ³⁵Erased sil tahol seižujad sanuiba: «Kulgat, hän kucub Iljad.» ³⁶Üks’ mez’ joksi i kastoi gupkan muiktaha vinha, pani sen kalun pähä, tariči Iisusale joda i sanui: «Anda-ške, kacum, tuleb-ik Ilja otmaha händast alahaks.» ³⁷No Iisus kirgouzi komedal änel i pästi hengen. ³⁸Siloi pühäkodin keskuudin rebitihe poleti ülähänpäi alahakssai. ³⁹Konz ristan kohtas seižui sadanpämez’ nägišti, miše Iisus muga kirgouzi i pästi hengen, ka hän sanui: «Nece mez’ oli todeks Jumalan Poig!» ⁴⁰Sid’ oliba mugažo naižed, kudambad kacuiba necidä edahanpäi. Heiden keskes oliba Magdalan Maria, i toine Maria, kudamb oli noremban Jakovan i Josijan mam, i Salomia. ⁴¹Siloi-ki, konz Iisus oli Galilejas, hö oliba kävelnuded hänenke i pidänuded hol’t hänes. Sigä oli äi toižid-ki naižid, kudambad oliba tulnuded Jerusalimha Iisusanke.
• created the text translation
• changed the comments of the source
  from Evangelii Markan mödhe. Iisusan surm i eläbzumine 14-16. 15.
  to Evangelii Markan mödhe. Iisusan surm i eläbzumine 14-16. 15. От Марка святое благовествование, Глава 15. Библия (Синодальный перевод).