Texts

Return to review | Return to list

Melhisedek, suari da pappi

history

October 25, 2024 in 15:54 Нина Шибанова

• changed the text
  ¹ Se Melhisedek oli Saliman suari da Ylimäzen Jumalan pappi. Konzu Avraam oli tulemas toraspäi, kus häi voitti suariloi, Melhisedek tuli hänele vastah da blahoslovii händy, ² i Avraam andoi hänele kymmenenden vuitin kaikes torasualehes. Melhisedek on enzimäzikse «oigevuon suari» – sidä merkiččöy hänen nimigi – a vie häi on Saliman suari libo «rauhuon suari». ³ Hänel ei ole tuattua, eigo muamua, eigo rodulangua, hänen päivil ei ole alguu, eigo elaijal ole loppuu.^ Häi on papinnu ilmazen ijän, muga kui Jumalan Poigu. ⁴ Kačokkua, mittuine Häi on suuri!^ Iče tuattoloin tuatto Avraam andoi Hänele kymmenenden vuitin parahis torasualehis. ⁵ Niilöil Leevien poijil, kudamii on pandu pappiloikse, pidäy Zakonan käskyn mugah ottua kymmenes vuitti rahvahan elolois, omien vellien elolois, hos net velletgi ollah Avraaman jälgeläzet. ⁶ No Melhisedek, kudai ei olluh heijän roduu, sai kymmenenden vuitin Avraaman sualehis dai blahoslovii Avraamua, kudai jo oli suannuh Jumalan uskalmon. ⁷ Kiistämätöihäi on se, gu suurembi blahosloviu pienembiä. ⁸ Enzimäzes kohtas kymmenenden vuitin otetah kuolijat papit, a toizes kohtas kymmenenden vuitin ottau se, kudamah näh Pyhät Kirjutukset sanotah: Häi eläy. ⁹ Voibi sanuo, gu Leeviigi, kudai ottau kymmenenden vuitin kaikes, iče andoi Avraaman kauti kymmenenden vuitin omis elolois. ¹⁰ Häi vet oli vie ezituatan Avraaman sydämes, konzu Melhisedek tuli Avraamale vastah. ¹¹ Ga sit gu leevieläzien pappiloin ruado – kudamah näh Izrail՚an rahvahale annettih käskyt Zakonas – ollus kaikis puolis hyvä, mikse sit pidi paista toizenjyttymän papin nouzendas, moizen kui Melhisedek, a ei kui Aaron? ¹² Konzu muuttuu pappiloin aigu, Zakonalgi pidäy muuttuo. ¹³ Se, kudamah näh täs on pagin, kuuluu toizeh rodukundah, kudamas niken ei sluužinuh altaris. ¹⁴ Tiettäväinehäi on se, gu meijän Ižändy on lähtenyh Juudan rovus, kudamah niškoi Moisei ei sanonuh nimidä, konzu pagizi pappiloih näh. ¹⁵ I tämä rodieu vie äijiä selgiembi, gu tulou toine pappi, moine kui Melhisedek, ¹⁶ kudai roih papikse ei rodulangan periä, kui käsköy Zakon, a sen elaijan väis, kudamal ei ole loppuu. ¹⁷ Häneh näh sanotah Pyhät kirjutukset: «Sinä olet pappi ilmazen ijän, moine kui Melhisedek». ¹⁸ Nenga kumatah aijembaine Zakonan käsky, gu se oli väitöi da hyövytöi, ¹⁹ – eihäi Zakon voinnuh loppuh suate täyttiä nimidä. No sen Zakonan käskyn sijah tulou parembi – nad՚oužu, kudaman vuoh myö lähenemmö Jumalah. ²⁰ Pidäy mustua vie Jumalan annettu luja sana.^ Leevieläzet, tiettäväine, roittih pappiloikse ilmai Jumalan lujua sanua, ²¹ no tämä toine rodih papikse Jumalan lujal sanal: – Ižändy andoi lujan sanan i ei žiälöiče: Sinä olet pappi ilmazen ijän. ²² Tämä Jumalan luja sana ozuttau meile, kui äijiä lujembi on se sobu, kudaman tagan on Iisus. ²³ Niilöi toizii pappiloi oli äijy, gu surman periä papit muututtih. ²⁴ No Iisus pyzyy papinnu ainos, gu Häi eläy ilmazen ijän. ²⁵ Sendäh Häi voibi ainos piästiä kaikes pahas niilöi, kudamat Hänen kauti tullah Jumalan luo.^ Häi eläy ainos, gu moliekseh heijän puoles. ²⁶ Moine ylimäine pappi meile pidäygi: pyhä, vijatoi, puhtas, eroitettu riähkähizis da ylendetty korgiembale taivahii. ²⁷ Hänel ei pie kui toizil ylimäzil pappiloil joga päiviä tuvva žertvua, enzimäi omien riähkien täh, sit rahvahan riähkien täh.^ Häi sellitti sen dielon yhten kerran ilmazekse ijäkse, konzu andoi iččie tapettavakse rahvahan riähkien täh. ²⁸ Zakonhäi panou ylimäzikse pappiloikse ristikanzoi, kudamat ollah väittömät, a Jumalan luja sana, kudai tuli Zakonale jälles, pani sih kohtah Poijan.^ Häi on kaikelleh hyvä ylimäine pappi ilmazen ijän.

October 25, 2024 in 15:24 Нина Шибанова

• created the text
• created the text translation
• created the text: ¹ Se Melhisedek oli Saliman suari da Ylimäzen Jumalan pappi. Konzu Avraam oli tulemas toraspäi, kus häi voitti suariloi, Melhisedek tuli hänele vastah da blahoslovii händy, ² i Avraam andoi hänele kymmenenden vuitin kaikes torasualehes. Melhisedek on enzimäzikse «oigevuon suari» – sidä merkiččöy hänen nimigi – a vie häi on Saliman suari libo «rauhuon suari». ³ Hänel ei ole tuattua, eigo muamua, eigo rodulangua, hänen päivil ei ole alguu, eigo elaijal ole loppuu.^ Häi on papinnu ilmazen ijän, muga kui Jumalan Poigu. ⁴ Kačokkua, mittuine Häi on suuri! Iče tuattoloin tuatto Avraam andoi Hänele kymmenenden vuitin parahis torasualehis. ⁵ Niilöil Leevien poijil, kudamii on pandu pappiloikse, pidäy Zakonan käskyn mugah ottua kymmenes vuitti rahvahan elolois, omien vellien elolois, hos net velletgi ollah Avraaman jälgeläzet. ⁶ No Melhisedek, kudai ei olluh heijän roduu, sai kymmenenden vuitin Avraaman sualehis dai blahoslovii Avraamua, kudai jo oli suannuh Jumalan uskalmon. ⁷ Kiistämätöihäi on se, gu suurembi blahosloviu pienembiä. ⁸ Enzimäzes kohtas kymmenenden vuitin otetah kuolijat papit, a toizes kohtas kymmenenden vuitin ottau se, kudamah näh Pyhät Kirjutukset sanotah: Häi eläy. ⁹ Voibi sanuo, gu Leeviigi, kudai ottau kymmenenden vuitin kaikes, iče andoi Avraaman kauti kymmenenden vuitin omis elolois. ¹⁰ Häi vet oli vie ezituatan Avraaman sydämes, konzu Melhisedek tuli Avraamale vastah. ¹¹ Ga sit gu leevieläzien pappiloin ruado – kudamah näh Izrail՚an rahvahale annettih käskyt Zakonas – ollus kaikis puolis hyvä, mikse sit pidi paista toizenjyttymän papin nouzendas, moizen kui Melhisedek, a ei kui Aaron? ¹² Konzu muuttuu pappiloin aigu, Zakonalgi pidäy muuttuo. ¹³ Se, kudamah näh täs on pagin, kuuluu toizeh rodukundah, kudamas niken ei sluužinuh altaris. ¹⁴ Tiettäväinehäi on se, gu meijän Ižändy on lähtenyh Juudan rovus, kudamah niškoi Moisei ei sanonuh nimidä, konzu pagizi pappiloih näh. ¹⁵ I tämä rodieu vie äijiä selgiembi, gu tulou toine pappi, moine kui Melhisedek, ¹⁶ kudai roih papikse ei rodulangan periä, kui käsköy Zakon, a sen elaijan väis, kudamal ei ole loppuu. ¹⁷ Häneh näh sanotah Pyhät kirjutukset: «Sinä olet pappi ilmazen ijän, moine kui Melhisedek». ¹⁸ Nenga kumatah aijembaine Zakonan käsky, gu se oli väitöi da hyövytöi, ¹⁹ – eihäi Zakon voinnuh loppuh suate täyttiä nimidä. No sen Zakonan käskyn sijah tulou parembi – nad՚oužu, kudaman vuoh myö lähenemmö Jumalah. ²⁰ Pidäy mustua vie Jumalan annettu luja sana.^ Leevieläzet, tiettäväine, roittih pappiloikse ilmai Jumalan lujua sanua, ²¹ no tämä toine rodih papikse Jumalan lujal sanal: – Ižändy andoi lujan sanan i ei žiälöiče: Sinä olet pappi ilmazen ijän. ²² Tämä Jumalan luja sana ozuttau meile, kui äijiä lujembi on se sobu, kudaman tagan on Iisus. ²³ Niilöi toizii pappiloi oli äijy, gu surman periä papit muututtih. ²⁴ No Iisus pyzyy papinnu ainos, gu Häi eläy ilmazen ijän. ²⁵ Sendäh Häi voibi ainos piästiä kaikes pahas niilöi, kudamat Hänen kauti tullah Jumalan luo.^ Häi eläy ainos, gu moliekseh heijän puoles. ²⁶ Moine ylimäine pappi meile pidäygi: pyhä, vijatoi, puhtas, eroitettu riähkähizis da ylendetty korgiembale taivahii. ²⁷ Hänel ei pie kui toizil ylimäzil pappiloil joga päiviä tuvva žertvua, enzimäi omien riähkien täh, sit rahvahan riähkien täh.^ Häi sellitti sen dielon yhten kerran ilmazekse ijäkse, konzu andoi iččie tapettavakse rahvahan riähkien täh. ²⁸ Zakonhäi panou ylimäzikse pappiloikse ristikanzoi, kudamat ollah väittömät, a Jumalan luja sana, kudai tuli Zakonale jälles, pani sih kohtah Poijan.^ Häi on kaikelleh hyvä ylimäine pappi ilmazen ijän.