VepKar :: Texts

Texts

Return to list | edit | delete | Create a new | history | Statistics | ? Help

Alina Gapejeva. Eläjes on äijy kiänälmysty, konzu mittumuagi

Alina Gapejeva

Eläjes on äijy kiänälmysty, konzu mittumuagi

Livvi
New written Livvic
Jogahizel ristikanzal on oma oza. Erähän ristikanzan oza on buite hil’l’u da rauhaine jogi, kudai verduau tazanguo myö, toizen ristikanzan oza on buite vuolažu virdu, kudai matkuau mägilöi myö. Nuožarves järvirannal, pienes vahnas talois eläy Antonina Jegorovna Osipova. Oraskuun 30. päivänny 2019 hänele täydyy 85 vuottu.

LAPSUSAIJAN MAGU
Olen rodivunnuh Voulogdan alovehen pieneh Kamen’navolokkyläh.
Meidy perehes oli kuuzi: muamo, tuatto, vahnin Iivanvelli, Tan’a-sizär, minä da pienin Vas’a-velli. Konzu mustelen lapsusaigua, ainos mustelen muamuagi. Häi oli valgeitukku, ystävälline, pagizii da ruadai. Päčil istujes myö pienembän vellenke suvaičimmo kaččuo, kui muamo emändöičči keitändypertis, pastoi piirualoi. Hänen pastettuloin šipainiekoin da pyöräkkölöin maguu minä mustelen nygöigi. Tuatto oli korgei, parrakas mies. Häi oli äijiä vuottu vahnembi muamua, buuriško, kova da vaikkaniolii. Silloi myö elimmö kaksikerroksizes talois. Sen pohjazeh puoleh oli sijoitettu škola, kus opastui vaiku viizitostu lastu. Mustelen, kui piettih voimistelun urokkoi: myö pal’l’ahin jalloin juoksendelimmo lundu myö opastajan kodissah. Kuatančat pandih jalgoih vaiku vahnembat lapset.
Meijän vahnembat ruattih kolhouzas. Läs kai ruavot ruattih käzin. Myö, lapset, joute emmo olluh, aiven avvutimmo kois.

VOINU DA LAPSIEN KODI
Sidä aigua ei sua unohtua.
Televiizorua da raadivuo silloi ei olluh. Sit, ku algavui voinu, myö tiijustimmo poštumiehes, kudai tuli piirin piäkyläspäi. Silloi minul oli vaiku kuuzi vuottu igiä. Minä en ottanuh tolkuh, midä rodih. Miehii ruvettih ottamah frontale. Minun tuattua ei otettu, sendäh ku hänel oli jo äijy vuottu. Ga terväh frontale kučuttih vahnin Van’a-velli. Mustan, konzu istummo Vas’anke päčil, kodih ruavospäi tuli Iivan. Häi tuli aijemba, migu ainos, da sanoi, ku händy otetah frontale. Silloi hänel oli yheksätostu vuottu. Kaimuamah Van’ua piirin piäkyläspäi lähtiettih vaiku ruavahat, meidy ei otettu. Matkan aigua, seiččie kilometrii, astuttih vaikkani. Piirin piäkyläspäi Van’ua da mužikkoi toizis kylispäi viettih frontale. Meijän kylä tyhjeni, jiädih vaiku akat da lapset. Miehen vägie kyläs ei täydynyh.
Muamo voinan aigua pastoi leibiä saldattoih niškoi. Häi iče gruuzi huavot jauhonke da vedi net melličälpäi hevol. Jygien ruavon periä muamo läževyi. Kodvan aigua häi virui, ga tervehys ei parennuh. Jälgimäzenny piän häi proššaiččihes meijänke, sebäi kaikkii da kuoli. Ilmai muamua kodi tyhjeni... Kui sanotah: “hädä yksinäh ei tule”. Vuvven peräs voinalpäi tuli vahnin velli, ruanittu da hullattu (rungan oigei puoli kogo ijäkse jäi liikkumattomakse). Iivan rodih niistii. Voinal häi sai seiččie bul’kua. Eräs bul’ku meni piäs läbi. Kuilienne häi eloh jäi. Kodvan aigua häi lieččihes gospitalilois. Vahnale tuatale rodih jygei syöttiä lapsii. Häi pakičči, ku minuu da nuorembua Vas’ua otettas elämäh lapsien kodih.
Lähtie roindukyläspäi meile ei himoitannuh. Lapsienkodih meidy vedi Tan’a-sizär. Myö jallai astuimmo kaksikymmen kuuzi kilometrii. Meijän mostu lastu lapsienkois oli äijy: ken kaimai muaman, kentuatan, erähät kaimattih kogo perehen. Kodi-internuatas oli kolme igäjoukkuo. Tavan mugah myö elimmö sobuh. Ga mustan moizen šeikan: Kalidorua myö astujes näin, ku minun nuorembi velli itköy. Kyzyin hänel, mindäh häi itköy. Vas’a vastai, ku L’on’ka, vahnembien lapsien joukospäi, vägeh otti hänel leibypalan. Lapsienkois vahnembat lapset puaksuh prižmittih leibiä nuorembis lapsis. Minä lövvin sen brihan da täytty vägie iškin händy nenäh. Sen periä minuu työttih lapsienkoin piälikön luo. Midä ruadoi se briha, minä en kerdonuh, minähäi jo kuritin händy. Yhtelläh sen jälles minun vellie niken ei koskenuh. Minuugi ruvettih kunnivoimah. Tytöt kyzyttih minuu puolistamah heijän pienii vellilöi da sizärii.

VOINAN JÄLLES
Voitonpäiviä myö vuotimmo kodvan aigua.
Lopukse kai lapsienkoin eläjät kerättih yhteh da sanottih, ku voinu loppihes. Midä sit rodih! Kaikin ruvettih kirgumahUra!”, sebälemähes, hyppimäh. Kaikin tahtottih piästä järilleh kodih. Lapset ylen äijäl vuotettih, ku heijän omahizet tullah frontalpäi. Monet jiädih orboikse. Meidy vedeli enämbi toizii, sendäh ku terväh gospitalispäi meile kirjutti Iivan-velli. Kirjazes velli uskaldi ottua meidy järilleh kodih. Muga häi ruadoigi, myö piäzimmö kodih. Kaikkiedah lapsienkois myö elimmö kolme vuottu.
Myö saimmo den’guabuu muaman kuolendan periä da velli sai penzien. Kaikis paras oli se, ku elimmö yhtes. Minä jatkoin opastundua seiččievuodehizes školas. Minä olin julgiennu da mielevänny tytönny. Eräs briha kogo aijan kačoi minuh, kirjutteli minule lappuzii. Myö hänenke kodvan aigua olimmo dovarišoinnu. Sit se briha lähti sluužimah, a minä piäzin opastumah tehnikumah.
Tehnikuman loppiettuu minuu työttih ruadoh Nuožarveh. Silloi minul oli kaheksatostu vuottu igiä. Omua eländypaikkua minul ei olluh, vähäzen aigua minä elin erähän kylän akan luo. Minä ruavoin tieozastol №4 ruavon da palkan inžinierannu. Ozastol meidy oli läs sadua hengie, enimät oldih miehet. Minuu kaikin kunnivoittih. Meijän ruadajien joukko palveli suurdu alovehtu, kuduah kuuluttih Kolatselgy, Vieljärvi, Heččul, Pitkyrandu, Jessoilu. Priäžy-Nuožarvi-tien enzimäzet kilometrit azuttih juuri meijän ruadajat.

ELAIJAN UUZI KIÄNÄLMYS
Minuu piettih mieles monet brihat, kai bajanal soittai.
Kaikis sulhazis minä valličin P’otr Nikitičan, korgien kazvol mustutukkazen brihan. Hänele minä meningi miehel. Myö rubeimmo elämäh hänen kois. Minun muatušku Marija Mihailovna otti minuu vastah hyvin. Meil oli nelli lastu. Lapsii pidi syöttiäkazvatimmo kartohkua, piimmö žiivattua. P’otr ruadoi kolhouzas, vedi maiduo venehel maidopunktah lähälolijois kylispäi. Vuvvennu 1962 P’otr uppoi. Vahnembale poijale täydyi vaigu viizi puolenke vuottu. Minule nevvottih andua lapset škola-internuattah. Ga minä en tahtonuh, ku heil olis moine oza, kui minulgi. Muatušku minuu kannatti da sanoi, ku iče la kazvatammo lapset.
Mustelen muatuškua vaiku hyväl sanal. Hänenke elimmö sovus, häi oli minule kui muamo. Minä kunnivoičin händy, tie zin, mittuine kargei elos hänel oli. Vuvvennu 1933 hänen ukko puutui repressieh, händy otettih kiini juuri pellol. Nuordu nastu, kudual oli kaksi piendy lastu, kerras sanottih rahvahan vihaniekan akakse. Päiväs hänel pidi lähtie iäre kyläspäi. Sit algavui voinu, häi lapsienke lähti evakkoh. Hänel rinnal ei olluh mužikkua, kaikkih ruadoloih häi opastui iče: maltoi päčči nostua, maltoigi kirvesmiehen ruaduo. Muatušku maltoi kai kodi nostuahäi iče vedi hevol parret kodih niškoi Rodinjärvespäi (nygöi tädä kyliä ei ole olemas). Nengostu ristikanzua enne sanottih mužikkuakakse... Minun ukon kuo lendan jälles muatušku ylen äijäl avvutti minuu. Naine havačui aijoi huondeksel da niitti heiniä lehmäh da lambahih niškoi. Sit myö yhtes vedimmö heinii venehel. Lapset ainos oldih hänenke, muatušku opasti heidy äijih ruadoloih. Minä huondekses ildassah olin ruavos. Muatušku eli pitkän ijän, hänen pandih muah roindukyläh Rodinjärveh. Minä puaksuh kävyn hänen kalmoile.

NAIZEN OZA
Lapset jo kazvettih, konzu vastain Jurii Petrovičan.
Häi kučui minuu miehele. Minä rubein kieldävymäh: “Oletgo tolkus? Minulhäi on nelli lastu. Mih niškoi sinul pidäy nengoinetakku”?” Häi vaiku vastai: “Suvaičen sinuu”.
Mennä miehele kodvan aigua minä en rohkennuh. Yhtelläh sih potakoičči minuu minun tytär, kudual oli sil aigua jo kuuzitostu vuottu: “Myö terväh kazvammo, lähtemmö muailmale, sinul ei sua jiäjä yksinäh”.
Muga myö Juranke menimmö kirjoih. Illal gostih tuli Annuška-dovariššumoine rodih svuad’bu. Jurii pidi minun lapsii ominnu, lapsetgi suvaittih händy. Jurienke elimmö sobuh kaksikymmen seiččie vuottu. Olen kiitolline ozale, ku minä vastavuin moizen hyvän miehenke.

Nygöi Antonina Osipova eläy sit talois, kudaman nosti hänen muatušku. Koin ikkunois nägyy lambi. Antonina Jegorovnal on bunukkua, ongi pruavobunukku. Naizele puaksuh soitellah omahizet, tiijustetah hänen tervehyös. Tytär perehenke eläy rinnal da ainos on valmis tulla abuh: hallata halgoloi, kandua vetty, kävvä laukkah. Antonina Jegorovna soittelou omale dovarišalegi, 89-vuodehizele Annuška Galkinale, kudai oli ainavo gost’u hänen svuad’bas.

В жизни было всякого, когда что

Russian
У каждого человека своя судьба. У одного человека как спокойная тихая река, которая течет по равнине, судьба другого человека как бурное течение, которое идет с горы. В Крошнозере на берегу озера, в старом маленьком доме живет Антонина Егоровна осипова, 30 мая 2019 года ей исполнилось 89 лет.


Вкус детства

Я родилась в Вологодской области в небольшой деревне Каменьнаволок.
Нас в семье было шестеро: мама, папа, старший брат Иван, сестра Таня, я и младший брат Вася.
Когда вспоминаю детство, всегда вспоминаю маму. Она была светловолосая, дружелюбная, разговорчивая и работящая. Сидя на печи, мы с младшим братом очень любили наблюдать, как она на кухне хлопотала. Мама у нас светленькая была, приветливая, общительная и работящая. Часто пироги пекла, очень вкусные у нее получались калитки и колобы, до сих пор помню их вкус.
Отец был высокий, с бородой. Он был намного старше мамы, угрюмый, строгий и молчаливый. Мы жили в двухэтажном доме. С северной стороны в нем располагалась школа, в которой учились пятнадцать деревенских ребятишек. Помню, как проходили уроки физкультуры: мы босоногие по снегу до учительского дома бегали. Валенки-то только старшим доставались. Родители работали в колхозе. Почти все делали вручную. Мы, дети, без дела не сидели, все время помогали по дому.

Война и детский дом

Это время невозможно забыть.
Никакого телевизора и радио тогда и в помине не было. Новость о войне принес из райцентра почтальон. Тогда я маленькая совсем была — 6 лет всего, даже не поняла толком, что случилось. Осознание пришло позже Мужиков начали на фронт отправлять. Моего отца не взяли по возрасту. Но вскоре повестка на фронт пришла старшему брату Ване. Как сейчас помню: я с Васей на печи сидела, когда Иван вернулся с работы раньше, чем обычно, и всем объявил, что его забирают на фронт. Ему тогда едва 19 исполнилось. В райцентр Ваню провожать пошли только взрослыенас не взяли.
По дороге все семь километров шли молча. А оттуда увезли нашего Ваню на войну вместе с мужиками из других селений.
Деревенька Каменьнаволок опустела: остались бабы да дети.
Мужской силы не хватало. Мама во время войны пекла хлеб военным. Ей пришлось самой мешки с мукой грузить на телегу и вывозить на лошади с мельницы. От нелегкого труда мама девочки надорвалась и заболела. Долго лежала, но так и не оправилась. В последний день жизни она с детьми попрощалась, всех обняла и умерла. Очень стало нам ее не хватать. Дом без нее опустел.

Ох, не зря говорится: "Пришла бедаотворяй ворота". Через год комиссовали старшего брата, искалеченного и парализованного. Ему дали инвалидность I группы, потому что на фронте он получил семь пулевых ранений. Одна пуля вышла навылет через голову. Как только жив остался? Ему потом долго еще в госпиталях пришлось лечиться.
Отцу, на плечи которого легли все хлопоты, не под силу стало прокормить всех детей, и он попросил, чтобы младшихТоню и Васюзабрали в детский дом.
Ехать в детский дом нам не хотелось. В детский дом нас повела старшая сестра. Все 26 километров шли пешком. Там таких, как они, много было: кто мать потерял, ктоотца или всю семью.
В доме-интернате были три возрастные группы. В целом дружно жили. Один случай только в памяти остался. Иду я по коридору, а там мой младший брат плачет. Я спросила у него, почему он ревет, а он ответил, что Ленька, здоровенный парень из старшей группы, у него хлеб забрал. Вообще, в детском доме нередко случалось такое, что старшие у младших отбирали хлебсвоей нормы им не хватало. Я его отыскала и дала ему в нос со всего маху.
а такое поведение отправили меня сразу же к директору. Ябедничать я не стала, ведь сама смогла обидчика наказать. Однако после этого случая моего брата больше никто не смел обидеть. А меня стали уважать. Девочки тоже просили заступаться за своих младших братьев и сестер.

После войны

День Победы мы ждали очень долго.
Однажды всех воспитанников детского дома построили на утренней линейке и объявили, что война закончилась. Что тут было! Все стали кричать "ура", обниматься, прыгать. Появилась надежда вернуться домой, очень ждали возвращения родных с фронта. Многие остались круглыми сиротами.
Нам повезло больше других, им пришло письмо от брата Ивана из госпиталя, он обещал забрать их домой. Обещание выполнил, и мы вернулись в родную деревню. Всего в детском доме мы жили 3 года. Мы получали пособие, после смерти мамы и пенсию брата. Но лучше всего было то что мы вместе.
Я продолжила учебу в семилетней школе. Девчонка я была бойкая и интересная. Мне один мальчик все знаки внимания оказывал, записки писал. Мы с ним долго дружили. А потом он ушел в армию, а я поступила в техникум.
После окончания техникума меня направили на работу. Тогда мне было восемнадцать лет. Своего жилья не было, Жила на квартире у одной тетки. Работала в дорожном участке № 4 инженером по труду и заработной плате.
Коллектив большой, около ста человек, в основном мужчины.
Ко мне относились уважительно. Обслуживала наша бригада большой участок: Колатсельгу, Ведлозеро, Савиново, Питкяранту, Эссойлу. Первые километры асфальтированной дороги ПряжаКрошнозеро довелось проложить именно нам".

Новый поворот жизни
Кавалеров у меня всегда хватало, даже баянист за мной ухаживал.
Но из всех женихов выбор пал на Петра Никитичавысокого черноволосого парня. За него я и вышла замуж.
Стали жить в его доме. Свекровь Мария Михайловна приняла невестку хорошо.
У нас было четверо детей. Чтобы поднять их на ноги, держали корову с теленком, 8-10 овечек и поросят, сажали картошку. Петр работал в совхозе, перевозил на лодке молоко из соседних деревень в молокопункт.
Летом 1962 года он утонул... Самому старшему на тот момент исполнилось только пять с половиной лет. Мне сразу предложили отдать детей в школу-интернат. Я им повторения своей судьбы не желала. Свекровь меня поддержала: сказала, что мы сами со всем справимся.
Вспоминаю ее только хорошими словами. Мы с ней всегда ладили, она мне заменила родную маму. Я ей всегда старалась уступать, потому что знала, как много всего в жизни ей пришлось вытерпеть.

Ее свекровь рано осталась без мужаего репрессировали в 1933-м, забрали прямо с поля. Молодую женщину с двумя детьми на руках тут же причислили к "врагам народа". Дали 24 часа на то, чтобы покинуть деревню.
Потом были война, эвакуация и новые испытания. Не было рядом мужского плеча, всему ей пришлось учиться самой: и печь сложить могла, и плотничать умела. Свекровь даже дом самостоятельно поставилаперевезла на лошади по бревнышку из Родинъярви (такой деревни больше не существует). Таких, как она, раньше "баба-мужик" называли.
После гибели Петра свекровь очень помогала мне. Вставала она затемно, управлялась по хозяйству, косила сено для коровы и овечек. Потом мы вместе на лодке сено перевозили. Дети тоже всегда рядом с ней находились, она их многому научила.
Я с утра до вечера на работе пропадала. Дожила свекровь до глубокой старости, похоронили ее в Родинъярвиона оттуда родом. Я часто проведываю ее могилку.

Женское счастье

Дети уже подросли, когда я Юрия Петровича встретила.
Он меня замуж позвал. Я все отнекивалась: "Что ты?! говорила ему, — у меня же четверо ребят. Зачем тебе нужна такая обуза?" На что получала короткий ответ: "Люблю".

Пойти замуж во второй раз решилась не сразу. Шестнадцатилетняя мудрая дочка помогла в себе разобраться, сказала, чтобы я ни о чем не думала, выходила замуж: "Мы скоро вырастем, разъедемся, а тебе нельзя одной оставаться". Так и расписались. Вечером на праздничный ужин подруга Аннушка пришлавот и вся свадьба.
Юрий считал моих детей родными, и ребята его любили. Прожили мы вместе 27 счастливых лет. Я благодарна судьбе за то, что свела меня с таким человеком, как оню
Сегодня Антонина Осипова живет в том самом доме, который построила ее свекровь.
Окна ее жилища выходят на ламбушку. Пожилая женщина часто любуется удивительно красивым пейзажем. У Антонины Егоровны уже взрослые внуки, есть правнук. За время нашего разговора несколько раз звонил телефонродные интересовались ее здоровьем. Дочка с семьей живет неподалеку, всегда готова помочь: дров, воды принести, в магазин сходить.
Антонина Егоровна звонит своей подружке 89 летней Аннушке Галдкиной, которая была единственным гостем на ее свадьбе.