Texts
Return to list | edit | delete | Create a new | history | Statistics | ? Help
Enččid’ primetoid’
Enččid’ primetoid’
Veps
Central Western Veps
Čuduikaks käveliba
eduu .Niiččed n’ene kül’pt’asoi touvuu , pal’hau jougou .Eduu vet’ štanoid ii pidatet .Erasuu ninga kahten polen lähtked mužikad ištusoi .Üks’ kädes pidab , toine toižes .Bul’skeidab , a štanoid - iil’end , vaiše räčin da sarafan .Sigoupei vededas mugoman alastoman , ülähäks libub i pal’hau jougou jokseb storoškaha .Storoškas siga sobad hiitab .Siloi tervhed ristitud olibad , muga čudas päzub , kül’bihe ka enambad ii čud lin’n’e .
Sündumas käveliba tesaroil’e kunduumaha , lunt pohtliba .Tesaraha mändas , išttas kül’mändahasai .Erasele kulub mida-ni , erasele ii kulu nimid’a .
– Kut lunt pohtliba ?
– Pohtta , pohtta lumudem , nuta , nuta koiraižem , suženijan polespei . Jesli koiraine nutab suženijan polespei , sihe i mehele mäned .Ninga ottas käduu lunt da pohttas .Mändas gomn’ale kunduumaha .Mi kulub gomn’as , jesli labiduu ajab , bohatas eläškanded , a jesli ludou pühkib siinid , kulub , ka se niižne igan gol’l’as eläškandeb .
Vederistmad vaste ristikoitas kaik iknad , verejad , trubad , kaik sijad ristikoitas , miše jumalan juru ii tul’iž .Viičuu ninga tehtas kuume ristad .Sen voden jo holeta oled , molnija ii tule .
Ende pagastad da papid oliba , a nügude necida nimida tekoi em , grähkad oma vai ele .Nügude grähkad ele da i huiktad ele .Eduu penikaižessai pagastaha vedeliba .Pagastas pajatadas , pajatadas da propovedid lukt’as tuukuimei äjak sid’ .
– Mecamehed oliba ende ?
– Sanuliba , miše olibad , a min’a nägend en . Rahvaz sanutas , miše nene mecamehed näguse ozavale da ozatomale , a min’a olin keskristit , en ozatoi , en ozakaz .
– A ižandeižed pertiš oliba mugaže ?
– Oma ižandeižed i nügude , a nähkoi em . emageižed i oma ižandeižed .Živataižen tanhale paned , ku ed tariče , ka hubin’ , a taričed ka čomašti .
– Konz udhe pert’he mäned , ka möst taričed ?
– Mugažno tarita tariž . Tariž kukoihud toda , kourigeine toda , miše turahtoitta kudame eduu .Pästad kukoihuden , loulub , loulub , ka veslas eläškad , a ku ii loulu , ka eläškad ed jalos veslas , Kourigeižen turahtoitad , ku kourigeine sel’gale mäb , ka čomin’ eläškad , a ku bokale mäb , ka koje-kut .
– Konz läžuškandeb ristit , noididenno käveliba ?
– Käveliba da i ližad eleli . Minun mamoinno käveliba , hän probui abutada da i kebjendab .Min’a iče ka en teda .Lapsen purob , laps’ voikab , voikab , babkaiženno mäned , bapk ugovorib , laps’ hiitab voikandan .Nabeine spraviše .
– A konz mado kokaidab ?
– Mado kokaidab , mugažno paižotab , väheižen noiduidihe , paiške laskese .
– A ku živat kadob ?
– Živat kadob , mugažno lüutase . Mändas noidanno da sigou , lüudab .Mecha vedas podarkoid’ , a miččid’ podarkoid’ necida ka en t’eda ,
Juunanpejan praznuičiba mijou ka časuun’as vastoihe panliba cvetaižid’ juunanpejad vast .Vastoil’ vastoilihezoi .
– Olik miččid' primetoid' Juunanpejan ?
– Rugišt peksmaha kävelimei . Kenen prihan taga mehele ofot mända devočkale , necen ižandan rughen peksab kaiken .Rugiž vuu kazvab , pöudon peksab .
Erasti astud , plet’t’as ani dorogau madoižed , diki pikuižed madoižed , mugoižed mustad pähuded .Hahkad madoižed .Kubaitas , kubaitas .Ottas paikan vouktan , manitadas nenid madoižid’ .Jesli tuudas madod necile paikale , ka ozav , ozavale ka tuudas .Ii ozavale ka ii tuugoi .Ed manita , jesli ele ozad ka .
Sur’nel’l’anpejan homencuu nuustas aigašti .Lukt’as dengad , miše bohatemb oliž ka , mändas , ümbri horomoiš kellonke proit’t’as , miše živatad kävuteiž kodihe .Kandatest pekstas , kaneižed mujatas , hil’mätos kaidas , vedas lindun pezįd’ , kezau kus lüuted , kidastadas : «Pezan lüuzin’ , pezan lüuzin’ ».Roudičud kudamale pöudole kazdas , Sur’nel’l’anpejan ottas i uuged verttas , turutadas eduu peinuuzmad , nu ka sil’l’e pöudole roudič ii kazvaškande .
Aidan kohetas , irdou aid vouged , a südäimes pimed .Kočkutadas Sur’nel’l’anpejan , sil’ voduu sille ižandale pakostid lehmad ii tehkoi .
Sur’nel’l’anpejan ottud härkmed i kavazludad vahvembad .Ehtkoučuu pagastau služb , stojan’jad , tohusidenke siištas .Sünduižen razboinikad gonitas , händast rikta tahtoiba , necen Sünduižen .Nece Sünduine jokseb , pageneb kanoiden rešotkaha , kanaine - lähtob sit’pei , kanaine händast ii spasind .Sid’ hän joksi sigoiden pahnaha , siga «röh , röh », razboinikad sanuba : «Lähkam nenišpei , neniš ak lapsen tegeb », Sünduine spasihes .
Sid’ kus - tabaziba Sünduižen , rikoiba , ristale päliba , maha kaivoiba , krepiba , kivil’ händast bangutiba .Pätničan krept’as , a sobatan kutn’a mahapandas , mugoitte loud tehtas .Muštan , minä olin’ mahapanmas sobatan , homesuu služb .Äjanpejan Sünduine jo libuse dvenadcat’ časov voskresib , i pajataškatas «Hristos voskres ».
– A rahvaz kut praznuičeb ?
– Emagad päčin’ öl lämbitaba , homesuu kaik pagastaha mändas , tohusideke i kaiken «Hristos voskres » pajatadas . Kaiken peivan zvond’as kelloihe .Norižed gul’aitas , tehtas pirgoid’ , kävutas koumoile .Toižuu peivou möst pagastas služb slušt’as i ristoideke kävutas derüunadme .Munid’ krast’as papile i papadjale i d’akale , i stolale kaiken munad .
Jäl’ges Äjadpejad om Mikulanpei .Mikulanpejan möst pap käveleb ristanke .Vederistmoiden pap käveleb mugažo , svetib kaik pertid , veduu ninga brizguičeb .
Jäl’ges Äjadpejad svetlįi nedal’ - proidub .Sid’ Muštimpei om , roditel’skii , kävutas koumeižile , pašttas pirgoid’ da munįd kiittas .Mušttas roditelid , koumeižil’ södas .
Enččid’ primetoid’
Veps
Central Western Veps