VepKar :: Texts

Texts

Return to list | edit | delete | Create a new | history | Statistics | ? Help

Введенский Григорий Ефимович, Золотинский Матвей Андреевич. MATVEISTA SVʼATOI JOVANGELI. Yhekšäštoistakymmeneš piä (Yhekšäštoista piä)

corpus: Biblical texts, Monuments of writing

Source:
Герранъ мія̈нъ Шюндю-руо̆хтынанъ Святой Іо̂ванг̧ели Матвѣйста, Карьяланъ кїӗлѣлля. Пійтери, 1820, p. 57–60
Тверские переводные памятники карельской письменности начала XIX века. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 2020. С. 93–96, 163–165.

МАТВѢЙСТА СВЯТОЙ ІО̂ВАНГ̧ЕЛИ. Югекшяшътойстакюмменешъ пїя̈

Югекшяшътойстакюмменешъ пїя̈.

1 И куйнъ лоппи Іисусъ нямя паг̧инатъ, лякси Г̧алилеяшта, и тули Іудеянъ рандахъ тойзе́лла пуо̆ле́лла Іо̂рдануӑ.
2 И гянелля яллѣсти ашту я̈йя рагвашта, и гія̈тъ тервѣгютти шіӗля.
3 И тулдыхъ гяненъ-луо̆ Фарисейтъ, и муӑниттамизе́хъ гянелля пайстыхъ, шобивъ г̧о инегмизелля лашкіӗ ичештя ома найнѣ мійтюття олг̧ахъ азіӗда-мюӧтъ?
4 Гія̈нъ ваштахъ гѣйля шано, эття г̧о тюӧ луг̧енъ, кѣнъ аллушта кайки луӑди, урошъ- и найзъ-инегмизе́нъ луӑди?
5 И шано, тямянъ-тяхъ яттявъ инегмине оманъ изянъ и эмянъ: и тартувъ омахъ найзехъ, и ліӗтяхъ молемматъ ю̈хтѣхъ гибіӗхъ.
6 Іо̂ энямби эй олла какши, а ю̈кси гибіӗ: минъ Юмала шовитты, инегмине эльг̧яхъ эроттаккахъ.
7 Гюӧ шаноттыхъ гянелля, минъ-тяхъ Мойсей кякши гянелля андуӑ лашку-кирьянъ, и лакшїӗ найне?
8 Гія̈нъ шано гѣйля, тія̈нъ паганъ шія̈менъ-тяхъ Мойсей кяшки лашкіӗ ичештяне тія̈нъ найзїе: а аллушта-шуӑ эй нійнъ оллунъ.
9 Шанонъ тѣйля, кѣнъ лашкеновъ оманъ найзе́нъ ичештя, вайнъ эй паганъ азіӗнъ-тяхъ тойзіӗнъ-кера, и найчовъ тойзе́лла, иче пагуӑ луӑдивъ: и кенъ лашкїӗтулла найчовъ, же́ иче пагуӑ луӑдивъ.
10 Шаноттыхъ гянелля гяненъ опашшеттаватъ, куйнъ тямянъ-ютюшъ вїя̈рюшъ онъ найзе́нъ-кера, паремби эй найя̈.
11 Гія̈нъ шано гѣйля, эй кайкилла шуӑ олла тядя паг̧инуӑ-мюӧтъ, а кѣлля онъ анне́тту:
12 Оллахъ шилвате́тутъ, кумбазе́тъ нїйнъ эміӗнъ вачашта шюннюттихъ: и оллахъ шалвате́тутъ, кумбазїӗ инегмизе́тъ шалвате́ттыхъ: и оллахъ шалвате́тутъ, кумбазе́тъ иче иччіӗдя шалвате́ттыхъ тайвашъ-кунинг̧агушшанъ-тяхъ. кѣнъ войтъ олла, олг̧ахъ.
13 Шиллойнъ туо̆дыхъ гяненъ-луо̆ лапшетъ, ана гія̈нъ панись гія̈нъ-пія̈лля кїя̈тъ и кумарде́лись: а опашшеттаватъ гѣйдя кїӗллеттихъ:
14 А Іисусъ шано гѣйля: эльг̧їя кошкеккуӑ гѣйдя, и эльг̧їя̈ кiӗльдяккїя̈ гѣйдя тулла мивнъ-луо̆: женъмуо̆зіӗнъ онъ тайвашъ-кунинг̧агушъ.
15 И пандуо̆ гїя̈нъ-пія̈лля кія̈тъ, шіӗльдя лякси.
16 И ка ю̈кси кѣнълїӗвъ лягендїя̈чегюӧ, шано гянелля: гювя опаштая, мидя гювїя̈ луӑдїӗ, куйнъ шайсь шуӑга їйнъ-иг̧яне эляндя?
17 А гїя̈нъ шано гянелля, мидя шїӗ гювякши милма шанотъ? никѣнъ эвле́ гювя, вайнъ ю̈кси Юмала. куйнъ тахтоне́тъ мяння эляндяхъ, луӑи Юмаланъ кяшшендӧя-мюӧть.
18 Гія̈нъ шано гянелля: мійтюзїӗ? Іисусъ шано, женъ-юттюзїӗ, эля тапа: эля луӑи тойзїӗнъ найзъ-инегмизіӗнъ-кера пагуӑ: эля варрашша: эля тюгъіія̈ тойзе́нъ-пія̈лля паг̧изе́:
19 Гювитя изія̈ и эмїя̈: и шуваче шивнъ лягегистя, куйнъ иче иччіӗдя.
20 Шано гянелля бригаччу, кайки нїйнъ луӑинъ пиккурузе́шта-шуӑ: мидя вїӗля энъ лопеттанъ?
21 Шано гянелля Іисусъ, куйнъ тахтоне́тъ гювяна кайкіӗ-мюӧть олла, мяне, мюӧ омашъ эло, и анна вайвазилла: и лїӗвъ шивла эло тайвагашша. и ашшу мивла-яллѣсти.
22 Куўлуштагуо̆ бригаччу паг̧инанъ, лякси пойсь тушкевдунутъ: оли гянелля я̈йя элуо̆.
23 А Iисусъ шано омилла опашшеттавилла, аминь шанонъ тѣйля, ю̈г̧іӗльди элокашъ мянӧвъ тайвашъ-кунинг̧агуо̆хъ.
24 Віӗля шанонъ тѣйля, кѣбїӗмби онъ нуо̆ралла мяння ляби нiӗг̧ланъ корвиста, ми элоккагалла Юмаланъ кунинг̧агуо̆хъ.
25 Куўлуштагуо̆ гяненъ опашшеттаватъ, ю̈ленъ дїйвуо̆ліӗчеттыхъ и пайстыхъ, нинъ кѣнъ войтъ шяйлюӧ?
26 Качахтагуо̆ Іисусъ шано гѣйля, инегмизе́тъ тядя эй войя, а Юмала кайки войтъ.
27 Шиллойнъ ваштахъ шано гянелля Педри: ка мюо̆ кайки гюльг̧яймя, и шивла яллѣсти ляксимя: нинъ ми мѣйля ліӗнӧвъ?
28 Іисусъ шано гѣйля, аминь шанонъ тѣйля, тюӧ кявѣліятъ мивнъ-яллѣсти тойзе́хъ эляндяхъ, конжа истуо̆човъ инегмизе́нъ Пойг̧а омалла кавне́гелла шїялла, истуо̆четта и тюӧ кагеллатойстакюмменелля шїя̈лла ванноттамахъ Изруӑелинъ кахтатойстакюммендя геймокундуӑ.
29 И ю̂г̧огине, кѣнъ яттявъ коинъ, вѣллѣтъ г̧о, чикотъ г̧о, изянъ г̧о, эмянъ г̧о, найзенъ г̧о, лапшетъ г̧о, муӑтъ г̧о, мивнъ нименъ-тяхъ, туанъ-муо̆ндя оттавъ, и шуӑвъ їйнъ-иг̧язе́нъ эляннянъ.
30 Яйятъ лiӗтяхъ энжимязе́тъ яльг̧имязина, а яльгимязе́тъ энжимязина.
Х

Введенский Григорий Ефимович, Золотинский Матвей Андреевич

MATVEISTA SVʼATOI JOVANGELI. Yhekšäštoistakymmeneš piä (Yhekšäštoista piä)

Karelian Proper
Old written Tver
Yhekšäštoistakymmeneš piä.

1 I kuin loppi Iisus nämä paginat, läksi Galilejašta, i tuli Iudejan randah toizella puolella Jordanua.
2 I hänellä jällesti aštu äijä rahvašta, i hiät tervehytti šielä.
3 I tuldih hänen luo fariseit, i muanittamizeh hänellä paistih: Šobiugo inehmizellä laškie ičeštä oma naine mityttä-olgah azieda myöt’?
4 Hiän vaštah heilä šano: Ettägo työ lugen, ken allušta kaikki luadi, uroš- i naizinehmizen luadi?
5 I šano: Tämän täh jättäy inehmine oman izän i emän, i tartuu omah naizeh, i lietäh molemmat yhteh hibieh.
6 Jo enämbi ei olla kakši, a yksi hibie. Min Jumala šovitti, inehmine elgäh erottakkah.
7 Hyö šanottih hänellä: Mintäh Moisei käški hänellä andua laškukirjan i laškie naine?
8 Hiän šano heilä: Tiän pahan šiämen täh Moisei käški laškie ičeštäne tiän naizie; a allušta šua ei niin ollun.
9 Šanon teilä: Ken laškenou oman naizen ičeštä, vain ei pahan azien täh toizien kera, i naiččou toizella, iče pahua luadiu; i ken laškietulla naiččou, že iče pahua luadiu.
10 Šanottih hänellä hänen opaššettavat: Kuin tämänjytyš viäryš on naizen kera, parembi ei naija.
11 Hiän šano heilä: Ei kaikilla šua olla tädä paginua myöt’, a kellä on annettu;
12 Ollah šalvatetut, kumbazet niin emien vačašta šynnyttih; i ollah šalvatetut, kumbazie inehmizet šalvatettih; i ollah šalvatetut, kumbazet iče iččiedä šalvatettih taivaškuningahuššan täh. Ken voit olla, olgah.
13 Šilloin tuodih hänen luo lapšet, ana hiän panis’ hiän piällä kiät i kumardelis’; a opaššettavat heidä kiellettih.
14 A Iisus šano heilä: Elgiä koškekkua heidä, i elgiä kieldäkkiä heidä tulla miun luo: ženmuozien on taivaškuningahuš.
15 I panduo hiän piällä kiät, šieldä läksi.
16 I ka yksi ken-liey, lähendiäčehyö, šano hänellä: Hyvä opaštaja, midä hyviä luadie, kuin šais’ šuaha ijinigäne eländä?
17 A hiän šano hänellä: Midä šie hyväkši milma šanot? Niken eule hyvä, vain yksi Jumala. Kuin tahtonet männä eländäh, luaji Jumalan käššendöjä myöt’.
18 Hiän šano hänellä: Mittyzie? Iisus šano: Ženjyttyzie: elä tapa; elä luaji toizien naizinehmizien kera pahua; elä varrašša; elä tyhjiä toizen piällä pagize;
19 Hyvitä iziä i emiä; i šuvače šiun lähehistä, kuin iče iččiedä.
20 Šano hänellä brihačču: Kaikki niin luajin pikkuruzešta šua; midä vielä en lopettan?
21 Šano hänellä Iisus: Kuin tahtonet hyvänä kaikkie myöt’ olla, mäne, myö omaš elo, i anna vaivazilla; i liey šiula elo taivahašša; i aššu miula jällesti.
22 Kuuluštahuo brihačču paginan, läksi pois’ tuškeudunut: oli hänellä äijä eluo.
23 A Iisus šano omilla opaššettavilla: Amin’ šanon teilä, jygieldi elokaš mänöy taivaškuningahuoh.
24 Vielä šanon teilä: Kebiembi on nuoralla männä läbi nieglan korvista, mi elokkahalla Jumalan kuningahuoh.
25 Kuuluštahuo, hänen opaššettavat ylen diivuoliečettih i paistih: Nin ken voit šäilyö?
26 Kačahtahuo, Iisus šano heilä: Inehmizet tädä ei voija, a Jumala kaikki voit.
27 Šilloin vaštah šano hänellä Pedri: Ka myö kaikki hylgäimä, i šiula jällesti läksimä; nin mi meilä lienöy?
28 Iisus šano heilä: Amin’ šanon teilä, työ kävelijät miun jällesti toizeh eländäh, konža istuočou inehmizen Poiga omalla kaunehella šijalla, istuočetta i työ kahellatoistakymmenellä šijalla vannottamah Izruajelin kahtatoistakymmendä heimokundua.
29 I jogohine, ken jättäy kojin, velletgo, čikotgo, izängo, emängo, naizengo, lapšetgo, muatgo, miun nimen täh, tuanmuond’a ottau, i šuau ijinigäzen elännän.
30 Äijät lietäh enžimäzet jälgimäzinä, a jälgimäzet enžimäzinä.

Евангелие от Матфея. Глава 19

Russian
Глава 19.

1 Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, за Иорданскою стороною.
2 За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.
3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
13 Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.
14 Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.
15 И, возложив на них руки, пошел оттуда.
16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
20 Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?
28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.
29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Х
The site was created by the staff of the Karelian Research Center of the Russian Academy of Sciences
You can freely use the materials of our site and share them, most importantly - indicate authorship and a link to our resource.
More about the CC BY 4.0 license
© VepKar. Open corpus of Veps and Karelian languages