Texts
Return to list | edit | delete | Create a new | history | Statistics | ? Help
Ivan Savin. Dorogu päivylaskuh. 1
Ivan Savin
Dorogu päivylaskuh. 1
Livvi
New written Livvic
Gu
harpuathäi puolensuan piäliči da vie vähästy loitombaksegi , rubiet duumaimah : jogo täytit eloksen kolme piäruaduo , jogahizelhäi sanotah pidäy istuttua puu , kazvattua poigu , nostua oma kodi da vie ližäkse kirjuttua kniigu ?
Gu kai nenne ruadozet olet luadinuh , jiäy vai ihailla jogapäivästy elostu da mustella , kui hyvä oli eliä enneglästy , enne vuozien kuluttamistu .Juohtutah silloi harmuat päivät , mugai kirkahat eloksen menot , sit eräs toine sanaine on tarbehekse panna valgiele bumuagulistale .
Mennyh on kymmenii kezii , monii talviloi dai keviälöi .Ga mieles ollah unohtumattomat net 12-14 -vuodehizen brihačun aijat .Net kezähuondeksen ruskot , net sinizet gu kezätaivas järven pinnat , se vidivalgei lumi (ollougo täl muailmal vie midä valgiembua ) ei hävitä mustos , eigo musteta , smietin ihan surmassah .Ihan tuorehet ollah mieles net suuret pedäjät Pitkyjärven rannal , sanomattah armahat tuttavat täh aigassah ; joga juuri meččytroppazel .Unohtumatoi nouzemu Särgijärven rannal .
A mittuine oli puhtas vezi syväs Särgijärves !Kai net puhtahat kohtazet , puhtas meččy , läbinägyi vezi , valgei koivikko da kuivuamattomat suot oldih moizet puhtahat , kui nuoren brihačun tunnot .Net loittonazien vuozien mustot ollah kaikis armahembat , gu muamo lapsile , gu oma sizär vellele , vaigu ero on sit , jälgimäzet ollah eistytty ijänigäzeh uneh , a tämä luondo oman hierun randazil , sen mečät da tuhjikot , joguot da nuozemat , järvien välizet ojazet elävinny ollah silmien ies .
Mieleh tullah kezäpäiväzet , konzu sizären kel puaksuh ajelimmo omien luo , päivänlaskupuoleh , Pitkänrannan linnah .Se oli nuorele brihačule ainavo suuri linnu , kudai ainos kučui milliene suurel mielel , leviel ellendämättömäl tunnol .
Sie elettih enzimäzet sevoittarekset , muaman nuorembi sizär perehen kel .Oli tostugi rodn’ua .Kezäl ainos ajelimmo heillyö suureh linnah omii nägemäh , ruadamah , huogavumah da eriluadustu elostu kaččomah .
Matkan algu oli Anuksen raududoroguazemal .Ga enne sinne piäzendiä Nurmoilaspäi pidi öntie gorodkan kauti aerodromas siiriči meččytroppastu myö Vongalan peldoloin da ojien yliči , kaikkiedah läs kymmendy kilometrii , sit vai piäzit stansiele .Nygöi net tropat umbevuttih täydeh .
Ei silloi olluh reissuavtoubussoi , eigo omii mašinoi .Puaksuh pidi hyčyttiä kymmenii kilometrilöi jallai , hyvä gu toiči piäzit myödäh hebozel , ylen harvah mašinal ; ga se kymmene kilometrii pitkevys oli paras keino puuttuo mis aijois tarvittavah kohtah .Omah aigah .Ainavo da alalline rahvahan vedäi oli poujezdu , se kulgeili Anuksespäi päivänlaskupuoleh joga päiviä da lähti yhtel samazel aijal .
Lähtöaigu oli keskipäivän aigua , a stansiele tulles jo loittonsah nägyi höyryveduri vagonoinneh , sen työttävät höyrypilviköt da kuului šihizii iäni toiči viheldys kos liikui vagonoi vallites .
Linnaspäi azemale vedi ainavo ihan kui nygöigi juamu da sen myödäh kävelylavvat ‒ rahvastu nägyi gu pitkäs jonos .
Raududoroguazemu oli se kohtu , kunne rahvastu kerävyi gu partu zuapanih , zualah liččavui sissäh , ga ei olluh välliä ni seizondan tilkustu , kai skamn’at , suurien "MPS " kirjaimien kel selgynojattavas , oldih täytetty eriigähizel rahvahal .Nägyi starikkua , ruadoigähizii , tyttölöi dai naizii imiilapsien kel , huavuo , komšua , kartua , midä vai ei nägynyh laučois ymbäri .
Zualan kudamasgi čupus taburetkal ainos seizoi suuri vezibuakku kiehutetun vien kel , bumuagulappuzen kel : "kip’atok " ei vai "kiehutettu vezi ".Buakan ručkah oli čiepitetty kuppi .
Tuloukses oigien puolen seinäs nägyi pieni st’oklatoi ikkunaine salvattu fanierupalazel , se biliettykassu , kuduan edeh jo kahtu čuassuu enne junan lähtendiä kerävyi arteli rahvastu .
Azemas ymbäri nägyi eriluadustu lar’kua , gu linnoin keskipihoin myödäh .Lar’kois oli myödävänny kaikenluadustu sen aijan tavarua : oligo syömisty , oligo pertilomuu , muilua , suolua , n’amuu .Lipun ostahuu rahvas käveltih pihal da vallittih , ostettih ‒ tavarua ‒ keräle evähäkse dai tuomazikse .
Poujezdan lähtö sil aijal oli jälles murginua .Gu liput oli ostettu , paginat paistu , ostokset luajittu , kaikin ruvettih vuottamah lähtyö .
Zualu hil’l’azeh tyhjeni da sen rahvas siirdyi lauduterminualale azettujen vagonoin uksien edeh , vuottamah , konzu net avatah omat syväinlukut da piästetäh rahvastu sydämeh .
Veriälöin avavuttuu kaikin kiistalleh rynnättih laučoile , kengo bokovoil , kengo önti ylembäzele polkale , kengo pietteli paikkua peräs tulijale muamale , buabale , lapsile ‒ hälyy , mälyy , kovua iändy matit segai ; kodvazen peräs iänet hilletäh , kaikin alevutah , möllötetäh ikkunoih da vuotellah lähtendiä .
Höyryvedäi rubei šihizemäh kovembah da kovembah , työndeli valgiedu höyryy ilmah da muadu myö , kodvazen peräs andoi helizijän viheldyksen ‒ hos korvat salbua , muga pitkäkse viheldi .Se oli jälgimäine matkah lähtön merki .
Ukset salbavuttih .Enzimäi aiga kovah tanahutti vagonoi , milienne radžahtih lattien al , rubei tundumah hyglytys liikundua , pihanägymykset allettih liikkuo tuaksepäi .Aijan kuluttuu "kuvazet " eistyttih teriämbi da teriämbi .Raudurattahat ruvettih täräittämäh rel’soin välis .Vagonat liedžuttih čurah-toizeh , buitegu kätkytty liikkuttajen .Höyryvedäi vie enämbäl ulahutti omal pitkäl höyryiänel , sen kajahtuksii kuului sentämän sekundan aigah .
Ikkunas nägyi Anus-Tuuksen välil olijoi niittylöi da ruispeldoloi , kudamat oldih juattu toine toizes ojil da pajutuhjoloil .
Sil aijal pellot ozuteltihes ylen pitkikse ‒ sygyzypuoleh ruispluanat oldih elävän kullan kaldazet ...rounoku keldaine uallikko .
Nygöi piäh tullah duumazet : kunne ollou hävinnyöt nuo Tuuksen ruis - da nižukylvöt , kus oldaneh Anuksen rahvahan syöttäi-peldozet ?Eigo ruistu , eigo nižuu ‒ vai tuhjikot , tyhjiköt da puolih hyllätyt niityt ...
Poujezdu ajoi Pitkänrannan puoleh .Se oli toine jälles Anustu talohuskeskus , kudai taričči karjalazele nuorižole ruadopaikkoi .
Dorogu päivylaskuh. 1
Livvi
New written Livvic