1.
Siid Mišan oli, Pešan Mišaks kirguttih, Akiimovan, D’ükin, siid oli Makarovan, D’ermolajevan, i Onuoin Fed’an oli, siit se riädü sissuai lоррih, Bohatterim Мiikkulah on tagariädü, pelduoispiäi: sigä oli Ontuoin, Arhipovan, Hutun, D’akun, Van’an akan oli.
Затем был дом Миши, Мишей Пешан звали, затем дома Акимова, Дюкин, Макарова, Дермолаева и Феди Онуойн, этот ряд кончался домом Мийккула Богаттерин, а [начиная] с полей проходил задний ряд: там были дом Онтуоя, Архипан, Якова Хутун и дом вдовы Вани.
(Pelduoižen külä)
|
2.
Sit se loppih külä Mualan’n’okke, siit Sürd’e zavodiheze Bohatterim Miikkulaspiäi.
Тут кончается Муале и от Мийккула Богаттерин начинается Сюрде. |
3.
Siid oli Mačin, siit Čurkinan niemekse, siid oli Čurkinan kodi, siid oli Titovan kodi, Ser’gevän kodi oli, Mišan D’akun oli Mišan, Iivanan oli, Ondr’ovan, L’evoskassuai, siid L’evoska randimaine.
Затем был дом Мачин, затем на мысу, мысом Чуркина [называли], был дом Чуркина, затем дом Титова, Серговян, далее Дякку Мишан, Ивана Мишан был, Ондреван был, а Левоска жил на самом краю. |
4.
I neččidä rodiheze, mualuoid d’agetah da kai, a siid mi bedn’akkad oli siit kai burlakakse da paimuoiks da kai lipottih küläz iäris (iäris = iäres), ken ei kiehtannu ruata küläs.
A сколько бедняков было – все [ушли] в бурлаки (в смысле «ушли на работу по найму») да в пастухи, они ушли из деревни, кто не хотел работать в деревне. |
5.
Moine pahn oli, vot, en t’iä mid oli moine pahne siit.
Такая была яма, а вот не знаю, почему была такая яма тут. |
