ВепКар :: Леммы

Леммы

Вернуться к списку | удалить | редактировать

kaduomatoi

язык: карельский: ливвиковское наречие

часть речи: прилагательное


1 значение

  • русский: вечный

Примеры (7)

лучший отличный хороший плохой

1. 23 Kaduomattoman Jumalan taivahalline valgei hyö vaihtettih kaduojien ristikanzoin, linduloin, n՚ellijalgazien da vilizijöin kuvih.
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, — (Kirjaine Riimalazile (1: 18-32). Ristikanzan rodu on riähkähine)
2. 42 Muga roih kuollieloisnouzendasgi: rungu pannah muah kaduojannu, kuollieloisnouzendas se nouzou kaduomattomannu, 43 mi pannah muah tyhjänny, nouzou suures kunnivos, mi pannah muah väittömänny, nouzou väinke.
42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; 43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; (Enzimäine kirjaine Korinfalazile (15: 35-58). Kuollielois nossuon rungu)
3. 50 Sen sanon, vellet: meijän lihas da veres luajittu ristikanzan rungu on kaduoju, i sikse se ei voi suaha kodivuittii Jumalan kaduomattomas valdukunnas.
50 Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. (Enzimäine kirjaine Korinfalazile (15: 35-58). Kuollielois nossuon rungu)
4. Torvi toitottau, i kuolluot nostah kaduomattomas rungas, a myö mual olijat muutummo.
ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. (Enzimäine kirjaine Korinfalazile (15: 35-58). Kuollielois nossuon rungu)
5. 53 Vet kaduojal rungal pidäy šuoriekseh kaduomattomah, a kuolijal rungal – kuolemattomah.
53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. (Enzimäine kirjaine Korinfalazile (15: 35-58). Kuollielois nossuon rungu)

2 значение

  • русский: незабвенный, неизгладимый

Примеры (7)

лучший отличный хороший плохой

1. 23 Kaduomattoman Jumalan taivahalline valgei hyö vaihtettih kaduojien ristikanzoin, linduloin, n՚ellijalgazien da vilizijöin kuvih.
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, — (Kirjaine Riimalazile (1: 18-32). Ristikanzan rodu on riähkähine)
2. 42 Muga roih kuollieloisnouzendasgi: rungu pannah muah kaduojannu, kuollieloisnouzendas se nouzou kaduomattomannu, 43 mi pannah muah tyhjänny, nouzou suures kunnivos, mi pannah muah väittömänny, nouzou väinke.
42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; 43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; (Enzimäine kirjaine Korinfalazile (15: 35-58). Kuollielois nossuon rungu)
3. 50 Sen sanon, vellet: meijän lihas da veres luajittu ristikanzan rungu on kaduoju, i sikse se ei voi suaha kodivuittii Jumalan kaduomattomas valdukunnas.
50 Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. (Enzimäine kirjaine Korinfalazile (15: 35-58). Kuollielois nossuon rungu)
4. Torvi toitottau, i kuolluot nostah kaduomattomas rungas, a myö mual olijat muutummo.
ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. (Enzimäine kirjaine Korinfalazile (15: 35-58). Kuollielois nossuon rungu)
5. 53 Vet kaduojal rungal pidäy šuoriekseh kaduomattomah, a kuolijal rungal – kuolemattomah.
53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. (Enzimäine kirjaine Korinfalazile (15: 35-58). Kuollielois nossuon rungu)

словоформы (41)

kaduomat|oi (-toman, -tomua; -tomii)