1.
Minä duumain, ellendän, i uskon, mi jumal yksi, i erästy händy ei ole toštu, mi häi varzi oli i ei ole ni alguu ni agjua, mi häi on hengi hibjatoi i surmatoi, i siten oigei sud’ju, miilostii syväin kaikkial, jogaižel sijal on, kai nägöy, kai kuulou, kai tiedäy, i suamoit mielet meijän i tahtondat.
Я думаю, рассуждаю, и верю, что Бог един и кроме Его нет другого, что Он всегда был, и не имеет ни начала ни конца: что Он есть дух бестелесный и бессмертный, притом правосуден, милосерд, везде на всяком месте есть, все видит, все слышит, все знает, и самые мысли наши и намерения.
(Перевод некоторых молитв и сокращенного катехизиса на олонецком языке. Sokraščonnii katihisis)
|
2.
Käsköy suajii omii, i nimeleh heijän, enzimäi Cuarii, paimoloi hengen, i pruavijat linnoin, opastajii hyvän luadijat, i ukkoloi počitoija, heile povinoijakse, da i jogaištu miesty l’ubie kui iččie.
Повелевает родителей своих, и под именем их, во-первых Государя, пастырей духовных, и правителей гражданских, учителей, благодетелей, и стариков почитать, и им повиноваться, да и всякого человека любить как себя.
(Перевод некоторых молитв и сокращенного катехизиса на олонецком языке. Sokraščonnii katihisis)
|
3.
Mittuine velgu on jogaištu miesty rozsudia kaikkii yhteh?
Какая должность есть всякого человека, в рассуждении всех вообще?
(Перевод некоторых молитв и сокращенного катехизиса на олонецком языке. Sokraščonnii katihisis)
|
4.
Joga mies sivottu kaikkien kelä kävväkse luaskavan, viežliennu, luaskažennu nälgäšty syöttiä, alastu sovittua, voimattomua posettia, riähkähišty riähkäs loitondua eitiedäjiä zakonas nevvuo, andua hyvä duumu, i spuasindan jogaižel moliekseh miilostivoile jumalale.
Всякой человек обязан со всеми обходиться ласково, учтиво, снисходительно, алчущего накормить, нагого одеть, больного посетить, грешащего от греха отвесть, невежу в законе наставить, подать добрый совет, и о спасении всякого молиться милосердому Богу.
(Перевод некоторых молитв и сокращенного катехизиса на олонецком языке. Sokraščonnii katihisis)
|
5.
Kieldäy, midäb minä nikelle nimidä en luadinuh obiidua ni keskie iččiedy iččie ni keskes toižis, ni ažial, ni mielel, a enämbi jogaištu kaikes pahas vardeiččižin, i sidä myö aijal ies jumalan riähky miesty mil nibud’ por’adn’al kuolettua, libo sih andua duumu abuu, libo tapandah paha laskie, naprimer: tiediä paha mieli, ei donos’s’ia, libo vorii ičelluo peittiä, libo nähtä toran ei eroittua libo tulipalo ei sammuttua, libo vaivažele, i voimattomale nimil ei avuttua.
Запрещает, чтоб я никому никакой не делал обиды, ни чрез самого себя ни чрез других, ни делом, ни мыслью, но паче каждого от всякого вреда оберегал бы, и потому вельми пред Богом грешно, человека каким-нибудь образом умертвить, или к тому подать совет, помочь, или до убийства, вреда допустить, например: знать худой умысел, а не доносить, или воров у себя скрывать, или видеть драку, а не разнимать, или пожар не тушить, или бедному и больному ничем не помочь.
(Перевод некоторых молитв и сокращенного катехизиса на олонецком языке. Sokraščonnii katihisis)
|
