Петраш Валентина
Коммуна "Труд" в Наннулице
Russian
С древних времён человек занимался сельским хозяйством. Процесс формирования был длительным и самобытным: единоличное производство, товарищество по обработке земли (ТОЗ), коммуна, сельскохозяйственная артель, колхоз, совхоз.
История деревни Наннулицы
В моём роду издавна занимались земледелием. Когда я начала изучать родословную, узнала, что мои близкие родственники стояли у самых истоков создания коммуны "Труд" в моей родной деревне Наннулица.
Деревня Наннулица была расположена за деревней Судалица, на четвертом километре от города Олонца в сторону Лодейного Поля.
В "Писцовой книге Обонежской пятины, Заонежской половины Олонецкого Рождественского погоста, Олонецкий сборник, выпуска 1, 1875-1876".
В ней написано "деревня Нанное, тоже Нанола, на реке на Мегреге, а в ней 7 дворов".
В основе названия деревни Наннулица мужское имя Nannu – по-русски - Ананий. Карельская деревня Наннулица была экономически слаборазвитой. Карелы из поколения в поколение наследовали традиции и обычаи, разговаривали на карельском языке.
Первая крестьянская коммуна Сяде
По-моему сначала нужно объяснить, почему и как в Советскую Карелию пришли финны из Америки и Канады и как образовалась первая крестьянская коммуна "Сяде", по примеру которой образовались другие коммуны. В начале прошлого столетия в Америку и Канаду переехало десятки тысяч финнов.
Большинство из них сбежало туда в поисках хорошей жизни после первой мировой войны и в последующие годы. А когда в Америке и Канаде в 1920-е годы разгорелся мировой кризис, в Россию сбежало много мигрантов. В России в то время строили социализм. Для развития экономики нужно было найти хороших, опытных специалистов. Такие профессионалы нашлись среди финнов.
В 1920-30 годы более чем 6.5 тысяч финнов из Америки и Канады приехали в Карелию поднимать новую Социалистическую республику. В их числе были опытные лесорубы, инженеры, музыканты, художники, крестьяне, строители.
В 1925 году группа финнов из Канады организовали в Олонецком уезде первую крестьянскую коммуну, имя которой было "Сяде".
Для коммуны им отвели пустоши, поросшие кустарником, в Папанино – по соседству с Наннулицей. В газете "Красная Карелия" написано: "Группа из 9 человек с Лахти приехали в Россию. Привезли с собой сложную американскую молотилку "Гейс", тракторный плуг "Жендер", мукомольную мельницу. На свои сбережения купили трактор, лесопилку".
А в заметке Степанова в той же газете говорится: "Артель "Сяде" снабжена машинами и орудиями для обработки почвы вполне удовлетворительно. Она имеет 2 трактора типа "Фордзон", 1 канавокопатель, две бороны "Ганкмо", одну сеялку девятирядную, две пружинных бороны, одни конные грабли, одну дисковую борону Рандаля и один плуг параконный.
За короткое время коммунары освоили 91 гектар данной им лесистой территории организовали работу так, что другие приходили смотреть и учится тому, как они работают.
Естественно, что высокие результаты труда не могли остаться без внимания жителей Наннулицы. Им тоже захотелось организовать свою коммуну на подобие "Сяде".
Организация коммуны "Труд"
В 1929–1931 гг., когда народ записывали в колхозы, а кто жил получше, арестовывали, создалась коммуна "Труд" в Наннулице.
До 1925 года наннульские крестьяне батрачили у кулаков Вакуловых и Ларионовых из соседних деревень, а зимой работали на лесозаготовках. Тогда они уже видели у канадских финнов в коммуне "Сяде", как заброшенные земли превращались в ухоженные пашни с помощью техники, на которых росло все.
Это не могло остаться без внимания жителями Наннулицы, и они начали вести разговоры о коллективном ведении хозяйства. Для этого собралась инициативная группа, артель.
В документе, который я нашла в национальном архиве Республики Карелия, написано, что был принят устав артели. Старостой артели утвердили В.М. Шлипкина. И помощником Некина. Артель назвали "Труд".
В коммуне Труд объединились 36 бедных крестьянских семей со своими землями и скотом. У 20 семей не было лошадей,у остальных не было ни лошадей ни коров.
За работой коммуны следило общее собрание, которое собиралось 2 раза в год и правление в котором было 5 человек. Его возглавлял Михаил Семенов. Его заместителем был выбран Дмитрий Иванов. Еще три человека: Егор Федоров, Егор Аксентьев и Петр Филиппов, помогали им в делах коммуны.
В национальном архиве мне удалось найти старые документы, некоторые протоколы коммуны Труд, в которых написано о чем говорили на собраниях. Коммунары говорили о полевых работах, мануфактурах и о покупке обуви, о выборах в коммунистическую партию и о других делах.