VepKar :: Texts

Texts

Return to list | edit | delete | Create a new | history | Statistics | ? Help

Краткая Священная исторiя. Inehmizien rodukundu ennen upotustu

corpus: Monuments of writing

Source:
Начатки христiанскаго православнаго ученiя на карельскомъ и русскомъ языкахъ. Санктпетербургъ: въ синодальной типографiи, 1882, p. 5–6

Краткая Священная исторiя. Инѐгмизіѐнъ родукунду эннѐнъ употусту

Инѐгмизіѐнъ родукунду эннѐнъ употусту.

Энзимäйнѐ пойқу Адаминъ оли Каинъ, тойнѐ Авели. Каинъ руадой муаду; Авели оли ламбагіѐнъ паймойнну.
Ӱхтѐлъ кердуа гӱö туоды̀хъ Юмалалэ лагьянъ: Каинъ муанъ казваймисъ, а Авели омасъ карьясъ энзиканнонъ ламбаганъ. Юмалъ, ты̀эды̀ гѐйя̈нъ моллѐмбіѐнъ сӱвäймѐтъ, и сѐндäхъ Авелилэ озутты Оманъ гӱвäнъ міэленъ, а Каиналэ и гäненъ лагъялъ эй-озуттанухъ.
Каинъ вигасъ и пагасъ міэлесъ тапой оманъ велленъ Авелинъ.
Юмалъ кирой таппаянъ и Каинъ сѐнъ я̈ллѐсъ кайкесъ муаилмасъ эй-лёӱдäнӱхъ раугуа и варуоматтомуа элоайгуа.
Авелинъ сіяхъ Юмалъ андой Адамилэ колмандѐнъ пойянъ – Сифанъ. Сифасъ ройтты̀гѐзѐ юмалаллизетъ и гӱвäтъ инѐгмизѐтъ, а Каинасъ пагатъ и вигазѐтъ.
Сифанъ родукуннанъ кѐскесъ эриксѐхъ юмалаллинѐ оли Энохъ. Гäй оли муқа міэльдӱ-мӱӧ Юмалалэ, ётта оли отѐтту тайвагахъ тѐрвегеннӱ и куолѐмата.
Айянъ мендӱӱ гӱвäнъ родукуннанъ лапсѐтъ найды̀хъ паганъ родукуннанъ лапсисъ. Сѐндäхъ кай п̀очитай инѐгмизѐтъ менды̀хъ пагаксѐ. Ӱкси вай Ной я̈й юмалаллизексѐ и Юмаланъ армонъ максаяксѐ.
Х

Краткая Священная исторiя. Inehmizien rodukundu ennen upotustu

Livvi
Old written Livvic
Inehmizien rodukundu ennen upotustu.

Enzimäine poigu Adamin oli Kain, toine Aveli. Kain ruadoi muadu; Aveli oli lambahien paimoinnu.
Yhtel kerdua hyö tuodih Jumalale lahjan: Kain muan kazvaimis, a Aveli omas karjas enzikannon lambahan. Jumal, tiedi heijän mollembien syväimet, i sendäh Avelile ozutti Oman hyvän mielen, a Kainale i hänen lahjal ei ozuttannuh.
Kain vihas i pahas mieles tapoi oman vellen Avelin.
Jumal kiroi tappajan i Kain sen jälles kaikes muailmas ei löydänyh rauhua i varuomattomua eloaigua.
Avelin sijah Jumal andoi Adamile kolmanden poijan – Sifan. Sifas roittiheze jumalallizet i hyvät inehmizet, a Kainas pahat i vihazet.
Sifan rodukunnan keskes erikseh jumalalline oli Enoh. Häi oli muga mieldy myö Jumalale, jotta oli otettu taivahah tervehenny i kuolemata.
Aijan mendyy hyvän rodukunnan lapset naidih pahan rodukunnan lapsis. Sendäh kai počitai inehmizet mendih pahakse. Yksi vai Noi jäi jumalallizekse i Jumalan armon maksajakse.

Краткая Священная история. Род человеческий до потопа

Russian
Род человеческий до потопа.

Первый сын Адама былъ Каин, второй Авель. Каин занимался земледеліем; Авель сделался пастырем овец.
Некогда принесли они дар Богу: Каин от плодов земных, Авель от первородных из стада. Бог, зная сердца, показал Авелю при этом знамение Своего благоволения, а Каину и жертве его не внял.
Каин из зависти и досады убил брата своего Авеля.
Бог проклял убийцу, и Каин после того в целом мире не находил спокойствия и безопасности.
Вместо Авеля Бог даровал Адаму третьего сына – Сифа. От Сифа произошли люди благочестивые и добрые, а отъ Каина нечестивые и злые.
Между потомками Сифа – особенно знаменит святостью жизни Енох. Он так угоден был Богу, что был взят на небо без болезни и смерти телесной.
По времени дети доброго племени вступили в супружества с детьми злого племени. От того почти все люди развратились. Ной остался один праведный и достойный благоволения Божия.
Х
The site was created by the staff of the Karelian Research Center of the Russian Academy of Sciences
You can freely use the materials of our site and share them, most importantly - indicate authorship and a link to our resource.
More about the CC BY 4.0 license
© VepKar. Open corpus of Veps and Karelian languages