Тексты
Вернуться к списку
| редактировать | удалить | Создать новый
| История изменений
| Статистика
| ? Помощь
Matti Pirhonen.
Rosvonniekka
Источник:
Vienakši kiänti Valentina Karakina, Oma mua. № 22; 23, 2019, с. 11; 11
Matti Pirhonen
Rosvonniekka
карельский: собственно карельское наречие
Новописьменный севернокарельский
Oppivuosi koulušša oli piättyn, ieššä oli kaunis kešä ta pitkä loma. Oli šyytä iloh ta lauluhki.
Še oli vuuvven 1928 kešäkuun alušša. Ruavoin šilloin pienen vain šilti lapširikkahan Ponkalahen alkeiskoulun johtajana, vaikka eihän miula ketänä johettavua ollunkana, kun olin yksinäni šekä johtaja jotta opaštaja. Lašta oli kouluh keräytyn kokonaista kolmekymmentänellä, nelläh luokkah. Šiitä riitti yhellä opaštajalla. Šehän oli kamala kuorma. Vain ei šilloin nuristu, työtä ruattih murisomatta.
Erähänä iltana tuli meilä naiseni Marin velimieš Nikolai Lehtini. Hiän oli matalla loittosešta Akonlahešta kotihis Vuonniseh, vain piätti yöpyö meilä, kun ei venehmatkalaista yöllä tietenkänä ollun. Nikolai oli iellisen vuuvven kevyällä piättän Uhtuon Talonpoikaisnuorisokoulun kolmivuotisen kurššin. Šiitä oli šuanun piirin kanšanopaššušošaštolta tiukan käšyn: “Matkuššat Akonlahteh ta alat opaštua koulušša lapšie. Šiinä kaikki. Vaštah ei šuanun panna, on pula opaštajista ta šie olet nuorisoliittolaini, opašša.”
Ta Nikolai opašti. Arvasin hänellä olovan äijyä vaikiempi kuin miula. Olihan miula takanani opaštajaopiston antama valmennuš ta vähän kokemuštaki. Nikolailla ei ollun kumpaistakana. Šilti hiän näky olovan erinomani optimisti ta luotti nuorih voimihis. Tämä šelväšti kuulu hänen pakinoissaki. Ta pakajamah hiän oli muasteri, ei vuotellun kuni toini kerkisi lopettua, kun jo työnši šuuštah šanua kuin hernehtä.
– Joo, kaunis kylä on Akonlakši, hiän totesi muun šekah. – Ta lašta on talot täytenä kuin russakkua. Niitä kun šikeytyy niin tahottomašti. Še on hyvä. On ketä opaštua.
Kun paissa lapšista, niin šiih aikah, 1920-luvulla kaikissa kylissä lapšie oli äijän, kaikkiella vilisi pellavapäitä. Niin oli Ponkalaheššaki. Kusman Jehkimän pereheššä oli kahekšan lašta, nuapurilla Niemelän Ješšulla šaman verran, Ossipan Iivanalla täyši kymmenen. Širkein Jehrimä oli piäššyn jo nellähtoista. Ei šilloin yhteh-kahteh lapšeh tyyvvytty.
Šiinä illaistuas’s’a ta uutisie kertuos’s’a kulu kaunis kešäkuini ilta ta kaikin ašettauvuttih yöpuulla. Ka šitä ennein uuši heimolaiseni Nikolai kaivo kormanoštah muššan esinehen. Pistolihan še oli! Tuommoni pieni nätti pistoli, kumpani näytti ihan lapšien kukkaselta. Vain tositöitä še ruatau, kun pannah papattamah. Onnellini pistolin omistaja kehu šuavan šen erikoisluvalla, kun Akonlahen kylä on niin lähellä rajua. Mieš näky kerraššah mieltynehen ašieheš. Hiän raššasi šitä vuarallisen rohkiešti, niin jotta olin hyvilläni, kun hiän lopetti hommah ta tropni “pukinšorkan” potuškah alla: tuntuu turvallisemmalta muata.
En heti älynnyn äijänkö oli kello, kun havaččeuvuin kolinah. Ken lienöy kuulu pakajavan keittijöššä ta välih Mari šano mitä lienöy. Šiinä kurkisselleššani piäsin piällä, jotta oli jo aikani huomeneš.
Vähäsen ajan piäštä Mari šuimaštautu opaštajan työhuonehen, missä myö Nikolain kera makasima.
– Tulkuat työ, miehet, keittijöh. Šielä istuu hyvin hätäytynehenä Suavalan Ol’ona ta mitä tolkuttanou rosvonniekašta.
Nikolai oli šillä šilmänräpähykšellä pissyššä, veti pukšut jalkahaš, šieppasi pistolih ta painu keittijöh. On šiinä topakka poika! Mie kömpin peräššä.
Keittijöššä istu Ol’ona, jo ikäihmini. Hiän eli Pieškanlammin takana Vuokkiniemeh viejän tien šuušša pikku mökissäh jo vanhakši pojakši lukeutuvan Vasselei-poikah kera. Tie simä, jotta hiän tykkäsi kulekšie talošta toiseh ta kanto mielelläh tuttavillah kaikenmoisie juttuja, toisin šanoin toimi hamehpoština, kun oli tapana šemmosista šanuo.
Tällä kertua Suavalan Ol’ona oli lujašti hätäytyn, šen näki heti. Hiän oli kovin kalpie. Hänen iäniki ei tahton totella, katkieli ta šeko.
– Šielä oli rosvonniekka... Vaštah tuli. Vain kun mie pöläššyin lujašti! Yritin karjuo, ei iäni čihahtan...
Ken ollou ämmöllä vaštah tullun.
Piäšemmä vähitellen tapahukšešta perillä. Še kuulu näin.
Suavalan Ol’ona oli kulken Lukki-ämmön luota kotih. Lukki eli Venehjärveh viejän tien varrešša järven rannalla pieneššä mökissäh kilometrin piäššä koululta länteh. Ol’ona oli aštun täyveššä rauhašša. Vain erähäššä mutkašša hiän oli huo mannun julmankašvusen mie hen. “Harmuašša puvušša oli...” A kun mieš oli huomannun Ol’onan, ni otti pitän hypyn meččäh, vešakkoh. “Jyminä vain kuulu, kun männä pötki, yksi košina kävi”. Ol’ona oli lujašti pöläštyn. “Ihan olin šiih kuolla. Hyvä, jottei milma tappan. Še oli kyllä oikie rosvo”.
Tämmöni oli tapahuš. Hyvin harvinaini niih aikoih kyläššä. Meilä oli šilloin tovella rauhallista.
Nikolai oli kuunnellun Ol’onan katkonaista kertomušta. Niin rosvo, minne hiän kulkonou. Ta kormanošša painau kylmä mušta rauta, pistoli.
– Hei, Matti, kiirehešti liikkehellä! Kenkät jalkah. Rosvo on šuatava kiini.
Piti miunki fl egmatikon liikkeytyö. Šuorisima äkkie. Kun oli lämmin kešä eikä piällyšvuatteita tarvinnunkana.
Nikolai oli aikoja valmis. Hiän rakšutteli ašietah mieleštäni kovin varomattomašti, šai šen lopulta tarpeheh kuntoh.
– Ota minih aše! Miešhän on julman šuuri! – kuulin Nikolain komentavan. Hiän kaččeli šinne-tänne ta huomasi stolalla leipäveičen ta tropni šen käteheni.
– Šiinä on aštala! Ta nyt marš!
Niin läksimä. Kuulima vain, jotta Mari karju meilä jälkeh:
– Olkua varovaisina! Še voit ampuo!
Nikolai kuulu vaštuavan mitä lienöy, muka jotta on šitä tiäläki kutamitäi.
Ponkalahen kylän läpi koillisešta šuvi-meriseh kulkou hiekkani mäntyharjanneh – čärkkä. Še on jiäkauven jälki. Tämä čärkkä on kymmenie, voit olla šatojaki kilometrijä pitkä. Ponkalahešta še kulkou yhtenäisenä čärkkänä Venehjärvellä, šiitä järven poikki šuarijonona Lapukan šuuntah. Še on luonnon luatima hyvä tie.
Tätä čärkkätietä nyt läksimäki tavottamah rosvonniekkua, kumpaista Suavalan Ol’ona oli nähnyn. Kaččelima čärkältä puoleh ta toiseh, tieltäki pyörähtimä pois. Nikolai toimi tarmokkahašti, kiäššä näky olovan pukinšorkka.
Oli ihan päivän šelvä, jotta ei še epyältävä henkilö istun šiinä meitä vuottamašša, vain pötki pois loitommakši, kun hokšasi jotta tuli huomatukši. Virkin tämän ajatukšeni iäneh ta še jonkun verran rauhotti nuorta heimolaistani.
Näin kulkima ta piäsimä lopulta Onton Kauron Maksiman talon kohalla, noin puolitoista kilometrie koululta. Tämän šuuren talon oli tänne meččäh järven rannalla peruštan venehjärviläini Ontto Lipponi, kuokkin peltuo “kylmäh meččäh”, kašvattan karjua, käynyn talvisin Šuomešša lampahan nahkoja peitämäššä – rahuaki tarvittih. Onton poika Kauro jatko tuattoh työtä ta heijän jatkajana oli nyt Kauron Maksima – vanhuš, šuuren perehen piä. Monta oli lašta Maksimalla, en vieläkänä ole täyšin varma hänen perillisien tovellisešta miäräštä, šilloin jo kaikki hänen lapšet oltih aikuhisie, vanhemmat niistä ikäihmisie.
Pitimä Nikolain kera šotaneuvottelun. Piättimä kaiken varalta pistäytyö Maksimaukon luokši, emmäkö šais mitänih vihjehtä asiehena.
Maksiman šuuri pereh oli huomeneščäijyllä. Perehen piä, harmuatukkani ta partašuu Maksima istu kunnivopaikallah stolan peräkokašša. Šiinä oli Huotari-poika naisineh, poikamiehet Miina ta Pekka, Outitytär ta ketä lienöy vielä muita, šiinä kiireheššä ei ollun aikua laškie.
Tervehtimä, toivottima leipyä ta šuolua šyöjillä, mih vaššattih kučulla tulla stolah. Meilä ei ollun moiseh aikua ta šiksipä Nikolai šelitti aikasen tulon šyyn. Šelitykšeh lopukši hiän kyšy, jotta eikö talon väki ole šattun huomuamah epyältävie liikkujie.
– Ei, poikan, ei ole ketänä näillä mailla liikkun, Maksima-ukko kiirehti vaštuamah. – Rauha, rauha meilä on ollun.
Toiset ei šanottu asiešta mitänä. Kyllähän Miina kačahti miuh, vain ei šanon šanuakana ta jatko čäijyn juontie.
Niin ni myöštymä kotih. Mielelläni heitin kiäštäni leipäveičen.
Nikolai tuaš oli tyytymätöin šiih, jotta ei šuanun paukahuttua ašieštah vaikkapa muutomua laukaušta.
Emmä löytän Suavalan Ol’onan näkömyä epyältävyä ihmistä. Rosvonniekakši häntä Ol’ona nimitti. Tulin šiitä myöhemmin maininnehekši kyläneuvošton piämiehellä. Šiinä virašša toimi yksi Kauron Maksiman monista pojista, Hilippä nimeltäh. Vaikka ei hiän asieh šen innokkahammin tarttun, kuunteli vain. Ta šiih šiitä loppu koko juttu.
...Kešä oli kulun, elokuu oli jo puolivälissä. Levot levähetty, kurššiloilla oli käyty viisaštumašša ta ieššä oli tuaš kokonaini oppivuosi. Lapšie tuntu tulovan tuaš entistä enämmän ta šehän oli erittäin hyvä asie. Olin myöhemmin šovan jälkeh joutun käymäh koululoissa, missä oli viisi opaštujua nellällä luokalla. Še oli meikäläisellä koulumiehellä šurullini mielikuva. Yksi opaštuja kullaki luokalla. Ihan itetti.
Oli pyhänpäivän ilta. Kaunis ta lämmin elokuun ilta. Olima Marin kera juštih tullun häistä. Koulun takana eli meilä hyvin tuttava ta yštävällini Pieškan Sirkein pereh. Vanhukšilla oli kolmantena Našto-tytär, jo kolmenkymmenen maissa olija reipaš ta tarmokaš vanhapiika. Tämä oli moršien. Šulhasenaki oli šamoin hyvä tuttava Onton Kauron Maksiman Miina jo nelissäkymmenissä olija enšimmäisen muajilmanšovan invalidi, hyvä työmieš, elämäntahtoni ruataja. Šen ajan tavan mukah hiät oltih viinattomat, ei pisaruakana viinua. Šen tilah ruokua oli monenmoista ta äijän. Varšinki kalua ahvenešta komieh järviloheh.
Rahvaštaki oli äijän, olihan jo Maksiman šukuo – aikuhista ta lašta kymmenie. Ta yštävät niin moršiemen kuin šulhasen puolelta lisäkši. Tanššittih valššie, polkkua, tuusteppie, patespanie, šotiisie – kaunehie virkistäjie tanššija, tanššittih paita läpimäräkši. Toivotettih mäneššyštä ta äijän jälkiläisie nuorella parilla. Miina-yštävä vain muhahteli ta Našto kumarti toivottajalla.
Hyvät oli hiät!
Oli jo yö kun Miinan ta Našton kunnivokši järješšetty juhla piätty ta hiävierahat lähettih levolla. Myö Marin kera šamoin läksimä, eihän šiinä ollun kuin parisenšatua metrie kulettavua Valtosenjärven rantapolkuo.
Miina ta Našto lähettih meijän kera. “Ei oikein himota muata”, šulhani šelitti.
Juttelima yhtä ta toista. Miina kehu kešän vil’l’ašatuo:
– Tulou osrua, ruista, potakkua.
Šiih aikah alettih kašvattua rehunakrista ta hyvin še kuulu kašvavanki.
Näin kulu elokuun ilta.
Yhtäkkie Miina kyšy:
– Muissatko šie, Matti, šen Suavalan Ol’onan rosvonniekan?
– Muissan, šanon. – Oli vain paha juttu jotta emmä šuanun šitä kiini.
– Ka še rosvonniekka on, Matti, täššä šiun ieššäš, Miina tunnušti muhien entistä enämmän.
Ihmettelylläni ei ollun rajoja. Höpisin mitä lienen.
– Mie šiula šelitän koko jutun. Tulkuahan naiset lähemmäkši.
Našto ta Mari šiirryttih meijän luo. Heilä oli oltu omat naisien asiet käsiteltävinä.
– No niin. Kuulkuathan nyt, Miina alko. – Mie vet kävin tämän Naštoni luona vierahina, kulin yöjalkasešša, niin kuin šanotah. A šinä yönä šilloin kešäkuušša šatuin myöhäštymäh, piäsin kotimatalla vašta aikaseh huomenekšella. Ta läksin aštuo talluštelomah tuota čärkkyä myoten Maksima-tuaton taloh. Vain kun šielä erähäššä mutkašša näin vaštah tulovan Suavalan Ol’onan, niin kačoin viisahammakši pökäissä pois tieltä vešakkoh. Mänin jotta pajikko ta katajikko vain šuju. No, lopun työ tiijättä. Ol’ona oli pilata räččinäh, niin akka parka pöläšty. Kun šie, Matti, kävit šilloin vierahaš kera peryämäššä meilä šitä rosvonniekkua, oikein miula himotti šanuo, jotta elkyä eččikkyä pahanruatajua, täššä še on. Vain toisekšeh arvelin, jotta antau nuorien miehien vähäsen šeikkailla. Šiinä še oli koko rosvonniekka-juttu.
Nakroma joukolla koko juttuo. Šiinä tuli mieleh vielä šeki šeikka, miksi kyläneuvošton piämieš Nestora Maksiman poika Lipponi ei ryhtyn piättävih hommih šen epyältävän henkilön eččoh.
Yksinkertasešti šiksi, kun tuo rosvonniekka oli hänen velli, kulekšija yökunšissa.
Ta vielä. Miinan ta Našton häissä oli še šamani Suavalan Ol’onaki, ta toisien ämmöjen kera laulo “Kokko lenti koillisešta, havulintu halki maijen...” Eikä voinun ni ajatella, jotta hänen ieššä kešäkuun rosvonniekka šyöy hyvällä ruokahalulla anopin paistamie kakkaroja.