Тексты

Вернуться к списку | редактировать | удалить | Создать новый | История изменений | Статистика | ? Помощь

Balakirev Nikolai. Pudropöčöt

Balakirev Nikolai

Pudropöčöt

карельский: собственно карельское наречие
Новописьменный тверской

– Dedo

, mintän

vuissokkoizie

"pudropöčöt

" kučutah

?

– Mintän

? – muhahti

diedo

. – Ušto

žentän

, što

keyhemmät

bohatembie

ei

äijäldi

šuata

, a

bohatat

keyhie

, konža

vain

skodno

niin

i

narovitah

toine

toista

näpissäldiä

.

Vuiskoilla

eli

bohatta

kupča

– Mihal

Hristoforov

. Kaikenmuozella

tavaralla

hiän

torguičči

, daže

kivellä

. Šygyžyllä

toko

kerätäh

peldoloilda

kivet

kiviruoppahih

. Hristoforov

palkuau

mužikat

podvodoinke

vedämäh

kivilöidä

kiviruoppahista

Kolašnikovah

, a

šieldä

jo

želeskua myöt’

– Piiterih

. Vuiskoi

vet’

oli

bohatta

kylä

: pellot

läššä

(ei

kun

miän

kyläššä

), kakši

voizavodua

, kirpiččazavoda

, i

vuissokkoine

ei

kiirähetty

palkuačie

Hristoforovalla

. Kivie

hänellä

varoin

rigenembi

vejettih

miän

kylöveh

.

Nu

ka

... kerran

hein’aigah

lähtei

miän

omat

monella

podvodalla

kivenke

Kolašnikovah

, a

ieššä

heilä

kahella

hebozella

ajetah

vuissokkoine

, telegöissä

kossat

, haravat

, hangot

, a

jälgimäzen

podvodan

peräzeh

nuorazella

šivottu

mi

ollou

jygehyš

šalkuzešša

, kumbane

baugau

šinne

-tänne

. Baugi

, baugi

, nuorane

katkei

i

že

bömähti

muah

. Miän

voššikat

noššettih

šalkun

, a

šielä

pudronke

pada

. Miän

omat

razi

iluočomatta

laškietah

vuissokkoizet

. Ravissah

: "Ei

, pudropöčöt

, pudrot

kavottija

, nyt

liey

teilä

nälgäh

kuolla

"!

Ka

šiidä

šua

i

kučutah

Vuiskoin

eläjie

"pudropöčökši

".

– Dedo

, a

hyö

miän

kyläläzie

kuin

driäznietäh?

– En

, vara

, tiijä

.

Балакирев Николай Михайлович

Животы, набитые кашей

русский

– Дедушка, почему высокушинских зовут "животы, набитые кашей"?

– Почему? – усмехнулся дед. – Наверное потому, что бедные недолюбливают богатых, также как и богатые бедных и при случае стараются ущипнуть друг друга.

В Высокушах жил богатый купец – Михаил Христофоров. Всяческим товаром он торговал и даже камнями. Обычно люди поздней осенью или ранней весной собирают камни с полей и складывают в груденицы. Христофоров нанимает мужиков с подводами вывозить камни из грудениц в Калашниково, а оттуда уже по железной дороге отправляет в Питер. Высокуши ведь богатая деревня была: поля рядом, (не так, как в нашей деревне), два маслозавода, кирпичный завод, поэтому высокушинские не очень то торопились наниматься к Христофорову. Камни для него чаще возили люди с нашей деревни.

Ну вот... однажды в сенокосную пору наши на нескольких подводах с камнями ехали в Калашниково, а впереди них на двух лошадях ехали высокушинские, у которых в телегах торчали косы, грабли, вилы, а к задку последней подводы веревочкой привязан мешочек с каким-то грузом, который болтается туда-сюда. Груз болтался, болтался, верёвочка оборвалась и мешок шмякнулся оземь. Наши возчики подняли мешок, а там горшок с молочной кашей. Разве наши упустят случай, чтобы не посмеяться над высокушинскими. Кричат: "Эй, пузаны, любители каши, кашу потеряли, теперь вам придется с голоду помирать"!

Вот с тех пор и зовут жителей Высокушей "кашей набиты животы".

– Дедушка, а высокушинские, как наших дразнят?

– Не знаю, дорогой.