Тексты
Вернуться к списку | редактировать | удалить | Создать новый | История изменений | Статистика | ? Помощь
Balakirev Nikolai. STUANOVOINE. 10. Vuottuas’s’a
Balakirev Nikolai
STUANOVOINE. 10. Vuottuas’s’a
карельский: собственно карельское наречие
Новописьменный тверской
Kyliä
myöt mändih , mändih i mändih voiskat .Ajettih mašinat .Muduannet puuškua vejettih .Oldih i valgiet mašinat ruškieloinke ristilöinke – sanitarnoit .Mua oli kylmän , lunda ei ollun äijiä i mašinat ei upottu reduh kun šygyžyllä .Vas’alla himotti tankua nähä , ei vain päivällä i yöllä hyppeli pihalla , konža kuuli vägövän matoran jurun .No tankoida eulun , juristih guseničnoit traktorat regilöinke .Regilöissä oli mid’ ollou lad’d’attu i katettu brezentalla .Rigeneh reješšä issuttih ruavahat mužikat fufaikoissa , piäššä šuapkat korvinke , šivottuloinke leuvan alla .Vas’a uškali dogadie mužikoilla keššeššä susiedua Mihal -vellie Kuz’miččua .
Rigeneh nemča bombi Lihoslavl’ua i Kalašnikovua .Yölöillä šielä päin taivaš požuaroista oli ruškie .Rahvaš kyläššä vuotti parembua .
Yölöillä Маr’u -buabo Jel’anke kaivettih karžinašša haudua , šinne peitettih muajuablokkoida , kakši värčie ozrua , kiärityöt klejonkoih ummattih sinčon alla .Nellä värčie ruista kuivettih kiugualla , konža ruis’ kuivau kuaveldih jyvät tordoh .Täh varoin tordo jo oli varuššettu saruaničoilla olgiloissa .
Mišašta toine kuu eulun viestie .Jel’a rigeneh itki .Mar’u -buabo illoilla paraššopešša obrazoin alla kumardeli – pakkoi Jumalalda jättiä eloh poiga .Mar’u käveli F’oklah .Yönikäkši F’oklah oli tullun Markovašta Vas’a -diedo .Hiän noužovakši kežäkši tahto palkuačie Stuanuh paimeniih .Vas’a -diedo , šanottih , oli tiedäjä , žentän Mar’u i tuli hänen luoh : možo šanou , on go elošša Miša .Vas’a -diedo issutti Mar’un , F’oklan , da susiedan Paron – raijonnoin Annin muamon , že tože tuli gadaimah vävyn Jehimän näh , – stolazen tagah .Käški molemmin käzilöin kämmenet panna stolan rannalla .Ičeh šeizaudu akoin kohtah .Mid’ ollou viikon šöpötti siivoih pardah , šidä rubei omiedah käzilöidä lekuttamah ; to hiil’l’akkazeh noštau , to šolahuttau , akoilla käški sledie hänen käzilöidä .Midä oli käškietty – niin akat i luaijittih : hiän šilmät (šilmin terät ) ukon kämmeniin jällesti to kulmih nouššah , to alimmazih luomiloih peitytäh .I väliän stolan šorkat ukošta päin ruvettih klokkamah latetta vaš .Hyvin kuulu , kun klokahettih nellä kerdua .Vas’a -diedo hylgäi huiskuttua käzillä i šano :
– Mar’u , šiun poijašta väliän , ei proiji i nedelie , kun tulou kirja , a Paron vävyllä vielä viikon kirjua ei šua kirjuttua , en tiijä min tuačči , možo on ruanittu , nо vuota , Paro , kirja tulou .F’oklan Volod’a on elošša – vojuiččou .
Mar’unke F’oklašša oli i Vas’a .Kodih hyö molen tuldih ihaštunnuot .Mar’u -buabo otti vakkazešta kymmenen jäiččiä i vei Vas’a -diedolla .
Proidi nedeli , proidi toine , a kirjua Mišašta kun eulun , niin i eu .Mar’u -buabo goreudun – tuaš F’oklah .Tiedäjä jo ammuin oli uidin omah Markovah .Lähtiessä hiän kuda midä šano F’oklalla i opašti gadaija i vorožie .F’okla Mar’ulla i šano :
– Ota tyhjä šiegla , šieglan kehäh pissä yksi nožničan puoli , šidä käšše Vas’alla pangazen kolčazeh čökätä kukko šormi .Šielä šormella ana hiän pidelöy šieglua , vain nožniččua ei pie ličata .Nu ka , kiän ana oijendau i šanou : "Rešeto , rešeto , šano istinnoi pravda , on go tätä elošša ?Jesli kolčane toizen puolen nožničoin pyörähtäy lapšeh päin , značit šiun Miša on elošša , a kun šiegla lähtöy pyörähtämäh toizuanne päin – aziet pahat .Kuin mie šanoin , niin i luaji , pidäy štobi lapši gadaiččis’ , a ei vanhembi , i šieglua pidäy šanuo hormiksi – "Rešeto , ato nimidä ei viiji ".
Illalla kaikki pereh keräydy ymbäri Vas’ašta , daže Kattine kiirralleh kaččo , kun velli kolduiččou .Mar’u -buabo opašti Vas’an , midä pidäy šanuo , pisti nožničat šieglah i ando vunukalla .Vas’a šanat šano , kuin pidäy , i šiegla läksi pyörimäh Vas’ah päin .Kaikilla lieni veššelä .Kattine rubei koččimah molemmilla jalgazilla kerdah , kun čirku , i čilkuttamah kämmenezillä .Jel’a pani samvuaran , pal’čalda šai šalkuzen , kumbazešša oli jälgimäne pala suaharuo , šuurella veičellä , hamaralla , halgai kämmenen piällä palazen , šidä žen palazen suaharo ščipčazilla halgo vielä pienemmiksi , i konža samvuara valmistu , kaikin istuočettih juomah čuajuo .Kaikin šinä ildana oldih hyvällä mielellä , i Jel’a ei itken , i Mar’u -buabo , laškiečies’s’a muata , ei kumarrellun polvuzin , a vain šeizualleh risti šilmie Jumalkodin ieššä i šöpötti molitvua , ušto passibuo lugi Jumalalla .
Žen jälgeh proidi päiviä kakši i tuli kolme uglane kirja .Jel’a oli ruavolla , Vas’a školašša , а Mar’u ei mahtan lugie .Yhtälästä ohki da risti šilmie – varai ; ei vain kirjašša ois’ pohoronkua .Ei ammuin žen že nägöne kirja oli tullun Ogrulla , kumbazešša oli kirjutettu , što hänen Il’l’a "pal smertju hrabrih ".Mar’u kirjanke hyppeli i F’oklah , i Ogruh , molemmissa lapšet oldih ruavolla , а Ogru vielä i haukku Mar’un :
– Hyppelet .Ennen voinua kaiken talven kävelit malogramotnoiloin školah , a nyt kirjua ei šua lugie ?
– Kiällä kirjutettuo en maha , pečatoinnuot bukvat lugiziin .
Väliän murginalla tuli Jel’a .Slava tebe Hospodi , kirja oli Mišašta , i kirjutti Miša , što venyy bolničašša mytyš ollou Buturlinovkašša , što ruana eu šuuri i väliän lähtöy tuaš frontalla .Kirjutti , što on huolešša , ei go miän randa ole otettu nemčalla , i štobi Jel’a vaštah hänellä väliämme kirjuttais’ .A vielä Miša työndi tervehyttä Pet’u -vellen , Iivan -vellen , Ogrun i F’oklan perehillä , Mihal Kuz’mičalla i Nas’t’alla .Ei Miša tiedän , što Kuz’mičča on otettu , i Il’l’a jo on tapettu , a eglein Iivan -vellen Pet’a läksi voinah .
STUANOVOINE. 10. Vuottuas’s’a
карельский: собственно карельское наречие
Новописьменный тверской
–
–
–