Nadežda Mičurova
Pedrunpäivänny Kotkatjärves oli rahvastu
карельский: ливвиковское наречие
Новописьменный ливвиковский
Hierun pruazniekku Pedrunpäivy vastai Kotkatjärven rahvastu da kylän gostii räkel siäl da päivypastol. Tottu sanotah karjalazet, Pedrunpäivänny ainos on kezä.
Rahvastu sinny piän keskihieruu oli äijy. Sie sai kaččuo Aigu valličči meidy -ozutteluu, kudai oli omistettu erillizel voinuoperatsiel, ostua jarmankal käzimuasteriloin veššilöi, kižata. Tavan mugah pruazniekku algavui sluužbal Kotkatjärven Pyhien apostoloin Pedrun da Puavilan kirikös. Sen pidi Sändämän naizien manasterin pappi Simeon. Jälles sidä rahvas lähtiettih ristukulguh Kotkatjärvie myöte Hristosan roindan kirikkössäh. Sie oli pietty vienpyhitändy. Uuzi Hristosan roindan kirikkö seizou keskel kyliä, da sie vie ei pietä sluužboi, sendäh vienpyhitändy oli pihal.
– Enne Kotkatjärves ymbäri oli äijy hierustu. Hierun kirikköpruazniekkoih rahvastu ainos kerdyi. Buabo minule saneli, gu Horošois suures kois eli minun pruavodied’oi Sem’on Timofejevič Mihailov. Häi oli hyvä soittai. Iivananpäivänny kogo hieru kerävyi hänen koin pihah, kus oli katettu suuri stola. Died’oi soitti soitol, a rahvas pläšittih da pajatettih. Andakkah Jumal mostu aigua, konzu rahvas ruvetah pyzymäh yhtes kui enne, gu kylän elaigu paranou da hierun pihoil enämbäl rubieu kuulumah lapsien nagro.
Vahnah karjalazeh tabah jälles pruazniekkusluužbua ainos on murgin. Pruazniekkustolah kučuttih kaikkii. Pedrunpäivänny jo pyhä loppih, sendäh syömisty stolal oli kylläl da eri maguh, sanou Pappi Simeon, Sändämän naizien manasterin pappi.
Jälles murginua Kotkatjärven kul’tuurutalois avavui Souhozan dieloloi -nimine ozuttelu. Se oli omistettu Kotkatjärven turkizvierilöin souhozan 65-vuozipäiväle. Luadie tädä ozutteluu Anuksen kanzallizele muzeile avvutettih Kotkatjärven eläjät.
– Meijän puoleh kiändyi Kotkatjärven kyläkunnan johtai Nadežda Rubets da kyzyi abuu ozuttelun luadimizeh. Muzein fondis Kotkatjärven turkizvierilöin souhozas löydyi ylen vähä midä, vai erähät vešit da fotokuvat. Tämä ozuttelu on kerätty rahvahan avul.
Irina Romanova saneli Kotkatjärven souhozan histouries, argielokses da rahvahas, kuduat ruattih sie. Kotkatjärven turkizvierilöin souhozu rodih vuvvennu 1960. Sinny vuon souhozah tuodih kazvatettavakse 750 norkua. Jo viijen vuvven mendyy niilöin lugu rodih 23 662. Kaččojes vahnoih fotokartočkoih da souhozan veššilöih, Kotkatjärven eläjät da souhozan veteruanat musteltih, kui hyö kazvatettih nämmii turkizvierilöi. Silloi školaniekatgi ruattih souhozas kezäpraktiekan aigah. Ruado oli jygei, ga mieldykiinnittäi. Lämmäl sanal musteltih Kotkatjärven souhozan enzimästy johtajua F’odor Petrovič Serovuagi, kudai hyvin oli järjestännyh souhozan ruavon. Hänen aigah rahvas suadih uvvet eländysijat, da kylän elos äijäl parani, sanoi Irina Romanova, Anuksen kanzallizen muzein johtai.
Ozuttelun kačottuu rahvas siirryttih Kotkatjärven kul’tuurutaloin suureh zualah, kus Anuksen kanzallizen muzein teatru ozutti oman uvven Elettih da oldih -juumoruspektaklin karjalan kielel. Ehtypuolel rahvastu vuotti souhozale omistettu suuri konsertuprogrammu. Pruazniekku loppih Des’atii region -kaverjoukon ezityksel da diskol.
Дубицкая Ольга
На Петров день в Коткозере было много народу
русский
Деревенский праздник – Петров день, встретил жителей Коткозера и гостей деревни жаркой погодой и солнцем. Правду говорят карелы, что на Петров день всегда лето.
Народу в тот день в центре деревни было много. Там можно было посмотреть выставку "Время выбрало нас", которая была посвящена специальной военной операции, купить на ярмарке вещи, сделанные руками мастеров, поиграть. Обычно праздник начинается со службы в Коткозерской церкви Святых апостолов Петра и Павла. Её проводил священник Сяндемского женского монастыря Симеон. После этого народ отправился на крестный ход по Коткорзеру до Храма рождества Христова. Там освятили воду. Новый Храм рождества Христова стоит посередине деревни, но там ещё не проводят службы, поэтому воду освящали на улице.
– Раньше вокруг Коткозера было много деревень. На деревенский церковный праздник всегда собирался народ. Бабушка мне рассказывала, что на Афанасьевой Горе в большом доме жил мой прадед Семён Тимофеевич Михайлов. Он был хорошим музыкантом. На Иванов день вся деревня собиралась во дворе его дома, где был накрыт большой стол. Дедушка играл на гармошке, а народ танцевал и пел. Даст Бог такие времена, когда люди будут вместе, как раньше, что жизнь деревни улучшится и на деревенских улицах больше будет слышен детский смех.
По старинному карельскому обычаю после праздничной службы всегда обед. За праздничный стол приглашают всех. На Петров день пост уже закончился, поэтому еды на столе было много и на любой вкус, говорит Отец Симеон, священник Сяндемского женского монастыря.
После обеда в Коткозерском доме культуры открылась выставка "Дела совхозные". Она была посвящена 65-летию Коткозерского зверосовхоза. Подготовить эту выставку Олонецкому национальному музею помогли жители Коткозера.
– К нам обратилась глава Коткозерского сельского поселения Надежда Рубец и попросила помощи в организации выставки. В музейных фондах о Коткозерском зверосовхозе мало чего нашлось, только некоторые предметы и фотографии. Эта выставка собрана с помощью народа.
Ирина Романова рассказала об истории Коткозерского совхоза, о будничной жизни и людях, которые работали там. Коткозерский зверосовхоз появился в 1960 году. В тот год в совхоз привезли для выращивания 750 норок. Уже спустя пять лет их число стало 23 662. Глядя на старые фотографии и совхозные предметы, жители села Коткозера и ветераны совхоза вспомнили, как они выращивали этих пушных зверей. Тогда и школьники работали в совхозе во время школьной практики. Работа была тяжёлая, но интересная. Тёплым словом вспомнили и первого директора совхоза Фёдора Петровича Серова, который хорошо организовал работу совхоза. Во времена его работы люди получали новое жильё, и жизнь деревни намного улучшилась, сказала Ирина Романова, директор Олонецкого национального музея.
Посмотрев выставку, народ переместился в большой зал Коткозерского дома культуры, где театр Олонецкого национального музея показал свой новый юмористический спектакль на карельском языке "Жили-были". Во второй половине дня людей ждала большая концертная программа, посвящённая совхозу. Праздник закончился выступлением кавер-группы "Десятый регион" и дискотекой.