ВепКар :: Тексты

Тексты

Вернуться к списку | редактировать | удалить | Создать новый | Статистика | ? Помощь

Nadežda Mičurova. Himoittas, gu nuoret enämbän lugiettas

Nadežda Mičurova

Himoittas, gu nuoret enämbän lugiettas

карельский: ливвиковское наречие
Новописьменный ливвиковский
Hengellisty syömisty Mundärvenlahten eläjät kävväh suamah kylän kul’tuurutaloih. On sie suuri pruazniekkuzualu, kyläkirjasto da muuzikkumiehen Iivan L’ovkinan muzeiperti. Kondupohjan piirin Mundärvenlahti on vahnu karjalaine kylä, kudai seizou samannimizen järven rannal. Sen vastalpäi nägyy taivahah kohuoju meččymägi da sit ymbäri agjattomat meččypaikat da pellot. Hengen täppiäy moizii čomii kuvii kaččojes. Enne Dvorčan kyläs da Mundärvenlahtes siiriči meni dorogu Petroskoilpäi pohjazeh päi. Smietin Pedri Suuri ei yhty kerdua oli ajelluh sidä dorogua myöte da ihailluh luonnon čomuttu. Tänäpäi Mundärvenlahti eläy tavallistu kylän elostu, vaigu vuorihiihtäjien keskuksen avattuu, sinne rubei käymäh enämbi turistua. Nygöi Mundärvenlahtes on Petrovskoin kyläkunnan haldivo, ruadau poštu, päivykodi da škola, kunne kävyy vai viizitostu lastu, syömistygi on kus ostua. Kuibo laukattah eliä suures kyläs? Ga yhtel vai leiväl vaččua et täytä. Pidäy hengelline syöminegi. Sidä syömisty Mundärvenlahten eläjät kävväh suamah kylän kul’tuurutaloih. Vuvvennu 2016 Paikallizien alguhpanoloin kannatanduprogramman avul kul’tuurutalois oli pietty suuri remontu kui sydämes mugai ulgoči, ga lämmiä sie tässähgi ei ole. Sih kaččomattah kul’tuurutaloi ruadau ymbäri vuvven. On sie suuri pruazniekkuzualu, kyläkirjasto da muuzikkumiehen Iivan L’ovkinan muzeiperti, kus harjoittelou Petrovskoi hora da kunne kerävytäh Mozaika-kluuban naizet.

Кarjalan parahii kyläkirjastoloi
Mundärvenlahten kyläkirjasto on moine kohtu, kunne suvaijah kävvä kui lapset mugai vahnembat.
Kirjaston emändy Tatjana Anikina ainos keksiu midätahto uuttu da mieldykiinittäjiä kirjastoh kävijöih niškoi. Tänäpäi kirjastos on sada viizikymmen lugijua. Hosgi kirjaston perti ei ole suuri, ga pualičat ollah tävvet kniigua. Tatjana Nikolajevna nygöi vuottau, konzu tulou uuttu lugemistu. Mennyt vuon Kul’tuuru-kanzallizen projektan mugah Mundärvenlahten kyläkirjasto piäzi nellän parahan kirjaston joukkoh da sai sada tuhattu rubl’ua. Niilöih den’goih Tatjana Anikina osti värillizen printeran, stolakižat lapsih niškoi da kniigua seiččemehkymmeneh tuhandeh rubl’ah.
Yheksä vuottu kirjastos ruattuu minä jo voin nevvuo midä lugie. Meil nygöi tulou vähä uuttu kniigua. Kai nad’ouku on kniigoih, kuduat ollah piirin kirjastos da projektuden’goih ostettuloih. Tänäpäi kyläkirjastol on jygei eliä, rahvasgi ruvettih pahembi lugemah. Yhtelläh lugijua on, enimite rahvastu kävyy kezän aigua. Lomal buaboloilluo tulou äijy bunukkua linnaspäi, a heile ainos kezäkse annetah tukun lugemistu. Lugietah vahnembazetgi rahvas. Toiči hyö tullah da otetah lugemistu kogo perehele. Minä opin harjaittua rahvastu kebjieh lugemizeh, sanou Tatjana Anikina. Oman enzimäzen kniigan Tatjana Anikina otti kädeh vie enne školah lähtendiä. Häi peitoči od’d’ualan al kormanifonarinke lugi fantastiekkua. Vuozien mendyy hänel roittih mieldy myö jo toizet kniigat. Tänäpäi Tatjana Anikinan mielikniigannu on Dina Rubinan Napoleonov oboz-trilougii.

Аinos tahtoin ruadua kniigoin keskes

Tatjana Anikina kogo ijän ruadoi školas, opasti lapsile hiimiedy da biolougiedu.
Viijen vuvven ruattuu Käppiselläs opastajannu, händy työttih ruadamah Mundärvenlahten školah opastuspuolen johtajakse. Vaigu elähkehele lähtiettyy hänen ammuine huaveh stuanivui. Jo yheksä vuottu Tatjana Anikina ruadau Mundjärvenlahten kirjastos. Tuli sinne vai vuvvekse, ga ei voinnuh lähtie. Lugemizen suvaiččijannu olles, häi harjaittau sih lapsii da nuoriigi.

Кonzu lapset sanotah "passibo" – se on suurin lahju minule.

Lastu Mundärvenlahten kirjastoh nygöi kävyy vähä. Yhtekse, kylän eläjiä vähenöy, toizekse, kniigoin sijah tuldih gadžetat, kudamih nuoret ollah valmehet möllöttämäh kogo päivät. Nygöi Mundärvenlahten školah kävyy viizitostu lastu. Gu heis hos kuuzi hengie tullou kirjastoh, segi on suuri pruazniekku Tatjana Anikinale. Joga pidohhäi Tatjana Nikolajevna varustuu tarkah da čopakosti.
Suvaičen kerätä laspii. Tullou hos kaksi opastujua, segi on hyvä. Minä sanelen heile literatuuras, ozutan kniigoi. Minuu miellytti, kui meni Nikolai Gogol’ale omistettu vastavundu. Minä luajin opastujile sruastinpertin, kunne riputin palajii karubobazii. Kävelimmö sie viritettylöin tuohuksienke. Lapsii se ylen äijäl miellytti. Konzu hyö lähtijes sanotah "Passibo", se on kaikis suurin lahju minule. Himoittas, gu lapset da nuoret lugiettas enämän da meij än kirjasto ruadas ainos, sanou Tatjana.

Оlemmo erilazet, gu mozuajikku

Kirjaston ruavon ližäkse Tatjana Anikina vedäy Mozaika-naizien kluubua, kudaman järjesti iče.
Vuvvennu kaksi tuhattu seiččietostu kirjastos oli pietty "Biblioyö", kudamah kerävyi viizi naistu. Sidä tiedy naizet kerävytäh ainos. Vastavutah joga kuudu kul’tuurutaloin pienes pertizes, kus on Iivan L’ovkinan muzei. Joga kerdua kluuban vastavuksih kävyy kolmetostu-viizitostu hengie Mundärvenlahtespäi. Kävväh kui ruadajat naizet, mugai penzielolijat da penziel ruadajat. Enimät pajatetah Petrovskoin horas. Kai naizet ollah erilazet. Jogahizel heis ollah omat kiinnostukset.

Myö edukädeh pagizemmo vastavuksen tiemas. Naizet tietäh, gu annan heile midätahto kodiruavokse ruattavua. Ezimerkikse, pidäy varustua runot, arbaitukset libo keksie kižat. Minä iče varustan stsenariedu. Tiettäväine, naizet avvutetah. Ylen äijäl minuu avvuttau Marina Vižujeva. Häi on matemuatiekan opastai. Vera Jakovleva vastuau muuzikas. Häi opastau meidy tansimah. Sen häi hyvin da nerokkahasti maltau. Anna Myzijeva, meijän kul’tuurukeskuksen johtai, tiettäväine, on ainos meijänke, sanelou Tatjana Anikina.
Kluuban joga vastavukseh niškoi naizet varustetah čoman ilmoituslistan, kudaman hyö azutah iče. Sinne kirjutetah, konzu roihes vastavus, min aigua da mis roihes pagin. Vastavuksien tiemat ollah erilazet: syömizet, käziruavot, piirustukset, sovat. Kai naizet ylen äijäl suvaijah sellitä čomih ruuttih. Erähän vastavuksen, kudamale pandih nimi "Petrovskoi assamblei", naizet sellittih ičen luajittuloih sobih. Moizii sobii piettih Pietari Enzimäzen aigah. Joga vastavus loppuu lämmäl paginal da čuajul. On suures naizien perehes vie yksi hyvä perindöRuavahan ristikanzan päivänny ajella teatroih. Joga kerdua mieleh jiäy midätahto uuttu.

Либерцова Валентина

Хочется, чтобы молодые больше читали

русский
Духовную пищу жители Спасской Губы (Мунозерской Губы) ходят получать в сельский дом культуры. Там большой праздничный зал, сельская библиотека и комната-музей музыканта Ивана Лёвкина. Мунозерская Губа Кондопожского районастаринное карельское село, которое стоит на берегу одноимённого озера Мунозеро. Напротив него видна поднимающаяся к небу лесистая гора и вокруг неё бескрайние лесные массивы и поля. Дыхание захватывает, глядя на такие красивые картины. Раньше через село Дворцы и Мунозерскую Губу шла дорога из Петрозаводска в сторону севера. Думаю, Пётр Первый не один раз ездил по этой дороге и любовался красотой природы. Сегодня Мунозерская Губа живёт обычной сельской жизнью, только после открытия горнолыжного центра туда стало приезжать больше туристов. Теперь в Мунозерской Губе есть Петровская сельская администрация, работает почта, детский сад, школа, куда ходит пятнадцать детей, продукты есть где купить. Как же без магазина жить в большом селе? Ведь одним хлебом живот не наполнишь. Надо и духовную пищу. Эту пищу жители Мунозерской Губы ходят добывать в сельский дом культуры. В две тысячи шестнадцатом году при помощи программы поддержки местных инициатив в доме культуры проведён большой ремонт как внутри, так и снаружи, но тепла там до сих пор нет. Несмотря на это, дом культуры работает круглый год. Есть там большой праздничный зал, сельская библиотека и комната-музей музыканта Ивана Лёвкина, где репетирует Петровский хор и куда собираются женщины из клуба "Мозаика".

Одна из лучших библиотек Карелии
Сельская библиотека Мунозерской Губы - такое место, куда любят приходить как дети, так и взрослые.
Хозяйка библиотеки Татьяна Аникина всегда придумывает что-то новое и интересное для посетителей библиотеки. Сегодня в библиотеке сто пятьдесят читателей. Хоть помещение библиотеки и небольшое, но полки полны книг. Татьяна Николаевна теперь ждёт, когда прибудут новые ресурсы для чтения. В прошлом году, согласно национального проекта "Культура", сельская библиотека попала в число лучших библиотек и получила сто тысяч рублей. На эти деньги Татьяна Аникина купила цветной принтер, настольные игры для детей и книг на семьдесят тысяч рублей.
- Проработав девять лет в библиотеке, я уже могу советовать, что читать. К нам теперь приходит мало новых книг. Вся надежда на книги, которые есть в районной библиотеке и купленные на проектные деньги. Сегодня сельской библиотеке трудно жить, люди тоже стали хуже читать. И всё-таки читатели есть, больше людей приходит в летнее время. На каникулах к бабушкам приезжает много внуков из города, а им всегда на лето задают много чтения. Читают и люди постарше. Порой они приходят и берут читать для всей семьи. Я пытаюсь научить людей лёгкому чтению, - говорит Татьяна Аникина.
Свою первую книгу Татьяна Аникина взяла ещё до того, как пошла в школу. Она тайком под одеялом с карманным фонариком читала фантастику. По прошествии лет, ей по душе стали другие книги. Сегодня любимая книга Татьяны Аникинойтрилогия "Наполеонов обоз" Дины Рубиной.

Всегда хотела работать среди книг

Татьяна Аникина всю жизнь работала в школе, преподавала детям химию и биологию.
После пяти лет работы в Кяпписельге учителем её отправили работать в Спасогубскую школу завучем. Только после выхода на пенсию её давняя мечта сбылась. Уже девять лет Татьяна Аникина работает в Спасогубской библиотеке. Пришла туда только на год, но не смогла уйти. Будучи любительницей чтения, она приучает к этому и детей, и молодых.
Когда дети говорят "спасибо", - этот большой подарок для меня.
Детей в библиотеке Мунозерской Губы теперь ходит мало. Во-первых, сельских жителей становится меньше, во-вторых, вместо книг пришли гаджеты, в которые молодые готовы глазеть целые дни. Теперь в Спасогубскую школу ходит пятнадцать детей. Если из них хоть шесть детей придёт в библиотеку, уже большой праздник для Татьяны Аникиной. К каждому приходу ведь Татьяна Николаевна готовится внимательно и тщательно.
- Люблю собирать детей. Даже если придёт два ученика, и это хорошо. Я рассказываю им о литературе, показываю книги. Мне понравилось, как прошла встреча, посвящённая Николаю Гоголю. Я сделала детям комнату страха, куда повесила горящие игрушки-нечисть. Ходили там с зажжёнными свчами. Детям это очень понравилось. Когда они, уходя, говорят: "Спасибо", - это самый большой подарок для меня. Хочется, чтобы дети и молодёжь читали больше, и наша библиотека работала всегда, - говорит Татьяна.

Мы разные, как мозаика

Вдобавок к библиотечной работе Татьяна Аникина ведёт женский клуб "Мозаика", который организовала сама.
В две тысячи семнадцатом году в библиотеке была проведена Библионочь, на которую собралось пять женщин. С того времени женщины собираются всегда. Встречаются каждый месяц в маленькой комнатке дома культуры, где находится музей Ивана Лёвкина. Каждый раз на клубные встречи приходит тринадцать-пятнадцать человек из Спасской Губы. Приходят как работающие женщины, так и пенсионерки и работающие на пенсии. Большинство поют в Петровском хоре. Все женщины разные. У каждой из них свои интересы.
- Мы предварительно говорим о теме встречи. Женщины знают, что дам им что-нибудь для домашней работы. Например, надо подготовить стихи, загадки или сочинить игры. Я сама готовлю сценарий. Разумеется, женщины помогают. Очень сильно мне помогает Марина Вижуева. Она учитель математики. Вера Яковлева отвечает за музыку. Она учит нас танцевать. Это она хорошо и искусно умеет. Анна Мюзиева, наша директор культурного центра, конечно, всегда с нами, - рассказывает Татьяна Аникина.
На каждую клубную встречу женщины готовят красивое объявление, которое они делают сами. Туда записывают, когда будет встреча, в какое время и о чём будет разговор. Темы встреч разные: еда, рукоделия, одежда. Все женщины очень сильно любят одеваться в красивые костюмы. На очередную встречу, которую назвали "Петрозаводская ассамблея", - женщины оделись в одежду, изготовленную своими руками. Такую одежду надевали во времена Петра Первого. Каждая встреча заканчивается тёплым разговором и чаем. Есть в большой женской семье и ещё одна традицияв День пожилого человека ездить в театры. Каждый раз в памяти остаётся что-то новое.