Тексты
Вернуться к списку
| редактировать | удалить | Создать новый
| Статистика
| ? Помощь
Kol’ada Natalja.
Loittona oltih meijän ilot
Источник:
Oma mua. № 26, 2026, с. 5Tämä pakina on Repo
Kol’ada Natalja
Loittona oltih meijän ilot
карельский: собственно карельское наречие
Новописьменный севернокарельский
Tämä pakina on Repol’an eläjän Natalja Kol’adan kirjuttama viimeni kertomuš. Še kerto "šovan lapšista", kumpasien kohtalot ollah meijän muan istorijua.
Lapšen kauhuja
Repol’an pos’olkan vanhan talon ovella milma otettih vaštah runoilla. Lidija Nikolajevna Potapovan mieš, Potapov Eduard Antonovič, ijäššä olija väkövä mieš tervehien ašemešta šaneli Puškinin runuo "Mie olen elän omie haluja". A kun pakina alko männyöštä ajašta, hänen lapšuošta vain heilahutti kiällä – ei tykkyä šitä aikua muissella ta mäni vettä kantamah.
Kertomah ajašta, kumpani tulta kipiemmin polttau šytäntä rupesi hänen naini. Lidija Nikolajevna eli šovan aikana Valko-Venäjällä, kešti Černobilin onnettomuon hätie. Hiän kerto mimmoset hyö oltih "šovan lapšet".
Konša šota alko Lidalla oli noin kolme vuotta. Šanotah, jotta šiitä ijäštä lapši ei muissa mitänä, ka kauhu voipi tarttuo šyväh muistih ta jättyä šytämeh nuarmua.
– Muissan, kun šakšalaiset aššuttih meijän taloh. Hyö elettih meilä, muattih lattiella, tultih šyömäh ta meiläki šyömistä annettih, još mitänih jäi. Vielä muissan kun hyö partinasija hirtettih, a meijät vietih kaččomah, muistelou Lidija Nikolajevna.
Tämä on pienen tytön iäni Valko-Venäjän kyläštä. Hiän näki vihollisen omin šilmin eikä kinošša. Še šöi hänen pirtin stolašša, a šiitä mäni rankaistamah omamualaisie. Nykyaikasissa šovašta kertojissa filmilöissä rikeneh näytetäh pienie tyttöjä – kauhu šilmissä oli niin luja jotta itkiekänä hyö ei voitu.
Voiton päivänä šilloin ei ollun lauluja eikä ilotulitušta. Hiän muistau, kun lapšet issuttih ampumahauvoissa ta kuin ken lienöy karju: "Mänkyä ta šanokkua kaikilla, mänkäh pois hauvoista. Šota on loppun. Elkyä varakkua"!
Leipäpalan hinta
Kun taistelut loputtih elämä ei tullun helpommakši. Kyšyn Lidijalta, oliko hänellä lempikukkani lapšuošša, a hänen vaštauš näyttäy kuin šuurešti hänen elämä erosi šiitä, miten myö nyt kuvittelemma lapšivuosie.
– Myö äšen emmä tietän mitein kisata ta leikkie. Myö ruatoma kolhosissa leiväštä, kuin meilä šanottih "kepistä". Meilä annettih 200 grammua leipyä, še oli päivän ruavon hinta. Mimmoni pakina kukkasista šilloin vois olla? Mimmosiekana ei ollun, šanelou Lidija.
Lapšiaika loppu, kun ei kerinnyn ni alkua. Kuklojen ašemešta oli hapan potakka kolhosipellolla. Šitä kerättih, peštih, kuivattih, jauhottih ta paissettih tämmöseštä harmuašta lipieštä taikinašta leipyä.
– Kun jätät šitä kotvakši ajakši še tulou kuin kivi kovakši, lisyäy Lidija Nikolajevna. Tämä leipä ei ollun ruokana ka kuot’t’elukšena pettyä nälkähistä vaččua.
Koulu niise oli kuot’t’elukšena. Männä šinne piti monta kilometrie eikä kenkissä ka pal’l’ahin jaloin kylmyä muata myöten.
– Lämmität jalat lätäköššä ta ielläh aštumah, šanou, kuin tavallisešta asiešta. Kirjat šivottih nuoralla, šentäh kun laukkuja ei ollun.
Kun tyttö kašvo šuuremmakši hiän kuot’t’eli ni vanhempua ruatuo: kitkie vesiheinyä tupakkipeltoloilta, kumpasella oli niin luja haju, jotta taivašta hailu tahi peššä vuatteita talvella jiäkylmäššä veješšä.
Vapauven ilma
Kaikešta kummallisinta oli še, jotta tämän vakien ruavon aikana löyty aikua tovellista ta elävyä iluo varoin. Tämän ilon nimi oli kirja.
Pyhäsinpäiväsin, kun ruatuo ei ollun, Lidija Nikolajevna potruškojen kera keräyty nurmikolla kaikkien kašviepeltojen takana. Pantih peiteh, venyyvyttih ta koko päivä luvettih iäneh. Niinä hetkilöinä hyö unohettih nälkyä ta vaipumutta. Kun yksi kirja oli lopetettu alettih toini. Tämä nurmikko oli heilä lentomattona, a kirjojen rivet – vapauven ilmana.
Toisen šovan nimi – Černobil’
Tuntu, jotta kohtalon, kumpani otti naiselta lapšuon, piti antua tällä naisella levähtyä. Ka 40 vuotta Voiton jälkeh häneltä tuaš katosi kotitalo. Tällä kertua vihollini oli näkymätöin ta šiälimätöin šäteily.
– Šotavuosie meijän kylä kešti, a Černobilin hätyä ei. Šitä kylyä, missä myö elimä ei enyä ole. Še hävitettih muan tašokši. Kenkänä šielä ei elä enyä, kertou naini.
Lidija Nikolajevna kerto, jotta joutu olomah tartunta-alovehella, kun ei ymmärretty, kuinka vuarallista še on. Šilloin hiän šai kilpirauhasentauvin. Vielä muistelou, jotta šotilahat puhissettih kattoja šäteilypölyštä, a tyhjyä muata myöten vietih asfalttitiet.
Malittušanat iskuvirkkehien ašemešta
Lidija Nikolajevna ta Eduard Antonovič keššettih äijyä. Kavotettih omahisie, kipuo oli niin šuuri, jotta kyynälie ei ollun, vain niijen jälkijä šilmäripsillä. Alettih elämä, kuin šanotah, lusikašta, tuntu, jotta voimie eikä mitänä merkityštä ei enyä ole. Ka nouštih jaloilla ta aššuttih ielläh.
Kun tänäpiänä televisorissa myö kuulema šanoja "olisipa šotatointa aikua", še kuuloštau kuin iskuvirkeh, a Potapovien perehellä še on malittušanat. Tämän malitun šanojen ašemešta on vaikien ruavon ta nälän käršimykšie.
Lidija Nikolajevna Potapova ei pie iččie šankarina. Hiän vain yritti olla elošša niinä aikoina. Juštih tavallisešša elämäššä oli peitetty henken voima, kummaista tuskin on nykyaikasella ihmisellä. Nyt myö voimma vain muistua malittušanoja ta niijen hintua.