ВепКар :: Леммы

Леммы

Вернуться к списку | удалить | редактировать

suvaičendu

язык: карельский: ливвиковское наречие

часть речи: существительное

Диктор
Мичурова Надежда Викторовна
1985 г.р.
место рождения: Олонец, Олонецкий р-н, Республика Карелия

1 значение

  • русский: любовь
  • английский: love

Примеры (34)

лучший отличный хороший плохой

1. Hyvittelen kaikkii naizii,
Kaikki naizii karjalazii
Naizienpäivän kaunehenke,
Kevätpäivän päiväzenke,
Kukkazien da lahjazienke,
Suvaičendan ihalmonke.

Поздравляю всех женщин, всех женщин-карелок с прекрасным Женским днём, с весенним солнышком, со цветами и подарками, с радостью любви. (Hyvittelyt “Kalevalan” metriekan mugah)
2. 9 Suvaičendas älgiä heitelkiättökseh.
Любовь да будет непритворна. (Kirjaine Riimalazile (12: 1-21). Uuzi elaigu)
3. 12 I pahuon ližävyndän täh äijien suvaičendu heittähes.
12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; (Matfian hyvä sanondu. 24.)
4. 22 Kylvö ohtoikkoh on se, ken kuulou sanan, no tämän muailman huolet da eloloin suvaičendu salvatah hänes se sana, i häi ei voi tuvva andimii.
22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. (Jevangelii Matfein mugah (13: 18-23). Iisus sellittäy arbaituspaginan kylväjäh näh)
5. 18 Sit on siemen, kudai kylvettih ohtoloin keskeh. Se on niilöih näh, kudamat kuultah sana, 19 no kudamis sana ei tuo andimii, ku tämän muailman huolet, eloloin suvaičendu da muut mielitahtot heijän sydämeh puuttuhuu täpätäh sana.
18 Посеянное в тернии означает слышащих слово, 19 но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода. (Jevangelii Markan mugah (4: 13-20). Arbaituspaginan sellitys kylväjäh näh)

2 значение

  • русский: увлечение

Примеры (31)

лучший отличный хороший плохой

1. 22 Kylvö ohtoikkoh on se, ken kuulou sanan, no tämän muailman huolet da eloloin suvaičendu salvatah hänes se sana, i häi ei voi tuvva andimii.
22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. (Jevangelii Matfein mugah (13: 18-23). Iisus sellittäy arbaituspaginan kylväjäh näh)
2. 18 Sit on siemen, kudai kylvettih ohtoloin keskeh. Se on niilöih näh, kudamat kuultah sana, 19 no kudamis sana ei tuo andimii, ku tämän muailman huolet, eloloin suvaičendu da muut mielitahtot heijän sydämeh puuttuhuu täpätäh sana.
18 Посеянное в тернии означает слышащих слово, 19 но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода. (Jevangelii Markan mugah (4: 13-20). Arbaituspaginan sellitys kylväjäh näh)
3. 14 Ohtoloin keskeh kirvonnuot siemenet ollah net rahvas, kudamat kuultah sana, no sit hyö typehtytäh elaijan huolih, bohattuoh da hyvyzien suvaičendah, i ei anneta kypsiä vil՚l՚ua.
14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; (Jevangelii Lukan mugah (8: 9-15). Iisus sellittäy arbaituspaginan kylväjäh näh)
4. 8 Älgiä olgua vellas nikelle nimil, vaiku toine toizen suvaičendal. Ken suvaiččou tostu, se on täyttänyh Zakonan käskyt.
7 Итак отдавайте всякому должное: кому по́дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. (Kirjaine Riimalazile (13: 1-10). Pidäy kuunnella valdoi)
5. Sikse meisgi, muga uskon,
Eläy suvaičendan tusku.
(Aino)

словоформы (41)

suvaičend|u (-an, -ua; -oi)