ВепКар :: Леммы

Леммы

Вернуться к списку | удалить | редактировать

jytyi

язык: карельский: ливвиковское наречие

часть речи: наречие

Диктор
Мичурова Надежда Викторовна
1985 г.р.
место рождения: Олонец, Олонецкий р-н, Республика Карелия

1 значение

  • русский: так же как, подобно

Примеры (29)

лучший отличный хороший плохой

1. Uskon yhtele Jumalale ižäle Kaiken pidäjäle Luadijan taivahan i muan nägyväižen kaiken i nägymättömän, i yhtele jumalale spuasale syndyle poijale jumalan yksin rodinuh häin ižäs rodinuheze enne kaikkii igii ilmua ilmas jumalua toves i jumalas toves rodittu ei laittu yhten jytyi ižäle heile kai.
Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. (Перевод некоторых молитв и сокращенного катехизиса на олонецком языке. Luja Viero)
2. Mibi otandis sv’atoit pyhät lujatakse minule ičelleh syndyle, puuttuž uuzi vägi, i hyvä, eliä, pyhäšti, i ristittyžen jytyi, a sit kaikkii minun vellilöi ristittyžii ihastuttua sil, mi minä heijän kelä, yhtes astun oltarilluo, uskotan heidy, mi minä kirikös en eroitettu i heijän kelä varzi l’ubovas i yhtel mielel olla tahton.
Чтоб принимая святое причастие приобщиться мне самому Христу, получить новую силу и благодать, жить свято и по христиански, а притом всех моих собратьев Христиан обрадовать тем, что я с ними вместе приступая к алтарю, уверяю их, что я от церкви не разлучен, и с ними всегда в любви и единомыслии пребывать желаю. (Перевод некоторых молитв и сокращенного катехизиса на олонецком языке. Sokraščonnii katihisis)
3. Ennen toko sanottih: toizes talois toizin uksed ulvotah, toizin veräid vingutah, toizin vettü kannetah, ei kanneta oman koin jütüi vettü.


Ведь раньше говорили: в чужом (‘в другом’) доме по-другому двери скрипят (‘воют’), по-другому ворота визжат, по-другому воду носят, не как дома воду носят.
(Endine svuad’bo. Rahvas n’evvotah)
4. Sen jälles mužikat (puaksumbi humalas olles) opittih ruadua Kaširinan jytyi.
Мужики особенно те, которые "навеселе", потом не раз пытались повторить Каширинский "подвиг". (Porajärveläzet)
5. Niken lähäl olijois mužikois ei voinnuh luadie Gerasimovičan jytyi, hos i opittih moneh kerdah.
Ни кому из присутствующих повторить такое не удалось. Как ни старались! (Porajärveläzet)