Леммы

Вернуться к списку | удалить | редактировать

iel

язык: карельский: ливвиковское наречие

часть речи: послелог

омонимы: iel (наречие)


1 значение

  • русский: до, перед
  • английский: before; in front of; ahead of

Примеры (81)

лучший отличный хороший плохой

1. Otan puhtastandan riähkis i lujammos kerävykseh ristittyžien; a sit jumalan, i hänen kirikön iel annan uskalmon, muga puhtahasti, i hyväžesti oman eländän viijä, kui minä puhtas i valgei lähtin kupelis.
Приемлю очищение грехов, и причисляюсь к собранию Христиан: а притом пред Богом, и пред Его церковью даю обещание, так чисто и непорочно свое житие вести, как я чист, и непорочен вышел из купели. (Перевод некоторых молитв и сокращенного катехизиса на олонецком языке. Sokraščonnii katihisis)
2. Suajat vel’guniekat lapsii omii opastua, varuamah jumalua, i opastua zakonah pienis igis, opastella heidy truudale, kodin laindah, i hyvän rahvahan kelä kävymäh, vardeita heidy pahoiloi druužbei, a enämbi kui ičele heijän iel nimidä ei paišta, i ei luadia soblaznua, ispravia heidy enämbäl smiren’n’al, ei kui strogostil, i lujah juurettua mieleh heijän, mi yksi hyvän luadii luadiu rahvastu ozavakse, a paha varzi miehele pahiten.
Родители должны детей своих воспитывать в страхе Божии, и обучать закону с малых лет, приучать их трудолюбию, домостроительству, и к честному с людьми обхождению: остерегать их от дурных содружеств, кольми паче самим пред ними ничего не говорить и не делать соблазнительного: исправлять их больше кротостью, нежели строгостью, и твердо вкоренить в мысль их, что одна добродетель делает людей счастливыми, а порок всегда человеку пагубен. (Перевод некоторых молитв и сокращенного катехизиса на олонецком языке. Sokraščonnii katihisis)
3. Tarkastuksen iel venehien omistajil pidäy kohendua venehet da valmistua kai pellastusvehkehet, kuduat zakonan mugah pidäy olla venehis. (Pidäkkiä varavostu viel olles da jiäle polgijes)
4. Kniigan enzimäine runo on “Jälgimäine yritys”, kuduan iel on moine epigrafu: Mašale, kudai sit aijas, konzu oli kirjutettu tämä runo, lahjoitti minule kaksi poigua – Žen’an da Mit’an”. (Jevgenii Jevtušenkon mustokse)
5. Tämän parku on iel mainitun piiteriläzen laukkuverkon eräs laukkoi, kudai eruou toizis ei vaiku suurembazil tiloil da suurembal kniigumiäräl ga silgi, ku laukas on tilua eri pidoloih niškoi. (On avannuh Kul’tuuran da lugemizen parku)