Texts
Return to list | edit | delete | Create a new | history | Statistics | ? Help
Endine svuad’bo. Hniäzevöi stola
Endine svuad’bo. Hniäzevöi stola
Livvi
Syamozero
Vie
on süömine se kesken , ei vie loppieta veruo , a toine stola on varustettu , erinomaine stola neččih , orren ual .
(Minä kudamah taloih miehei menin ga , mustu päčči oli , kolpakkua ewlluh , nogilagi oli , pertih tuldih savut , sih taloih , omah kül’äh miehel menin ).
Sit varustettih sih hniäzevöi stola , sih pandih l’eibü , obrazu : se tervehtäjez leibiä nostellah obrazan kel .
Sid meidü sinne seizatettih stolan tuakse , sit tervehtetäh .
Hniäzevöi stola on kui se ga , ottajad dai müödäizet , a kos kui stolan tagan seizotah molodoit , ga sid vai kui brihan čuran heimokundu tervehtetäh , a n’eidizen ei , neidizen ei tervehtetä .
A ku hniäzevöi stola , ga sit kaikin , sid d’engua pannah sih , sid on stolal torielku , sih d’engua pannah .
(Minul osti palt’on , tervehtüz d’engoih pal’to tuli , rubl’ua kolmetostu vie nel’l’ättütostu rubl’ua oli , muga d’engua äijü pandih ).
Ga sit tullah kui , sid l’eibiä sidä nostellah , obrazaine piäl on l’eiväl , leibiä nostellah molodoloin piäl : "Hüviä muččoi , hüviä Vas’ua , hüviä molodoloi !"– lugietah .
Da sit se l’ähtöw iäreh , molieteh d’umalal , toine i tulow , toine i tulow .
Da vie suudu annetah , sid mäčkütetäh erähäd i , ženihü nevestäl , a nämät , tervehtäjäd nevestäl dai ženihäl , kudai andaw , net se vähembi annetah rahvaz a , n’evestäl da ženihäl pidäw kui huigiedu nähtä , neidizel , oi ezmäine on huigie se , tervehtüs , tervehtäjes .
Semmoizet svuad’bad endizet oldih , kar’elskoit svuad’bad .
Heimokundu , kudamad ollah lähembäizet , a tajembaizet , ei muga kävvä , nostellah l’eibiä da : "Olgua tervehennü , molodoid molodoinnu da el’äkkiä hüvin , – lugietah , – da elaigu anna roih ozakas , hüvä iel’l’eh päi da ", - sidä lugietah da sid l’eibiä nostellah da iäre l’ähtietäh .
Venčal l’ähtijes ku šuoritetah villaizih sobih , kel villaized on , libo kel , šulkut , se , šulkuloih ei šuorita kois , a villaizih , villaizih šuoritah kois , meil ku oli venčal ajandu , kačo , virstua kaksitostu , tänne Vuoht’ärveh pidi ajua , ga üksikai kois šuoriimmo müö .
No sid i , niiz olemmo , kuni hniäzevöi stola se proijiw , ga niiz olimmo , niiz venčusovis .
A hniäzevöidü stolua sidä vaiku erähil oli , vähä oli niidü , muga tervehtettih stolan tagan : l’eibiä nostellah piäl , obrazaine l’eivän piäl , da l’eibiä nostellah da .
Ezmäi kuin venčäl päi tulet , sit süötetäh-d’uotetah , sid otetah piädü luadie .
Piädü luadie otetah aittah , istutetah , nellikkö pannah (enne oli nellikkö , neče vil’l’oin mierättävü ) kumalleh , sih istutetah ženihü , nelliköl , n’evesta üskäh , müö muga istuimmo , brihan polvil istuin .
Sit kassu on , kačo , n’eidizel ühtel kasal tukat ollah , sit kassu eroitetah nenga , kaksi kassua pl’etitäh , čepču ommeltu ruskiedu kumakkua , kaksi kassua pl’etitäh , čepčü piäh pannah , valmehekse azetetah piäh , sinä vai istu ženihäl üskäs .
Pannah čepčü piäh , a sit paikku piäh pannah tänne , kel ewle kahtu šulkustu paikkua ga , villaine paikku sivotah piäh , a šulkuine paikku ujoikse täh nenga .
Vietetäh , ženihü viettäw nenga područku .
Tuled vai ukses päi , kumardellakseh pidäw kai neče lat’e , hil’l’aizeh tulla , a kui täs čuras stukočitah , stukočitah , kirrutah : "Teriämbi , teriämbi , teriämbi , hüviä muččoi , hüviä molodoloi !"
Sit tulet vai kui , keskilattiel tänne , sit piä avatah neče , ukon tuatto , buat’ušku , piirain ajeluz värtinäine , sen ottaw , n’okkaizeh , zavodiw nenga punuo n’okas , n’okas päi punow , sit punow kaiken nenga , paikan sen tänne punow , piän avuaw , sit ženihü ümbäri punow n’evestiä da suudu annetah da sid i buat’ušku se iäre l’ähtöw .
Sid muut kävväh sih tervehtämäh , kui hniäzevöi stola konzu on se ga , sid müödäizet i ottajat tervehtetäh , da d’engua pannah stolan tuakse (stola on orren ual ).
Miän oli , minä kunne miehel menin ga , mustu päčči , pertih tuldih savut .
Orren ual pannah .
Sit kui piä avatah , sit ku kolotittih , ken milgi : ken pärejil , ken kaluloil , ken mil .
Vas’a se näid vahnu briha , a se oli briha slavutnoi .
Ezmäi oli saldatannu , saldattu oli .
Saldatannu päi kui tuli (saldattannu sluuži onnuako viizi vuottu Piit’eriz häi , Pit’eris sluuži ).
Sit hätken aigua brihasti i ei smietittü ni naindua , sanottih : "Ofon’an Vas’a ei nai , vanhu briha ".
A minä ku rubein menemäh miehel ga havaičui , pidäw naija !
Sit sidä periä sit kolotittih , kai nogie pakui d’oga sija täwzi pertih , rahvahal piäl , muga kolotittih , da sit se tervehtüs proiji da sit süömäh da d’uomah stolan tuakse .
Endine svuad’bo. Hniäzevöi stola
Livvi
Syamozero