VepKar :: Texts

Texts

Return to list | edit | delete | Create a new | history | Statistics | ? Help

Lähiküliden eläjiden nimet

Lähiküliden eläjiden nimet

Ludian
Southern Ludian (Svjatozero)
Midä rodu eli Čarniemez, muštadgo?

Ka tožo, eli (muštan vähäižel kouz minä d’o kačo mänin heile miehele) ka nu muga kalat suadih da hresjansvat, peldod vähäine niitetäh da külvetäh da üks oli vel’l’este kaks oli Fed’a da Semuoi.

D’agettiheze ühtel lehme toižel lehme da siid hebuoi miehele vai siid eletäh.

Kui heidän rodud sanottih?

A muid rodud eini olnu.

Sižär oli heil sigä Sürd’äz miehel oli, Sepän se... ei Sepän, nu Sepän Ignat’ouna se tütär se, vahnemme (vahnemme ~ vahnembe) minum muatuškad oli Sürd’äs miehel Trikus.

Sem muštan tožo.

Vastai kävüimme gostih da kai a muid ei olnu.

Vie eräz oli sizär da lidaz (lidaz ~ lidnas) oli miehel, entiä miittumal, sidä en nähnü.

Dašaks kirguttih... muatuškan sizär, lapset kävüttih meile sih minud enzivuoded ol’d’i gostih.

A en tiedä kel oli miehel.

Se oli nuorin sizär, lähti kuharkuoimah lidnah da siid sigäi miehele mäni, tägä, Petrovskuoil.

Keda rodud eli sigä Čarniemez?

Sepinät.

Sepinät?

Sepinüöikse kirguttih.

Kaks vel’l’ste?

Kaks vel’l’este oli, Fed’a da Semuoi, Sepinüöikse kirguttih.

A midä rodud eli Sürd’äs?

Sürd’äz oli.

Pühärves?

Pühärven Sürd’äz oli Trikuks kirguttih, tožo bedn’akat.

Oša se sie oli miehel, Trikuit tožo kaks vel’l’est oli Fed’a da Vas’a, Oša se oli Vas’al miehel.

Nu da lapset kačo rodittiheze muid ielnu roduvehid ni kedä.

Bedn’akat, toko ainos salvettih da nenile bohatuoile niitettih da muga elätettih lapsit.

Nu midä rodud oli Püharves, pogostal?

Miitutte rodud?

Kedä rodud eli?

Se Sepinüöiden vai ei, vai kaikki?

Kaikkid!

Nu ka kaikkid oli siid oli bohatuoid dai keuhid oli dai kaikkied (kaikkied ~ kaikkid) oli.

Sano famil’aid?

Sanottih ol’d’ih Balahonovad, Ort’uoin ol’d’ih, Fal’kinan ol’d’ih, Demeššinäd ol’d’ih.

Nu siid enen oli, ned ol’d’ih bohatembad vähäšte nečen Veškel’sküöid ol’d’ih Remutorat.

A bedn’akuoid oli: oli Petrakovan St’opa oli, siid e On’ka oli, net Petrakovat, bedn’akuoit.

Nu siid oli Vasil’ei Pavlovan Fed’a, Devs’ejevad ol’d’ih tože ei bohatat, nu siid oli nenis, Barduoiniemez elettih, Paušuoin D’ešan, F’odoran.

Muštan ned ol’d’ih vie kirikös storožannu ol’d’ih.

Kai d’o zavodiin käveltä häi, neidižed ol’d’ih ühtez neidiščimme, ühtes kävelimme pruaznikuoil, kai aijan.

Nu a siid e siga kačo Mois’s’ain ol’d’ih, Pešin ol’d’ih, siid nečen Dutikovad ol’d’ih, kai ülen äijäm muštan niilüöid Püharven nenit.

Nu a kedä eli Lidžmis?

Lidžmiz eli tožo Zaharovad elettih, siid elettih Lidžmil, oi, vai oliiš sanodaem mušta, Savas’s’anad elettih, siid eli Nazar’ein elettih, Akiman taluoi oli Lidžmil.

Tožo pruaznikuoile kävüimme sviižuoile, sinnä gostitettih.

Siid (nečenn ei sua kaikkid muštada) Kudr’ašovad ol’d’ih.

Em vuoi kaikkid muštada.

Sinnä kävuimme, äj oli.

A nügü kačo unohtin, em voi muštada kaikkid rodovehte.

Tožo mänet, ka gostitettih, ühtez kävelttih Lidžmin net neidiščimme brihaščimme kai pruaznikuoile.

Siid oli Buharčče St’opikse kirguttih.

Vähäižel häi torguii vie pruaznikuois, kouz midägi kanfettad da niittid da l’entočkad da kai.

Buharčakse kirguttih St’opin taloluoil sigä Lidžmil.

A kaikkit nu oli küläz mouže kolmekümen taluoit k ei sua kaikkid muštada, net muštan, kudamad on.

Muštadgo, kedä eli Hedotištos?

Hedotištoz elettih Sem’onovad, bohatt oli se Sem’onovat, kuulužad ainos forsunad da kai Sem’onovat nu da.

Sigä Nazar’ein tožo elettih da siid neče eli...

Oi, kui sanotah d’oi em voi, em voi muštai eräs, Nazaŕein taluoin sen enohüvin.

Piiriččü Mačakse (Mačakse ~ Mat’akse) kirguttih, tožo sid eli häi Hedotištoz i Palatezd’ärvez eli, Palatezd’ärvez oli kodavävünnü, nu a nečiz oli männü Hedotištospiäi.

Sinnä mani se Piirič Mat’aks kirguttih, Isakan Mat’a da Piirič Mat’a da a (se ainoz Piirič Mat’t’ad minä muštelen), meil bokkperttid azetti.

Da siiten nenid azui ikkunpielid da uksit pani da kai Piilič (Piilič ~ Piirič) Mat’a.

Se oli Hedotišton eläi.

Nu a Kikiz oli pieni küläine tožo ei loiton Hedotištos.

Sig ol’d’ih Maksimovat da üks pošči taluoi oligi... Maksimovad da toin oli oi... Savas’s’anakse tožo kirguttih en tiä kui sigä, sidä taluoid emmušta.

A sih oli Maksimovah männü, minä muštan meiden küläs, Ošakse kirguttih Arhipan Oša, sit Kikiz oli miehel.

Kaks taluoid oli.

Nu a Präkas kedä eli?

Präkäs kač oli meil ku lähin oli kai muštan.

Eli enzimäi Mačč eli, Gamam Mačči, siid eli Savan Il’l’e, siid eli Savan Peša, net kai vel’l’eksed ol’d’ih ühtes.

Siid eli Paušin Iivan, Kondruoin Peša, Kondruoin Ondrij eli.

Sepän Vas’an el’ettih hüö ei d’agettuhes, üks taluoi oli, a Paušin d’agettiheze.

Oli kolme vel’l’este nel’l’, d’agettiheze; kaks vel’l’este ühtez ele (ele ~ eli), kolmaiž vel’l’ež lähti eriže.

A siid oli Lekki, se mäni miehele, Iudišnäks kirguttih, Sürd’äz otettu en tiä kunna.

Ondrii, Puavil da sid Miša elettih, Ondrii da neč oli Ivdišnän mändih (bielombiin), d’iäi üksin elämäh.

A Miša da siit Puavil lähtedih, osobi elettih.

Puavil oli Poštaz nainnu, F’odorovna oli mučuoinnu, nel’ last oli.

A Miša oli Sepäz nainu oinas küläs Präkäs.

Kuibo oli heil familii?

Kel, Sepät? Vel’l’il?

Ka nene ol’d’ih, kui heit sanotah, F’odoro ei F’odorovakse, entiä kui oli familii sen muštan.

Nu kui heidän rodut sanottih?

Ke Paušši, Pavlovi, vod zapomnila, Pavlovikse sanottih, se Paušin Pavlovi, nu dai Iivanad dai kai.

Da siid oli Serguškan Iivan, Serguškan D’ohor oli, tožo bedn’akad elettih.

Siid oli vie Art’uoin starikk eli emmušta miituin oli, tüttärid daa poigid muštan, a starikan sen d’ oli pitke moine, kuz oli nainu sid em mušta.

Nečikse kirguttih Art’uoikse Biel’kinäkse.

Art’uoin Vas’a, Art’uoin Vas’a.

Enämbi ni olnu ei taluoid, ned ol’d’ihgi Präkäs.

A Melličäs?

Mel’l’ičäs tožo...

Kačo ku müö sinnä kävüime harvah, muštan ol’d’ih D’evs’ejeväd, da siiten, nahkat hüö ku piestih, D’evs’ejeväd.

Da siid Danilan Osippe oli, da siid Danilan Vas’a оli.

Nüg ei äijäd ni taluoid olnu kolme vai nel’l’, entiä mi oli net, ned muštan.

Simaništos?

Simaništoz oo, em mušta kaikkit, Simaništoz muštan vai oli Larionovad ol’d’ih, siid oli Peša, nu siid oli Il’l’am Mikittü, sem muštan.

Siid oli Čuurukaššalit kirguttih, tožo pereh suuri, äi neidište brihat.

Üks oli poige nainu Kaškanas, toin oli nainu nečis Paulas (Paulas = Palvas?), ned muštan eno hüvin.

Nu siid Ar’um Il’l’e oli, siid oli, Törön ol’d’ih, Tinačovad ol’d’ih, ned muštan eno hüvin.

Siid oli Kostin taluoi, Kostin taluoih vie müö kävüimme gostih da kai ühtez olimme.

A erähit, suuri külä, ei sua kaikkid muštai.

A kudamad muštan ka net sanon kaku točno kai ol’d’ih.

Sid Kandibinan (Kandibinan ~ Kanderinan?) Iivan oli vie sigä ühtes poščišto kävelimme.

Niimägez nainu oli.

Akal oli Oksen’n’e nimi, ühtez neidištimme, Kand’erinan Iivanan, siit kačo häi kuoli vot.

Nu ä Vašakas kedä eli?

Vašakaz eli, oli Pedrin taluoi, siid oli Kažin D’änüöin, D’er’emöväd ol’d’ih, Trofiman ol’d’ih.

Siid oli vie Mokin taluoi sigä oli, Mokin taluoiks kirguttih.

Nu a sit tägä entiä kedä oli Kohtpeldos sigä, üks se Vašakk oli, ka Kohtpeldokse kirguttih.

Larikse kirguttih da kai.

Nu a sigä eisua kaikkid muštai ku virstad on kuuz da seiččei kümmene kesket ka.

Erähid muštad, a erähid ei sua nit.

Nu a kedä muštad eli Kaškanas?

Kaškanaz eletti, Bajarin, siid elettih Rodionovat, sit nene elettih Možaalinat, siid elettih vie Turkinat.

Siid vie ol’d’ih bohatuoikse kirguttih net, oi kui?

Emvoi sidä sanat (sanat = sanoda?) nu Rodionovat sanuoin?

Emvoi sidä muštai kedä sanottih sig ol’d’ih Bajarid da kai, prikaššikat seižottih.

Niilülöil (niilülöil = niilüöil) vie müö podvodad vedimme sinnä kävüimme Kaškanah, nu a muštada em voi kaikkit famil’uoid loittuoine om matke ka pitke.

Nu muštele, kedä eli endevahnas Priäžäs.

Priäžäz eli endevahnas muštan elettii, ol’d’ih Habukan, siid ol’d’ih Larin.

Tožo Priäžäs kävüin neičükännü pruaznikuoile.

Siid muštan, siid oli Mit’uoin taluoikse kirguttih Ondrii oli sigä da entiä toižel mi vel’l’el oli.

Siid oli Stoikin Akiman taluoi, Petunovan oli, Siškinan oli, siid oli Krilovuoiden taluoi, kai ned muštan.

A siid d’o tännä lähtede, Petrovskuoilepiäi suuri külä, siit Savas’s’anan ol’d’ih, Nazarein ol’d’ih, Zajecovan ol’d’ih.

Ned d’o minum muštamah bohatad butto kaku d’o moižed e keuhälištöd ei ni čitaittu, ned bohatad.

Siid ol’d’ih Filimonovat, Kuz’m oli Šinduoin.

Nu a siid d’o tännä lähted vie lidnahpiäi ka oli nečen Pedrin Van’an, Harittanan Lukan kodi.

Sida n’ečen oli... Šmuran kodi oli, siid Velislajevan oli, Hot’ein oli.

Äijäm muštan a kaikkid ei sua muštuoittai Priäžäs siit.

Niimäges kedä eli?

Niimägez oli, Prokun taluoi, siid oli kolme vel’l’este.

Siid oli Platuoin D’eša, siid oli Mokin taluoi, siid oli D’evs’ain taluoi, siid Lobin oli da Pirduoin taluoi.

Nu enämbäd vähäi oligi, ei suuri külä oli.

Ka net točno muštan kai eno hüvin bohatištot.

Nu viego muštat kedä Kindahaz eli?

Kindahaz vähäm muštan.

Kindahaz muštan vaiku oli Maksiman taluoi da sit Stafein taluoi.

Nu da siid oli Fen’a-t’otkakse kirguttih, sidä tožo emmušta da siid nečen oli, Tiitan D’uakuoikse kirguttih, Tiit, Tiitte, poig oli, D’uakuoi. Ned hüvin muštan.

Nu a Riiselgäs kedä eli?

Riiselgäs kävüimme sinnä niituile ,ka kai muštan, oli Osipan taluoi, siid oli Bobakse kirguttih, Ignuoin taluoi.

Smislovad ol’d’ii, siid oli Lukin D’oška, siid Ontuoin taluoi oli.

Siid oli L’evuoin taluoi tožo, kolme vel’l’est oli: Semuoi, D’uakuoi, Iivan ol’d’ih.

Net kai ühtes.

Nu enämbäd eini olnu, pieni oli.

Ontuoin taluoi se Karpan Peša oli sigä nainu, muštan.

Ei äijad ni taluoid olnu.

Nu a toižis külis midä vie emme maininnu?

Ka loitoks sinnä minä kačo Nuožarveh en kävünü entiedä.

Proidiin vai k ühten kieran, nu a ed häi sigä kolmekümen virstad on kesket.

Ka kuz on miittumad oldah taluoid da kai, a kudamad oli täs Siidniemez da kai da Simaništuois ka net, kävüimme vastai da pruaznikuoile ka net kai muštan taluoit.

Siidniemes kedä eli?

Siidniemez elettih, Räbin eli, siid eli Hot’ukke eli, Mačin Semuoi eli.

Siid Mikitün taluoil Ontipan ol’d’ih, nečen oli, oi Abrum Miša, siid oli D’en’oška, net kai muštan, Mačin Iivan oli, Hur(t)inad ol’d’ii tožo, kolme vai ńel’l’e vel’l’este lienov olnu.

A Hris’s’anas kedä eli?

Hris’s’anas tožo vähäm muštan, Širokinan taluoin vai muštan, da siid Ar’t’uoikse kirguttih, Ar’t’uoin akke, ned muštan; Ar’t’uoin akkad daže nägin.

A Širokinan ned ol’d’ih tožo bohatat, ka hüö sinnä...

Kouz muga vähäižel tuldah, muud emmušta ni kedä.

Kaigo küläd d’o mainičimme, kudai lähižed?

Ka lähižet kai.

A Nirkas vie kač oli se Savuoin taluoi, sinnä müö podvodad vedimme kävüimme.

Seižottih nene prikaššikad da kai podvodat.

Suavuoin taluoi oli da siit e nečen oli Onekäks kirguttih, emvoi sidä Bajarid, Bajarid ol’d’ih Kaškanas, a siid oli...

Ülen äijäл emmušta kaikkit taloluoit Nirkas.

Kaks taluoid muštan kuz ned ol’d’ih, seižottih prikaššit (prikaššit = prikaššikat) müö sinnä gruuzud vedimme, sih zdaičimme.

Loitoks om mändä k et kaikkid mušta.

Имена жителей окрестных деревень

Russian
Какой род жил в Чарнаволоке, помнишь ли?

Жили (помню немножко, когда я уже вышла замуж) два брата: Федя да Семуой, рыбу ловили да крестьянское хозяйство вели, земли немного было, пахали, сеяли да косили сено.

Потом они разделились, у одногокорова, у другогокорова, да каждому по лошади.


Как их род называли?

А других родов и не было.

Сестра была у них в Сюрде замужем, Сепян...
не Сепян, ну, Сепян Игнатьевна, старшая сестра моей матушки, была в Сюрде замужем в Трикку.

Это помню тоже.


Друг к другу ходили в гости.


Да еще другая была сестра, в городе была замужем, не знаю за кем, ее не видела.


Дашей звали...
дети ходили к нам в гости в первые годы моего замужества.

Я не знаю, за кем была замужем.


Она была младшая сестра, пошла в кухарки в город, и замуж вышла в Петрозаводске.


Какие семьи жили в Чарнаволоке?

Сепины.

Сепины?

Сепинами звали.

Два брата?

Два брата было, Федя и Семуой, Сепинами называли.

А какие семьи жили в Сюрде?

В Сюрде были...

В Святозере?

В святозерской Сюрде жили Трикку, Трикку звали, тоже бедняки.

Оша там была замужем, у Трикку тоже два брата было: Федя и Вася, Оша была за Васей замужем.


Ну, да дети, видишь ли, пошли, другой родни не было никого.


Бедняки были, все время плотничали, да богатым косили, да так поднимали детей.


Ну, какой род был в Святозере в погосте?

Какие семьи?

Кто жил?

Это Сепиных или всех?

Всех!

Ну, всяких было, были богатые и бедные, всякие были.

Назови фамилии.

Говорили, что были Балахоновы, были Ортюойн, Фалькины были, Демешшины были.

Ну, затем были побогаче, это Вешкельские, они были немного побогаче, Ремуторы были.


А из бедняков были Петраковы: Степа был, потом Онька былэто Петраковы, бедняки.


Ну, затем были Василий и Федя Павловы, Девсеевы были, тоже небогатые, ну, затем в Бородиннаволоке жил Паушуойн Дёша, да еще дом Федоран был.


Помню, они в церкви сторожами были.


Девушки у них были, когда и я начинала девичествовать, вместе и гуляли, вместе ходили на праздники все время.


Ну, а потом там Моисеевы были, Пешин были, Дутиковы были, всех святозерских этих очень хорошо помню.


Ну, а кто жил в Лижме?

В Лижме жили Захаровы, потом там жили (ой, как тебе сказать, не помню), Севастьяновы жили, Назарьевы, был в Лижме дом Акимова.

Тоже на праздники мы ходили туда на воздвиженье, угощали нас.


Потом (невозможно всех помнить) Кудряшовы были.


Не могу всех вспомнить.


Туда мы ходили, там много было дворов.


А теперь, видишь ли, забыла, не могу припомнить всех семей.


Тоже как придешь, угощали; вместе с лижминскими девушками и парнями гуляли, вместе гуляли и ходили на праздники вместе.


Затем был [Бухарчче], Бухарчче Степпи звали.


Он немного торговал в праздники [мелочью]: конфетами, да нитками, да ленточками.


Бухарчче называли избу Степпи в Лижме.


Было в деревне может тридцать домов, так всех нельзя припомнить, этих помню, которые...


Помнишь ли, кто жил в Хедотишто?

В Хедотишто жили Семеновы, богатые были они, известные форсуны.

Да Назарьевы тоже жили там, потом жил этот...


Ой, как их называли, не могу вспомнить, а дом Назарьева очень хорошо помню.


А которого Пийриччу Мачей звали, тот сначала в Хедотишто, а затем в Палатозере жил: в Палатозере был зятем-примаком, а сам был выходец из Хедотишто.


Пийриччу Мачей называли, Исакай Матя да Пийрич Матя (Пийрич Матю я всегда вспоминаю), у нас боковушку строил.


Оконные переплеты да двери наладил Пийрич Матя.


Это был житель Хедотишто.


Ну, а Кикки была маленькая деревушка недалеко от Хедотишто.

Там были Максимовы, да, кажется, один дом и был...
Максимовых, а другой дом был... ой, Севастьяном звали, а как там их дом называли, не помню.

А там в Кикки, у Максимовых Архипова Оша была замужем, ее Ошей звали, я помню ее по своей деревне.


А [в Кикки] два дома было.


Ну, а в Прякке кто жил?

В Прякке всех помню, потому что [деревня] с нами рядом находилась.

Первым был дом Маччи, Гаман Маччи, затем жил Илья Саван, потом жил Пеша Саванэто все братья были, вместе жили.


Затем жили Иван Паушшин, Пеша Кондруойн, Ондрий Кондруойн жил.


Семья Васи Сепян жила [вместе], они не разделились, один дом был, а Паушшин разделились.


Их было три или четыре брата, они разделились; два брата жили вместе, третий брат отделился.


А потом там жила Лекки, Иудишной звали, из Сюрди была взята, потом вышла замуж, но куда, не знаю.


Сыновья Иудишны Ондрий, Пуавил и Миша разъехались кто куда, она осталась одна жить.


Миша и Пуавил отдельно жили.


Пуавил был в Половине женат, Федоровна была женою, четыре ребенка было.


А Миша был женат на дочери Сеппе в своей деревне, в Прякке.


Как была у них фамилия?

У кого, Сеппе? У братьев?

Так они были Федоровы, нет, не Федоровы, не знаю, какая была фамилия, помню лишь...


Ну, как их родословную называли?

Паушши, Павловы, вот запомнила, Павловыми звали, ПаушинПавловы, да еще Ивановы да все.

Потом был Иван Сергушкан и Дёхор Сергушкан, они бедняки были.


Потом был еще старик Артюойн, дочерей и сыновей помню, а самого старика, какой он был, где был женат, не помню, помню лишь, был длинный такой.


Звали его Артюой Белкин.

[В Прякке жил еще] Артюойн Вася, Артюойн Вася.


Больше в Прякке и не было домов, эти только и были.


А в Мелличче?

В Мелличче...

Видишь ли, мы как ходили туда редко, помню лишь, были Девсеевы, они кожу выделывали.


Да потом Данилан Осиппе был, затем Данилан Вася.


Ну, немного и домов было, три или четыре, не знаю, сколько было, только этих помню.


В Симаништо?

В Симаништо всех не помню, в Симаништо помню Ларионовы жили, затем был Пеша, затем был Ильян Микиттю, это помню.

[Жителей одного дома] Чуурукашшалит называли, семья большая, много девушек и парней.


Один парень был женат в Кашканах, другой в Палвеих помню очень хорошо.


Ну, потом был Арюм Илья, затем Тёрён были, Тиначевы были, их помню очень хорошо.


Затем был дом Костин, в дом Костин мы еще ходили в гости да вместе были.


А некоторых не могу вспомнить, большая деревня была.


А которых помню, то их перечислю, поскольку их точно знаю.


Был еще там Иван Кандыбин, почти в одно время с ним на вечера ходили.


Он в Нинисельге был женат.


Жену Ивана Кандыбина звали Оксинья, вместе с ней девичьи годы прошли, потом, видишь ли, она умерла, вот.


Ну, а в Вашакове кто жил?

В Вашакове был дом Педри, затем были Кажин, Дянуойн, Деремеевы, Трофиман были.

Потом еще был там дом Мокки, домом Мокки называли.


Ну, я не знаю, кто жил в Кохтпелдо, это все одно Вашаково было, но звали Кохтпелдо.


Там жили еще Лари, как их называли.


Всех, однако, не вспомнишь, так как расстояние до них было верст семь или десять.


Некоторых лишь помнишь, а некоторых никак не могу припомнить.


Ну, а помнишь ли, кто жил в Кашканах?

В Кашканах жили Баярин, затем Родионовы, Можалины, Туркины.

Еще жили, богатыми считали их, ой, как же?


Не могу вспомнить их имени, ну, Родионовых сказала?


Не могу вспомнить, как называли их, были Баярин, у них приказчики останавливались.


Туда мы еще в извоз ездили, туда в Кашканы, не могу вспомнить всех фамилий жителей, дальнее расстояние, дальнее.


Ну, вспомни, кто в старину жил в Пряже?

В Пряже жили в старину Габуковы, потом были Ларин.

Я тоже ходила в Пряжу девочкой на праздники.


Дальше, как помню, был дом Митюойн, одного брата Андреем звали, как звали другого брата, не знаю.


Затем были дома Стойкина Акима, Петунова, Сишкина, затем дом Крыловых, все эти дома помню.


А потом пойдешь сюда, к Петрозаводску, там Севастьяновы, Назарьевы и Зайцевы были.


Эти тоже в мою бытность вроде как богатые были, бедных и не признавали.


Затем были Филимоновы да Кузьма Шиндуойн.


Ну, а пройдешь еще к городу, там были дома Вани Педрин и Луки Харитонова.


Затем был дом этого...
Шмура, а также Велислаева и Хотея.

Многие дома помню, а всех никак не вспомнить, Пряжа большая деревня была.


В Нинисельге кто жил?

В Нинисельге был дом Прокку, у них было три брата.

За ним был дом Дёши Платуойн, затем дом Мокки, потом дом Девсеева, затем Лобин и дом Пирдуойн.


Больше [не было], мало было домов, деревня ведь была небольшая.


Всех их хорошо помню, все богачи были.


Помнишь ли, кто еще в Киндасове жил?

В Киндасове мало кого помню.

В Киндасове помню только дома Максиман да Стафейн.


Затем был [дом Фени], Феня-теткой звали, да потом дом Тийтан, Тийт, Тийтте, у него был сын Дюакуой, Дюакуой звали.
Их хорошо помню.

Ну, а в Ригсельге кто жил?

В Ригсельгу ходили на пожни, так что там всех помню: был дом Осипан, затем дом Игнуоя, его Боба звали.

Смысловы были, затем жил Дёшка Лукин, затем дом Онтуоя.


Затем был дом Левуойн, их три брата было: Семуой, Дюакуой и Иван.


Они все вместе жили.


Ну, больше и не было [домов], маленькая была деревня.


В семье Онтуоя был женат Пеша Карпан, это помню.


Немного и домов было [в Ригсельге].


Ну, а в других деревнях, которых еще не упомянули?

Далеко туда в Крошнозеро я не часто ходила, не знаю.

Прошла только один раз, ну, ведь не знаешь, какие там дома естьрасстояние-то верст тридцать будет.


А чьи дома были в Сигнаволоке да в Симаништо, эти дома я помню, взаимно ходили на праздники.


В Сигнаволоке кто был?

В Сигнаволоке Рябин жил, затем Хотюкке жил, Семуой Мачин жил.

В доме Микиттю жили Онтипан; далее Абрум Миша, затем Денешка, этих всех помню, Иван Мачин был, Хуртины были, их три или четыре брата как будто было.


А в Христьянах кто жил?

В Христьянах также мало помню, дом Широкина только помню да вдову Артюойя, звали Артюой, помню; жену Артюойя даже видела.

А Широкины были богатые, так они туда...


Других не помню никого.


Все ли деревни, которые поближе, уже упомянули?

Ближние все.

А в Нирках еще был дом Савуойн, к ним мы заходили, когда были в извозе.


У них стояли на квартире приказчики и останавливались извозчики.


Были еще дом Савуойн да дом Онекия, но не могу припомнить его фамилии Баярин; нет, Баярин были в Кашканах, а там был...


Не помню всех домов в Нирках.


Два дома помню, где приказчики стояли, мы туда груз возили, там сдавали.


Далеко туда ходить, так что не всех помнишь.