Punzhina, Aleksandra V.
Сарафаны, сорочки да сороки
Russian
Какие были сарафаны?
Сарафаны были обязательно чёрные или синие, а тут [по подолу] ленточка, внизу – красная оборка, затем ленточка [вшита]. А [по вороту] – тесьма, два ряда тесьмы. Да. С ними было уйма шитья! А потом ведь и сорочка была; рукава в сорочке из другой ткани [шились], ворот там – ещё иной, красный, [из кумача]. Затем тут ворот нужно вышить, вышивка здесь чёрной шерстью да [отделка] шнуром. Да ой! Хватало чудес. А у мужчин [на косоворотке] был разрез сбоку, сбоку, ну, аккуратный прорез был, нам всё равно нравилось.
В левом или правом боку?
В правом, правом. Ведь тогда не очень и умели делать, может во всей деревне одна там умела кроить такие косоворотки. Как-то блюдом, блюдом размечают, и сделает вот очень складно. И сарафаны не все умели [кроить], в деревне там может одна умела кроить сарафаны: к этой одной и ходят. Или может две [закройщицы] могли кроить. Да, раньше чудес хватало.
Какие [у сорочки] рукава?
Рукава были затканы красными нитками, таким прочным красивым [узором]. А потом стали уже и сатин покупать [на рукава]. А праздничные начали уже и шёлковые [делать], шёлковые там, в полоску или в клеточку. В Иванов день, в Троицу была уже мода надевать шёлковое. А сарафаны ведь были очень широкие, и к ним были пояса. Пояса были тканые на ниту с дощечкой. Ну, коротенькие пояса сами умели ткать разделением нитей на дощечке, а эти шёлковые – иные, в них несколько разных нитей, всяких: и жёлтых, и красных, и синих, и всех [цветов]. А тут кисти напоследок оставлены: завяжет как [нитки], а тут вот кисти. Ах! Мода такая была.
Красиво получалось?
Красивый, но странный [наряд] был, в нём было столько работы. Ведь народ был такой тёмный, некогда было и погулять: [девушка] всё шила да шила. Ведь и сейчас найдёшь какую-нибудь [вещь], её даже и не распороть, вот как прочно сшито.
Вручную?
Это [всё] вручную, вручную. А ещё бывало, что и позумент [нашит]. А как замуж вышла, то у молодухи первая сорока золотая, золотая сорока, позади позатыльник, золотое [очелье] вот тут. А потом пуговки красненькие, ну, бисер (‘бусинки’), из бисера сделаны пуговки. Вот так. А с изнанки на голове был ещё самсур. Самсур как наденут, а в этом самсуре [спереди] дощечка была вот таким образом, чтоб верх [на сороке] держался красиво. Затем уже наденут эту золотую сороку так, чтоб этот самсур держал и расшитую золотом сороку. А у кого длинные волосы (вот моя мать выходила [замуж], и у ней были длинные волосы), так вот ей [подкладку] вырезали эдак по середине, иначе самсур не вмещался в сороку. Да чем попало набивали ту [холщовую] подкладку, а ей [наоборот] вырезали. Такой хвост волос оставили позади (‘внизу’), дескать, так [удобнее] повязать (‘надеть’) сороку. Чудно! Да. И это было лишь в нашей местности, а там ведь все русские, вокруг нас русские. Да и русские тоже странно одевались, но всё-таки ходили в платьях. И у них платья были сшиты тоже вроде сарафанов: безрукавки, и тут вот оборки, здесь [поясом] подвяжутся. И рукава были тоже из разной [ткани], там были также эти [...].
Что одевали зимой, в холода?
Одевали тогда – у богатых были шубы, у девушек – зимние, крытые сукном шубы. А осенью ведь были суконные поддёвки, но из хорошего сукна. Кто хоть и победнее, а всё же справит хорошую поддёвку. А вот в будни носили коротайки из самодельного [сукна].
Какие они были?
Коротайки? Раньше коротайки были из овечьей шерсти, вроде как суконные, плотные, и тоже со сборками [по талии]. Ой! А потом у девушек были и казакины, хорошие казакины, когда оставили моду на сарафаны. Приходили в платьях, и казакины [надеты]. Летний казакин был из парчи, из такого прочного сатина, парчи. В будни надета коротайка, а в воскресенье, как пойдут девушки [на гуляние], значит, глазетовый казакин на себе. А уж коли Рождество да большой праздник [зимой], то казакины суконные. Прежде сукно было очень хорошее. Что ты!
А платки на голове повязывали?
А на голове – фата, полушалки, [разные] полушалки. В будни там попроще полушалок, за пятьдесят копеек, а праздничный за рубль купим, а [полушалок] с кистями был рубль и пять копеек, или шёлковая косынка. А полушалок с шёлковой бахромой в городе Погорелове стоил рубль и пятнадцать копеек.