Punzhina, Aleksandra V.
Сарафаны, сорочки да сороки
Russian
Какие были сарафаны?
Сарафаны были обязательно чёрные или синие, а тут [по подолу] ленточка, внизу – красная оборка, затем ленточка [вшита].
А [по вороту] – тесьма, два ряда тесьмы.
Да.
С ними было уйма шитья!
А потом ведь и сорочка была; рукава в сорочке из другой ткани [шились], ворот там – ещё иной, красный, [из кумача].
Затем тут ворот нужно вышить, вышивка здесь чёрной шерстью да [отделка] шнуром.
Да ой!
Хватало чудес.
А у мужчин [на косоворотке] был разрез сбоку, сбоку, ну, аккуратный прорез был, нам всё равно нравилось.
В левом или правом боку?
В правом, правом.
Ведь тогда не очень и умели делать, может во всей деревне одна там умела кроить такие косоворотки.
Как-то блюдом, блюдом размечают, и сделает вот очень складно.
И сарафаны не все умели [кроить], в деревне там может одна умела кроить сарафаны: к этой одной и ходят.
Или может две [закройщицы] могли кроить.
Да, раньше чудес хватало.
Какие [у сорочки] рукава?
Рукава были затканы красными нитками, таким прочным красивым [узором].
А потом стали уже и сатин покупать [на рукава].
А праздничные начали уже и шёлковые [делать], шёлковые там, в полоску или в клеточку.
В Иванов день, в Троицу была уже мода надевать шёлковое.
А сарафаны ведь были очень широкие, и к ним были пояса.
Пояса были тканые на ниту с дощечкой.
Ну, коротенькие пояса сами умели ткать разделением нитей на дощечке, а эти шёлковые – иные, в них несколько разных нитей, всяких: и жёлтых, и красных, и синих, и всех [цветов].
А тут кисти напоследок оставлены: завяжет как [нитки], а тут вот кисти.
Ах!
Мода такая была.
Красиво получалось?
Красивый, но странный [наряд] был, в нём было столько работы.
Ведь народ был такой тёмный, некогда было и погулять: [девушка] всё шила да шила.
Ведь и сейчас найдёшь какую-нибудь [вещь], её даже и не распороть, вот как прочно сшито.
Вручную?
Это [всё] вручную, вручную.
А ещё бывало, что и позумент [нашит].
А как замуж вышла, то у молодухи первая сорока золотая, золотая сорока, позади позатыльник, золотое [очелье] вот тут.
А потом пуговки красненькие, ну, бисер (‘бусинки’), из бисера сделаны пуговки.
Вот так.
А с изнанки на голове был ещё самсур.
Самсур как наденут, а в этом самсуре [спереди] дощечка была вот таким образом, чтоб верх [на сороке] держался красиво.
Затем уже наденут эту золотую сороку так, чтоб этот самсур держал и расшитую золотом сороку.
А у кого длинные волосы (вот моя мать выходила [замуж], и у ней были длинные волосы), так вот ей [подкладку] вырезали эдак по середине, иначе самсур не вмещался в сороку.
Да чем попало набивали ту [холщовую] подкладку, а ей [наоборот] вырезали.
Такой хвост волос оставили позади (‘внизу’), дескать, так [удобнее] повязать (‘надеть’) сороку.
Чудно!
Да.
И это было лишь в нашей местности, а там ведь все русские, вокруг нас русские.
Да и русские тоже странно одевались, но всё-таки ходили в платьях.
И у них платья были сшиты тоже вроде сарафанов: безрукавки, и тут вот оборки, здесь [поясом] подвяжутся.
И рукава были тоже из разной [ткани], там были также эти [...].
Что одевали зимой, в холода?
Одевали тогда – у богатых были шубы, у девушек – зимние, крытые сукном шубы.
А осенью ведь были суконные поддёвки, но из хорошего сукна.
Кто хоть и победнее, а всё же справит хорошую поддёвку.
А вот в будни носили коротайки из самодельного [сукна].
Какие они были?
Коротайки?
Раньше коротайки были из овечьей шерсти, вроде как суконные, плотные, и тоже со сборками [по талии].
Ой!
А потом у девушек были и казакины, хорошие казакины, когда оставили моду на сарафаны.
Приходили в платьях, и казакины [надеты].
Летний казакин был из парчи, из такого прочного сатина, парчи.
В будни надета коротайка, а в воскресенье, как пойдут девушки [на гуляние], значит, глазетовый казакин на себе.
А уж коли Рождество да большой праздник [зимой], то казакины суконные.
Прежде сукно было очень хорошее.
Что ты!
А платки на голове повязывали?
А на голове – фата, полушалки, [разные] полушалки.
В будни там попроще полушалок, за пятьдесят копеек, а праздничный за рубль купим, а [полушалок] с кистями был рубль и пять копеек,
или шёлковая косынка.
А полушалок с шёлковой бахромой в городе Погорелове стоил рубль и пятнадцать копеек.