Тексты
Вернуться к списку | редактировать | удалить | Создать новый | История изменений | Статистика | ? Помощь
Kut svad’ban spravitas
Kut svad’ban spravitas
вепсский
Средневепсский западный
Svatud
tuudas ehtou kümne libo üks’toštkümne časud .Tuudas pert’he , sanutas : "Za dobrim d’elam , za svatofstvom ".Tat tuleb , niiččen , sanub : "Proitkat , proitkat , ištkatoiš ".Mam samovaran läm’hä , a niižne kobeidab , sädase .Svatud ištusoi , samovar lämptab , čajun jodas , eskai zavot’t’as svataidas .Niiččen kanz dumale mändas : niižne , mam , tat dumaitas kus-ni piiton päs .Narod keradase ka narodan aigan ii šuhaikoi , mändas saraile , toižhe pert’he .Mäneb vai ii mäne niižne .A niižne prihanke guleib ka mäneb hot’ skakom .Tari mända , jesli ofot ningoi , ii pidägoi .Oliba i väges andliba , tatale da mamale ofot antta , priha čoma , tarbi antta necen taga .Bohat , a niiččele ii mel’he , hot’ bednijemb da tarbi niiččele sen taga mända .Anttas i väges .Eraz soglasiše , tatoi dei mamoi , niižne mäneb ofotas .Svataišoi , čajud jodas , norišt keradase , kargaitas .Ženihon tat sanub : "Miil’ om nevesta , a tiil’ om ženih , tiile ofot ka okha soglasišoi ".Muga svataiše .Jäl’ghe užinad soglasišoi , konz svadib tehta .Eraz sanub : "Homen edelez svadib ", a eraz tat ii äjou pigei , okha nedalin kutnä guleib tütar .Jäl’ghe nedalid' svad’baha keradasoi .Niidižeht kanman svad’bad .Lämbitadas kül’betin’ , vodjad voditas .Mugomad vanhad akaižed vedas kül’betihe , a pezese iče .Niidižehtan ištusei svatuhad ümbri stolas .Ked ženihon polespäi , a toižed narod laptas išttas .Ičezoi niiččuu suktäs kasan i voiktas : "Sugitamei i silitamei sinun šuukuižed da hibusuded jäl’gmäižen kerdaižen ".Niižne voikab iče möst .šugitadas tat dei mam , sizared , ičeze rodn’ad kaik .Šid’ hän jätab vouktan voudan .Om sizar’ , noremb-ka , sizarele jätab , a iile ka podruškale jätab lentaižen .Uden ostab dei necen lentaižen hänen kaglaha lükäidab i voikab : "Sötai lübimi podružnikaižem , otaške sä minun vouged voudaine da krasuižeita i likuižeta , kut mii ühtes sinunke krasuižeitlimei i likuižeitlimei vos’kal’hiden da praznikeižiden-ni ".Sit’ i kargaidaškatas , veselišoi ehtan .Toižuu päivou soglasišoi miččel aigal tuuda nevestaha .Eraz možet ühesou hebou tuleb , töuz’ korjiš , kaikuččes korjas kahten išttas .Tuudas , niižne möst voikunke vasttab : "pölgöitiba minun vouktan voudaižen-se , katsiba minun jalod da jougaižed , pöl’gästuiba minun nored südäimuded ".Muga vastatas .Ženih i narod kaik stolan taga ištusoi .Niižne voikab , ubivaiše , lavou krepnüs da .Södas da jodas , niiččen blaslovidas .Ištuse tat , mam , ristimam loučha i jumalan ottas kädehe .Niižne koverdase sihe i jumalou ümbärtas pän niččuu .Muga blaslovidas händast .Vel’l’ vuu om ka otab kormou da veb – ku zabork om – ka zaborkaha – ii ka päččogaha , udes rušiše da sobiše venc’ale ka .A sit’ ajeltas , kaik nece oboz , možet üks’toštkümne hebod om .Kaik töuded korjad , ajetas svadebni narod pagastale .Pap’ tuleb , venc’aib , siižutab , tohusen kädehe andab .Pajatab , pajatab malitvoid , a sit’ otab hiid’ kädes tabadab , paneb risthas käded .Ičeze kädou tabadab , ümbri stolaižes vedatab i pajatab .Malitvan pajatab , kuume kerdad ümbri nalojas vedatab i möst sille sijale siižutab .Paneb vuu venc’ad pähä , mugomad , nu roudaižed ristad , šapkad .Šapkoideke muga ümbri nalojas proiditab .Ristan andab molodijoile , hiitäb venc’ad .Muga hii končitas .Möst nece narod mändas heboil’ .Ved’ äjän tulnuzid , kelloideke , kellod bembloihe sidotud .Möst tagaz ajetas ženihon kodihe .Sigä jo vasttab anop’ , mam mugažo jumalanke .Pandud pirgoid da midä putui torelkoile , molodijoid’ ugostib .Vasttab dei edelez vedas pert’he , svadebni narod jäl’ghe .Ezmäi ištutadas čogaha molodijoid , sit’ rušišoi , išttas , stolad lat’t’as .Midä sid' ii pangoi !Emägusid’ pašttas , piroškoid’ da kalitkoid’ , ümbri stolad tuleb mäne teda mi adivoid .Molodijoid’ ištutadas jumoučogha .Zavot’t’as söda .Niižne ištuse stolan taga , katase paikou , miše ii nähteiž .Sit’ tat tuleb dei stolan taga ištuse narod .Hän otab kokatin libo piroškan , lendab paikan , hiit’ab , küzub : ЭNu , mitte miiden nevest ?"Nene kaik narod kričt’as : "Čoma !"Ištusoi i söškatas , sögoi se ii , küzutas : "Kiitos-se čoma ?"A eraz sanub : "Ii čoma , mi-se puik om sigä ".Sanub mišto nene molodijad tervehtaižigoiš .Kaik nene svadebni narod ii ühthe kerdha muga ratas .Jäl’ghe kargaitas da pajatadas .Toižou päivöu möst homencou nuustas , anop’ mäneb nuustatab molodijoid .Anopele andab emän nuustatades .Siloi ombeltud emäd oliba poutnasiižed .Nuustatades andab dei vastates andab , emid’ lähteb sit’ mäne teda mi .Möst ištusoi stolan taga .Pirgoid kiitab anop’ päčin edes .Nevest möst räcn’an uugile paneb miše ii puuteiž sel’gäd .Sid’ lahjad letas .Kaikele rodule letas , kelle paidan , kelle räcn’an .Drušk lendab , možet vel’l’ libo tat .Möst čajud jomha ištusoi , jodas , prostišoi i lähttas .
– A uugen puuttas tijou ?
– Sen-se unohtin’ , konz svadib ajetas pagastoupäi , ka kuna-ni uugid’ kogon pandas da puuttas . Ken bohatemb – ka dorogale levitadas miččen-ni poutnan , a gol’l’an ka i muga mäned .Vuu ambuutas ülähäks taivhale .
Kut svad’ban spravitas
вепсский
Средневепсский западный