Oigiekse roittos uskon kauti
карельский: ливвиковское наречие
Новописьменный ливвиковский
21 A nygöi Jumalan oigei, kudamah näh sanellah Zakon da Jumalan iänenkandajat, oli avattu Zakonattah. 22 Tämä Jumalan oigei tulou uskon kauti Iisussah Hristossah, i sen suajah kaikin, ket uskotah. Kaikin ollah yhtenjyttyöt, 23 gu kaikin luajittih riähkiä, eigo heis ole Jumalan valgiedu. 24 No ihan ilmai, Hänen hyvyön täh, hyö piästäh oigiekse, sikse gu Hristos Iisus piästi heidy välläle. 25 Händy Jumal andoi žertvakse riähkis. Hänen veri tuou prosken՚n՚an niilöile, ket uskotah. Jumal luadii tämän, gu ozuttua oma oigei sil, gu tirpi da prostii rahvahan mennyön aijan riähkät. 26 Häi luadii sen vie sikse, gu jiävie oma oigei nygözel aijal, anna nägys: Häi iče on oigei da luadiu oigiekse sen, kudai uskou Iisussah.
27 Ongo sit mil löyhkiä? Ei ole, se on hävitetty. Mi zakon sen hävitti? Sego, kudai kyzyy ruadoloi? Ei se, a uskon zakon.
28 Myö tulimmo sit sih: ristikanzu piäzöy oigiekse uskol, a ei Zakonan novvandal.
29 Jokse Jumal on vai yksien jevreilöin Jumal? Eigo Häi ole toiziengi rahvahien Jumal? On toiziengi rahvahien, 30 gu kerran Jumal on yksi. Häi luadiu oigiekse ymbärileikatut, gu net uskotanneh, dai ymbärileikkuamattomat, kudamat uskotah.
31 Hävitämmögo myö sit Zakonan uskol? Emmo nikui hävitä, a lujendammo sen, midä Zakon sanou.
Послание ап. Павла к Римлянам 3:21-31
русский
21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, 22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, 23 потому что все согрешили и лишены славы Божией, 24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, 25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, 26 во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, 30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.