Тексты

Вернуться к списку | редактировать | удалить | Создать новый | История изменений | Статистика | ? Помощь

Toisenvierosien kanšojen pelaštumini

Toisenvierosien kanšojen pelaštumini

карельский: собственно карельское наречие
Новописьменный севернокарельский

¹¹ Šentäh

kyšynki: ei

kai

jevreit šentäh

kompaššuttu

, jotta

jiätäis

muah

venymäh

? Ei

šuinki! Ka

heijän

lankiemini avasi

pelaššukšen muilla

kanšoilla, ta

niin

jevreit on

ruvettu

kajehtimah

niitä

muita

.

¹² Jevreijen lankiemini koitu muailmalla

hyväkši

ta

heijän

Jumalašta

kiäntymini toi

toisenvierosilla hyvyä. Ka

mitein

äijyä enämmän

hyvyä tulou

šiitä

, kun

hyö

täyvellä

joukolla kiännytäh

Jumalan

puoleh

!

¹³ Teilä

, kumpaset kiäntyjä

toisenvierosista rahvahista

Jumalan

uškoh, šanon

, jotta

mie

pien

šuurešša

arvošša

omua

ruatuo tiän

apostolina.

¹⁴Näin

kuottelen

, mikäli voinen

, noštua

omissa

heimolaisissani kajehušta teih

, ta

niin

pelaštua

hoti

muutomie heistä

.

¹⁵Kun

Jumala

hylkäsi

jevreit, še

avasi

muailmalla

tien

šopuh Hänen

kera

. Miteinpä šiitä

käypi

, konša

Hiän

ottau

jevreit jälelläh

luokšeh? Šilloin

kuollehet piäššäh

eloh

!

¹⁶Kun

enšimmäini

leipä

pyhitetäh

Jumalalla

, niin

koko

taikina

on

pyhä

. Ta

kun

puun

juuri

on

pyhä

, niin

okšat

niise ollah

pyhät

.

¹⁷Satušša kašvajašta voipuušta katattih

okšie

, ta

šiut

, kumpani olet

meččävoipuušta, kašveutettih oikeijen

okšien joukkoh. Niijen

kera

šie

šuat

puun

juurešta

voimua ta

mahlua. ¹⁸Elä

kuitenki pöyhisteliyvy oikeijen

okšien kešeššä ta

pahekši

niitä

! Ta

vaikka

pöyhisteliytyisitki, niin

muissa

, jotta

et

šie

kanna

juurta, kun

juuri

kantau

šilma

.

¹⁹Šanot

onnakko, jotta

nuo

okšat

katattih

, jotta

šiut

voitais

kašveuttua niijen

tilah.

²⁰Še

on

totta

. Ne

katattih

heijän

epäušon tähen

, ka

šie

pisyt

, kuni

ušot

. Elä

pöyhisteliyvy, vain

varaja

!

²¹Kun

Jumala

ei

šiäštän

luonnollisie okšie

, niin

smietitkö, jotta

Hiän

šiut

šiäštäy

?

²² Jumala

on

lempie, ka

ankara

niise. Lankennehilla Hiän

on

ankara

, šiula

lempie, kuni

piet

kiini

Hänen

hyvyöštä

. Muitein šiut

niise katatah

pois

.

²³No

puun

omatki okšat

kašveutetah uuvveštah

runkoh, kun

hyö

kiännyttäneh

uškoh. Jumala

kačo

voit

liittyä

hiät

jälelläh

puuh

.

²⁴Onhan Hiän

šiutki, kumpani luontojah kuuluit

meččävoipuuh, kašveuttan vaštah

luontuo satuvoipuuh. Šitäki paremmin

Hiän

voit

nämä

satuvoipuun okšat

liittyä

jälelläh

niijen

omah

runkoh.

Послание ап. Павла к Римлянам 11:11-24

русский

¹¹ Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.

¹² Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.

¹³ Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.

¹⁴ Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?

¹⁵ Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?

¹⁶ Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.

¹⁷ Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, ¹⁸ то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.

¹⁹ Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".

²⁰ Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.

²¹ Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.

²² Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.

²³ Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.

²⁴ Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.