ВепКар :: Тексты

Тексты

Вернуться к списку | редактировать | удалить | Создать новый | История изменений | Статистика | ? Помощь

Jelena Filina. Prostind

Jelena Filina

Prostind

вепсский
Младописьменный вепсский
Kaik-se kezanece om meiden jogavozne lahj. Iče meletagat. Jumal oigendab meile laskvad vihmad, sen’vihmad, avaidab solovjan melodijad meiden täht, kuti plastinkan pajonke laps’aigaspäi, lendab jumalanbembelen, kuti sildan päliči joges, oigendab lipikaižid kezaplatjon ližaks. Mugoižes kezan čomudes, mittušt paksus em homaikoi, ani kezal tegem sidä, midä amu tahtoim tehta. Ajam kuna-se edahan-edahan, paštam jablokpirgan, kazvatam änikoid i lahjoičem niid armhale mehele, kaivam kaivon puhthan jävedenke Da völ planuičem, midä zavodim tehta edeleze, ozutesikš, kirjutada pajon. Vai pajatada sidä. A paremba kirjutada i pajatada sidä. I pidab el’getakaik olem ühtejiččed, sikš ku kaik tulim necile male, miše armastada. Sikš kezal voib muga kebnas prostta ristitud, kudamb ei el’gendand sindai, abidoiči, läksi. Kaikes südäimespäi prostta! I joksta pal’hil jaugoil heinädme uden päivän vastha.
Muga minä meletin än’heze, konz kävelim ühtes Kuzmičanke lämäl kezapäiväl. Hän tarkašti kundli mindai, ei telustand minei starinoita. Vaiše konz ištuimoi sortud pule lebaidamha, uk sanui:
Sarnnik sinä oled, tütär.
Kaikes mahtad čomut nägistada, sikš oled minei mel’he. No ühtes azjas sinä ed ole oiged: prostind ei rippu vodenaigaspäi, se rippub ristituspäi da hänen hengespäi. Prostidanece znamoičeb, miše ei pida ristitud, kudamb abidoiči sindai, vastha abidoitta pahaks.
Meiden küläs, Vasil’kovos, kus minä olen sündunu, azj oli. Eli Natalja da Ivan. Viž last heil oli. Eliba hüvin. Molembad navediba rata. Molembad oliba armotomad. Kaik heil oli, kut pidab. Natalja oli hüvä emäg: i keitäb, i pajatab, i ombleb. A Ivan kirvez kädes om sündunu. Eliba hüvinei lanktegoi opalaha, da äkkid voin zavodihe. Läksi Ivan frontale, a Natalja lapsidenke jäi. Minä geroisurman polhe ei üht kerdad kulin. No necen hüvin tedan jäim eläbikš vaiše meiden armhiden naižiden loičendoiden da heiden jügedan radoiden abul. Natalja kuivi radospäi da mustni. Näl’gvozil hän sömäd lapsile andoi, a icelezemidä jäb. Ezmäine radole, ezmäine mecha, ezmäine linmale. Hebon sijas val’l’astab ičtaze, kidal kidastab jügudespäi, a vagod tegeb. No Jumal abuti, voin lopihe.
Pördihe kodihe mužikad, Ivan-ki pördihe. Lendab ozakaz Natalja pertidme, ei teda, kuna ištutada armast mužikad. Lapsed tatad kaburdaba. "Kaik linneb kut ende. Minun Ivan pördihe", – sanui Natalja akoile. A läksi kaik toižin, ei kut hän meleti. Ivan zavodi rata kolhozas, no ei sauvojan kut ende, a brigadiraks händast pandihe.
Mäni ku. Zavodi Natalja homaita, miše Ivan tegihe miččeks-se toižeks. Hän ei kacu Nataljan pol’he, kut ende. Kaik hätkemba radol hätkestub. A teravas susedak Nataljale sanui-ki, miše hänen mužik-se guleib. Nor’, boikii Ol’ka homaiči brigadirad-frontovikad i mel’dutoiti ičheze händast. Natalja nimidä ei sanund Ivanale. Hän hätken meleti i ehtal läksi Ol’kannoks. Ol’ka eli üksnäze, mamad pani maha voinan aigan. Tatad riktihe voinal, tuli pohoronk. Ol’ka oli čoma neižne, vaiše sil’mäd oliba lujas teravad: kacuhtab kuti bardveičel čapab. Ei zavodind Natalja lajida Ol’kad, vaiše küzui: "Ved’ sinä tedad, miše hänel om kanz. Zavodi nagrda Ol’ka, käded pani bokihe, sil’mid pil’kišti i sanui: "Ivan om minun nügüd’. A mi oli, se ei ole minun hol’. Nügüd’ voin kaiken om vajehtanu. Minä mugazo ozad tahtoin. Sinä ičeiž jo oled sanu, anda toižile mujada ičtaze naižen".
Maihuti Natalja kädel i läksi. Ivananke öl kaik-se pagiži. Sanui, miše hän valičiži: kus hänen om, a kus tuhol uhoiči. Ivan käreganzi, habi ei lendand käded Nataljan päle ezmäižen kerdan elos. Homendesel Ivanad da hänen sobid pertiš ei olend. Läksi hän Ol’kannoks. Iče. Natalja ranitud kondiemäl räväidaškanzi, a jäl’ges kacuhti lapsihe i mäni leibäd paštmaha. Ved’ lapsid sötta pidab.
Muga zavodiba-ki eläda ühtes küläs. Ivan lendi pertin. Zavodi hän eläda noren akanke ani toižin. Ivan ei sanund tervhen lapsile. A Natalja lapsidenke iče pertin kohenzi. Jüged hänele oli.
Mäni kümne vot. Lapsed kazvoiba, äjan abutiba mamale da pidiba hol’t hänes. Mamale tegihe kebnemba eläda. A Ivan Ol’kanke hüvin eliba, vaiše Jumal ei andoind heile lapsid.
Kümnes vodes päliči äkkid Ivan koli, veri lebaidamha longin aigan i ei libund enamba. Jäi Ol’ka üksnäze. Vaiše voz’ völ ei lopind, a hänen pert’he uz’ bed tuli. Mecas Ol’kan päle lanksi pu i katkoi sel’grodan. Ei voind virkta sanad-ki, ei voind ištta da libuda. Hätken händast spravitadihe, da muga toiba-ki händast plemännikad kodihe likutomatoman. Niken ei tahtoind mugošt jügedut otta. Anttihe nece küzund kolhozan suimale. Kerazihe rahvast suimale. Erazvuiččid paginoid pagištihe. Zavottihe pagišta Ol’kan-ki polhe. A sid’ akad läksiba-ki kodihe! Ed saupta sud kaikile, kaiken johtutadihe Ol’kale: miše ülev oli, miše ičeze čomudel kitihe, miše Nataljad muzikata da lapsid tatata jäti, i miše Jumal kaiken oikti tegiku ei ole sinun, ka nikonz-ki ei linne sinun. Natalja ištui vaikti. Niken ei otand Ol’kad ičelaze.
Pättihe oigeta Ol’kad läžundpert’he, a homendesel kactas, ka Nataljan lapsed abutaba kantta Ol’kad ičeze pert’he. Kaik külänikad čududelihe eskai. Susedak jokseb Nataljannoks: "Midä teged? Jose otad händast ičezennoks?" Natalja ei zavodind pagišta nimidä, küksi händast. Kogonaižen voden Ol’ka eli Nataljan pertiš. Natalja kacui händast: söti, pezi.
Edel surmad Ol’ka zavodi pagišta. Hän pakiči prostindad Nataljal. Ǔhten sanan ani öhosai tošti: "Prosti!" Natoi siliti händast, tüništoiti. A jäl’ges, pagištas, iče sil’mäd saupsi hänele. Muga ei tedištadud rahvaz, prosti händast Natalja vai ei. A minä muga sanun: prosti. Nataljal oli kuldaine südäin. Mugoižes südäimes lämäd kaikile täudub: ken iče abidoičeb, a keda abidoittihe.

Елена Филина

Прощение

русский
Всё-таки летоэто наш подарок. Ежегодный. Сами посудите. Бог нам в лицо сыплет пригоршню дождяласкового, грибного. Специально для нас заводит мелодию соловья, как пластинку с песней из детства. Радугу мостит, шлёт бабочек в дополнение к летнему платью. И среди красоты этой, часто нами не замеченной, именно летом мы совершаем то, что давно хотели. Едем куда-то далеко-далеко, печём яблочный пирог, цветы растим и дарим любимому человеку. Колодец с чистой студёной водой для всех копаем. Да ещёпланируем наперёд. Песню, например, написать. Или спеть. А лучшенаписать и спеть. И понять главное: что мы всеодинаковые. Потому как все пришли сюда, на землю эту, любить. Поэтому так легко простить летом. Того, кто не понял, обидел, отвернулся. От всего сердца простить и босиком по траве побежать навстречу новому дню.
Так размышляла я вслух, неспешно прогуливаясь с Кузьмичом в летний день. Кузьмич слушал меня, не перебивал. Только когда мы присели отдохнуть на поваленном дереве, старик сказал:
Сказочница ты, дочка.
Умеешь красоту во всём приметить. Потому и глянешься ты мне. Но в одном не права: прощение не от времени года зависит, а от человека и его души. Простить-тозначит обидевшего в ответ на зло не ранить.
В нашей деревне, в Василькове, откуда я родом, случай был. Жили Наталья с Иваном, пять детишек родили. Жили хорошо, оба трудолюбивые были. Сироты оба. Всё к месту было у них. Хозяйка из Натальи отличная: и сварит, и споёт, и сошьёт. А Иван будто с топором в руках родился. Жилине тужили, и вдругвойна. Иван ушёл на фронт, а Наталья с детьми осталась. Я, конечно, про героическую смерть на фронте слышал не раз. Одно знаю точно: выжили мы благодаря любимым женщинамих молитвам и непосильному труду. Наталья от работы высохла, почернела. Куска не доедала в военное время. Всё до последней крошкидетям. Первая на работу, первая в лес, первая и в огороде. Вместо коня запряжёт себя в боронукриком кричит от тяжести, а гряды сделает. Но, слава Богу, отдал концы Гитлер, а с ним ушло и войско его.
Вернулись воины домой, вернулся и Иван. Наталья летает по избе от счастья, не знает, где дорогого мужа посадить. Дети все к отцу жмутся. "Всё по-старому будет, Ванечка мой вернулся", – говорила Наталья бабам. А вышло вот не по её. Иван стал работать в колхозе, но не плотником, как раньше: его назначили бригадиром.
Прошёл месяц. Стала подмечать Натальяс Иваном что-то не так, не смотрит он на Наталью светло, всё больше на работе задерживается. Вскоре соседка донесла, что муж Натальин загулял. Заприметила его молодая бойкая Олька, охмурила бригадира-фронтовика. Ничего не сказала Наталья Ивану. Долго думала и пошла вечером к Ольке. Та жила одна: мать в войну схоронила, на отца похоронка пришла. Олька девка была красивая, только глаза больно острые: взглянеткак бритвой полоснёт.
Не стала Наталья Ольку ругать. Спросила только: "Не забыла ли, часом, что Иван женат и в церкви венчан?" Захохотала Олька, руки на крутые бёдра поставила, глаза прищурила и сказала, как отрубила: "Иванмой отныне. Что былоне моя забота. Теперь война всё поменяла, а счастья и мне хочется. Ты уже получила своё, дай и другим бабой себя почувствовать".
Махнула Наталья рукой, ни слова Ольке не сказала. С Иваном поговорила ночью: сказала, чтобы выбирал, гдеего, а гдевьюгой припорошило. Иван осерчал, чуть не побил Наталью первый раз в жизни. Но к утру ни его, ни его вещей в доме не было: ушёл к Ольке. Сам. Наталья медведицей раненой взвыла, а потом на детей глянула и пошла хлеб печь. Детей-то надо кормить.
Так вот и стали жить. В одной деревне. Иван поставил новый дом, зажил с молодой женойне то что с Натальей. С детьми здороваться перестал. Наталья с детьми старый дом чинила, трудно ей было. Лет десять прошло. Повырастали дети у Натальи, помощники выросли да защитники. Легче ей стало и жить, и дышать. Иван с Олькой жили неплохо, только детей Бог им не дал.
И вот, спустя десять лет, Иван помер. В одночасье: лёг прикорнуть в обеди боле не поднялся. Осталась Олька одна. Но и года не прошлоновая беда. Придавило Ольку деревом в лесу, позвоночник переломало. Не может ни слова сказать, ни сесть, ни встать. Долго лечили, да так и привезли её, недвижную, в дом двоюродные племянники. Сами такую обузу не взяли, на колхозное правление вопрос решать скинули. Собрался народ на собрание. Долго говорили, все проблемы обсуждали. Зашёл разговор об Ольке тут-то бабоньки и разошлись! Уж вдоволь почесали язычки, всё припомнили Ольке: и что гордая была, что красотой кичилась, что от Натальи и детей Ивана увела И что Бог-то всё верно рассудил: не твоё твоим не станет. Наталья сидела молча. Никто к себе Ольку не взял.
Порешили в больницу определять, а наутро смотрят: Натальины дети помогают Ольку в дом переносить. Вся деревня так и ахнула. Соседка опять к Наталье бежит, мол, чего ж ты делаешь? Неужели к себе берёшь? Наталья много говорить не стала, выпроводила соседку. Целый год жила Олька у Натальи. Та ухаживала за ней: кормила с ложечки, прибирала.
В аккурат перед смертью Олька вдруг заговорила. Стала у Натальи прощения просить, одно слово до самой ночи повторяла: "Прости!" Наталья всё гладила её, успокаивала. А потом, говорят, сама глаза ей закрыла. Вот и гадали люди, простила её Наталья или нет. А я так скажу: простила. Сердце у неё, у Натальи, золотое было. В таком сердце, говорят, света хватит для всехдля обиженных и обижающих.