VepKar :: Texts

Texts

Return to list | edit | delete | Create a new | history | Statistics | ? Help

Oli enne ukko da akku

corpus: Dialectal texts, Folklore texts

genre: Household, Tale

Informant(s):
Никифорова Анастасия Федоровна, 1888, Эльмитозеро, Kondopozhsky District, Republic of Karelia
 recording place: Вохтозеро (Vuoht'arvi), Kondopozhsky District, Republic of Karelia, year of recording: 1940
 recorded: Kuikka P.

Source:
Карельские народные сказки (южная Карелия). Изд. подг. У.С. Конкка, А.С. Тупицына., 1967, p. 353-355

НА Ф.1. Оп.2. Кол.75. Ед.хр.11.

Oli enne ukko da akku

Livvi
Syamozero
Oli enne ukko da akku. Heil oli tytär da poigu. Eletäh ei bohatal i omua ruaduo ruatah. Tytär kazvaw, i tullah sulahaizet. Neidine on yksinäh kois, a pereh ollah kai ruavol, ken kuzgi. Kyzytäh neidizel:
– Kuzbo on tuattas?

Neidine latettu myö kävelöw, ruadoloi ruadaw, iče sanow:
– Tuatto edehpäi da tagazin kävelöw.
– Kuzbo on muamas? – kyzytäh.
– Muamo mulloi muhoittelih, tänävuon itketteleh, – neidine vastuaw.
– Kus on velli? – kyzytäh.
Neidine vastuaw:
– Velli tyhjäl tottu on suamas.
– A midäbo sinä iče ruat? – kyzytäh sulahaizet.
– Minä, – sanow, – tuhkusovat randah kuavoin – lähtien pardahal, ei mendy tuhkat lähtieh, a minä lähtieh potkain.

Sulahaizet ni midä ei voidu selgieh dieluo suaha i muga iäre lähtiettih.
Mennäh sulahaizet rinnal susiedalluo. Susiedan akkua pagizutetah i paistah susiedan akal net sanat, midä neidine heil sanoi, i kyzytäh:
– Kus häi nengoizet tiedämizet sai?

Sueiedan akkua työtäh neidizel kyzymäh, midä häi nengomil sanoil tahtoi sanuo. Akku menöw, kyzyw kai čakkavuon kel:
– Midä sinä nenga sulahaizet otkuažit i olit? Kus tuattos on?
Neidine sanow:
– Tuatto on kyndämäs: ies da tagazin kävelöw.
– Kuzbo muamas? – akku kyzyw.
– Muamo lastu suamas. Mulloi, – sanow, – täh aigah nagroitteli, a nygöi itkettelöw.

– Velli kus on? – akku kyzyw.
– Velli ongel kalua suaw, – neidine sanow, – ongihäi tyhjy on – se kalua suaw, ga todeh menöw.
– A omas ruavot miksebo nenga sanoit? – akku kyzyw.
Neidine sanow:
– Rannas vezi on šemakku, ga voijah tiediä: subhaizil ei čuajuo kiehu, en keittänyh.

Lähtöw akku i sanelow sulahaizil net sanat. Sulahaine vie enemmän mieldyw. Mennäh susiedah i sinne kučutah neidisty.
Neidine menöw sinne. Briha rubiew kyzymäh:
– Kus sinä nengomat sanat otit? Eigo neidine rubies tulemah?

Neidine vastuaw:
– N’eroniemen n’okkaizes hoš lienen jiännyh, ga Sanasuareksuos en jiännyh!
A iče astuw kodih, da sulahaizet iäre. Ei mene, dai ei mene, vaiku sanoi ozualow.

[Невестины загадки]

Russian
Были когда-то старик и старуха. У них были дочь и сын. Живут небогато и своим делом занимаются. Дочь подрастает, и приходят сваты [букв: женихи]. Девушка одна дома, а вся семья на работе, кто где. Спрашивают у девушки:
– Где твой отец?

Девушка по избе ходит, свои дела справляет, сама говорит:
– Отец взад и вперед ходит.
– Где же твоя мать? – спрашивают.
– Мать в прошлом году смеялась, в этом году плачет, – девушка отвечает.
– Где брат? – спрашивают.
Девушка отвечает:
– Брат пустым добро добывает.
– А что же ты сама делаешь? – спрашивают сваты.
– Я, – говорит, – белье с золой вывалила на берег – на край родника, зола не упала в воду, так я ногой в родник пнула.

Сваты ничего не могли понять и ни с чем ушли.
Зашли сваты к соседу. С женой соседа поговорили и пересказывают жене соседа, что девушка им говорила, и спрашивают:
– Откуда она такие премудрости взяла?

Посылают жену соседа к девушке спросить, что она этими словами хотела сказать? Женщина идет [к ней], спрашивает, поругивая ее:
– Что же ты таким сватам отказала? Где твой отец?
Девушка говорит:
– Отец пашет, взад и вперед ходит.
– А где же мать? – женщина спрашивает.
– Мать пошла рожать. В прошлом году, – говорит, – в это время смеялась, а теперь плачет.

– Брат где? – женщина спрашивает.
– Брат удит, – девушка говорит, – крючок ведь пустой, а если рыба прицепится, добро и будет.
– А про свою работу почему так сказала? – женщина спрашивает.
Девушка говорит:
– У берега вода мутная, пусть знают, что сватам чаю не будет, не кипятила.

Идет женщина и пересказывает сватам ее слова. Жениху еще больше понравилась девушка. Заходят к соседу и зовут девушку. Девушка идет туда. Жених начинает расспрашивать:
– Откуда ты такие слова взяла? Может, девушка выйдет [замуж]?

Девушка отвечает:
– Хоть я и не очень умна, зато на язык остра [букв: хоть мыс Разума и миновала, зато до острова Острословия доплыла].
А сама пошла домой, и сваты – прочь. Не идет [замуж] и не идет, только сказать сумела.
The site was created by the staff of the Karelian Research Center of the Russian Academy of Sciences
You can freely use the materials of our site and share them, most importantly - indicate authorship and a link to our resource.
More about the CC BY 4.0 license
© VepKar. Open corpus of Veps and Karelian languages