1.
Hyvät rahvaš, tulgua:
teinke keyhyš eruou.
(ONGO NIIN TÄMPIÄN? )
|
2.
Ylen hyvä oli.
Очень хорошая была.
(Matr’o-buabo)
|
3.
Opaštau jogo tožiella, i jogo hyvällä aziella, mih näin ylen äijä šanottu kirjoissa prorokkojen i apostolojen: a že kaikki lyhyöldi on kirjutettu tiedävykšeššä vieron rissittyzien: vieruičen yhteh jumalah tuattoh i liiga.
Учит всякой истинне и всякой добродетели, о чем пространно изъяснено в книгах Пророческих и Апостольских: а кратко все то заключено в Символе веры нашей православной: Верую во единаго Бога Отца, и прочая.
(Переводъ нѣкоторыхъ молитвъ и сокращеннаго катихизиса на Корельскїй языкъ. Perevod sokraščénnago katihísisa)
|
4.
Mie pien mieleššä i vierin jumalua yhtä olla kolmie nimie, tuatto, poiga, i sv’atoi duuhu, i evle toista ilmain händäh, kumbane aino oli, i kumbane ni keštä evle luajittu, i kumbane aino lienöy: hiän on hibiettömä duuhu i šurmatoin, a vielä ylen tožikaš, hyvätabane, kaikkiella jogo paikašša on, kaikki nägöy, kaikki kuulou, kaikki tiedäy, iččiet i miän mielet i tahtomizet.
Я думаю, разсуждаю, и верю, что Бог един в трех лицах, Отец, Сын, и Святый Дух, и кроме Его нет другаго: что Он всегда был, и не имеет ни начала, ни конца: что Он есть Дух безтелесный и безсмертный, притом правосуден, милосерд, везде на всяком месте есть, все видит, все слышит, все знает, и самыя мысли наши и намерения.
(Переводъ нѣкоторыхъ молитвъ и сокращеннаго катихизиса на Корельскїй языкъ. Perevod sokraščénnago katihísisa)
|
5.
Ei: mie kuin mieleššä pien jumalah näh, niin, kuin hiän eläy, i miula pidäy eliä, a ka kuin: konža mie tiijän, jumalua olla tožikkahana, niin rubien omissa pahoissa azeissa tunnuštuačemah, toivuos’s’a, jotto hiän miun šanonnan riähkien ottau: konža on hiän jogo paikašša, i kaikki tiedäh, niin mie rubien vardeiliečemah, ei mi pahua luadie, i mieleššä ei pidiä, i kuunnella händä aino puhtahalla hengellä, i hyvällä mielellä.
Никак: я как разсуждаю о Боге, так сходно с тем и жить должен, а именно: когда я знаю, что Бог справедлив, так буду опасаться худое делать, дабы не подпасть Его правосудию: когда Бог милосерд, так я буду в своих худых делах каяться, надеясь, что Он мое покаяние не отвергнет: ежели Он везде есть, и все знает, так я буду беречься, чтоб не только худова не делать, но и не думать, а служить Ему всегда чистою совестию, и мыслию непорочною.
(Переводъ нѣкоторыхъ молитвъ и сокращеннаго катихизиса на Корельскїй языкъ. Perevod sokraščénnago katihísisa)
|