Texts
Return to list | edit | delete | Create a new | history | Statistics | ? Help
Kut mužik nel’ papid’ reši (sarn AA 1730)
Kut mužik nel’ papid’ reši (sarn AA 1730)
Veps
Central Eastern Veps
Oli
mužik , eli akadmö .Eli hän bedno .
«Ak , – sanei , – mina lähten kunani radoho ». – «A mä ».
Eduu papit' oliba pagastas .
Vištošlküme virstat preidi da pap’he zaidi .
«Bat’uško , – sanei , – ota mindai radolo ».
– «Otan , otan , Vasil’juško ».
Radap , sada rabl’at sap vodoks žalovan’k’ .
Ajelosoi teižihe papihe (kahtho pap’he ), ninga polho vištošküme virstat i teižhe polho , beregįitas .Göttas mugažo Vasil’jan .
Vasili g’o radap enamba polut vot .
Papile sanei : «Bat’uško , pästa mindai kodihe käuda ».– «Mäno ».
Tuli kodihe .
«Ak , – sanei , – mina lehmän mön ».
– «A möd , ka mö ».
Homesuu nous’ da lidnha vei , mei za šešnacat’ rublei lehman , restoranha zaidi .
Andap viš rubl’ad : «Naku , tulon mina adivoidme , ka mini na pät’ rublei ».– «Ladno , ladno ».
Teižhe restoranha zaidi , andap möstna viš rubl’ad .
«Naku , adivoidme tulon ka ...» – «Ladno , ladno ».
Koumandoho mäni , möst andei viš rubl’ad .
«Tulon adivoidme ». – «Ladno , ladno ».
Gäi hänou üks’ rubl’ .
Magazinaha zaidi , oti kumačud da lentaižit’ .
Tuli kodihe .
«Ak , – sanei , – nečiš materjaloišpäi mini kiset omblo ».
Ehtkeižuu ombel’ , ön magas’ da läks’-ki pap’he .
«Ka mida , käulit' ?».
– «Käulin' , käulin' . Mina , kacu , voden g’o radan sinaiš , adiveihe ajelomei , nät , ladin ugostida teit ».
– «Ka mikš ?». – «Kut saneida teižile papile , kudame mö ajelomei , laske toudas , lähtom minuhuin’ adiveihe ».
Ladno .Papit tuliba .
A voden hän g’o eli , poluči sada rubl’ad den’gat i läks’pa .
Ajetas lidnha .Tuliba .
«Nu davai , ištkateiš stolan taga , kaik linnop ».
Ištįihe stolan taga .Vinad , zakuskad ottihe täudon stolan .
Göhtihe papit’ , a Vasili göp da vähän .
Götihe , nägeb končaišei .
Ot’ kisetan kormanas : «Nu ka , rošote ?».–
«Rošote , rošote ».
Papit kactas , kisetou mahni , den’geit’ andand ei .Rošote .Končihe .
«Nu davai , astkat , – sanei , – edlozo ». Läks’pat .
Zaittihe möst restoranha .
«Nu , davai , – sanei hoz’ain , – davai ištkatei stolan taga , kaik linnop ».
Möst ištįihe , möst todihe kuti i sigau .
Götihe , zakustihe .
Papid'-ne götihe por’adošno , a Vasili göp vähäižen .
Ladno , rešiškanzihe .
Möst kisetan otap : «Nu ka rošote ?».
– «Rošote , rošote ».
Papit’ : «Da što , Vasili , sinaiž štuk mitte hüvä ».
– «Štuk , – sanei , – hüva ».
– «Ka mö meil’e ».
– «En . Davai astkam edleze ».
Mäniba koumandoho restoranha .
«Nu davai , – sanei hoz’ain , – davai ištkateiš stolan taga , kaik linnop ».
Möst ištįihe , g’odas , zakusįvaidas .
Humalikahad g’o papit , a Vasili ei pahin’ g’o nimida .
Končihe kaik .
Möst kisetan ot’ : «Nu što , rošote ?».
– «Rošote , rošote ».
Papit' : «Vasili , sinai mitte štuk hüvä , mö meile ».
– «Ostkat , – sanop , – ostkat ». – «Eak ?».
– «Kaksin’ sadein’ ankat da ...».
Koume papit kaksin’ sadein’ , kus’ sadat oti , Andei kisetan , kudamou papil’ eli , ka sille .
Läks’pa .Nece pap’ pagižep-ki : «Nügüde osttut ningeitte štuk , göškanden nügüde ».
Vasili kodihe gäi , a hö ajetihe .
Homesuu aigašti tuliba papit , läks’pa lidnha .
Ajetihe , eglai oliba ka znakomijat .
Pagižep-ki pap’ : «Davai ištkateiš stolan taga kaik ».
Ištįihe , gödas , södas kuti i eglai .
Vot končiškanzihe , kisetan ot’ : «Nu što , rošote ?».
– «Min' rošote ? Den’gat ankat , ika sičäs milicijaha ».
– «Hondein trähnit’ ».
Ot’ teine pap’ rošitaižihe .
Mäniba teižes restoranas mugažno zakaždihe .
Todihe .Gödas , zakusįvaidas .
Nägep , končiškanzihe , ot’ kisetan , trähn’i : «Nu što , rošote ?».
– «Min' rošote ? Den’gat ankat , ika sičäs milicijaha ».
– «Hondein’ sina träsit ».
Ot’ koumans’ pap’ rošitaihe .
Sit mäniba , koumandos , mugažno södihe .Gödihe möst kisetan ot’ , trähni : «Rošote ?».
– «Min' rošote ? Den’gat ankat , ika sičäs milicijaha ».
Rošitaiheze , gäl’mäižet medaškat keratihe raukat den’kkarkoit .
«Vasili , – sanei , – maniti miit’ . Astkam , Vasiljat rikkam ».
Mäniba .Hebeit gättihe .
A Vasili tundop , miše toudas nened adivod .
Šaugil’ üuknat saubas’ , veräil’ uporinan pani .
A saraile hänou oli gest , ka podvorotn’an gäti avein’ ninga .
Seižup .Kori ajap .
Hebeit gättihe , tuliba , g’oksetas .
Kacuhtiba (juu rad ka ), gezdalo mäniba – kar .Iičoškanz' da pän kurikou hlop .
Saraišpäi tanhalo kar oli , ka karha bultįh .
Teine pap’ g’oksons’ , g’oksons’ , ka tuli , ličoskanzihe , sille-ki hlop , sen-ki tanhalo .
Koumans’ g’oksons’ , g’oksons’ , tuli mugažo .Koumandon-ki rikei .Mäni , fonarin virit’ , läuhä i zataši .
Jön magas’ .A eli hän gärvenlou , ad’g’ou ninga derüun’as .
Homesuu astup prihä , kotįš , zdorovei .
Hän narošno ulicalo mäni .
«Tovariš , – sanei , – minai gärvespäi čört läühä ličose , hot’ mida taht tege .
Ota , ve , mina mida tahtod andan .Astu ».
Mäni , läväspäi hibusiš tabas’ da andei .
Hän män’ da prolubaha bultįh , gärvhe .
Vasili gäp tagamoho , a prihä perthe tuli .
Sanei : «Tovariš , veid’ da hän ved’ möst tuli .Astu , – sanei ».
Andei teižen .Vei .
Möst Väsili (tari vüu kuumans’ ka ): «Veid da hän tuli ».Ot’ , mäni , koumanden vei .
A nelläns’ pap’ ajap pogostįhe hebuu .Nel’l’andon papin’ küks’ : «A čört , mina pästin’ , a hän hebon tabaz’ da vüu hebuu štargup ».
Živ’göm liči .
Nel’l’ papid’ reši .
Kut mužik nel’ papid’ reši (sarn AA 1730)
Veps
Central Eastern Veps
«
Как мужик четырех попов уничтожил (Сказка)
Russian
«
«
– «
«
– «
«
«
«
«
– «
– «
«
– «
«
«
– «
– «
– «
– «
«
– «
– «
– «
– «
– «
[
– «
– «
– «
«
«
[
[