Деревенские обычаи
русский
- Когда вы были молодыми, так обычно ходили куда-нибудь гулять: в лес или куда-нибудь в праздники?
Ходили. А как же?
Тогда ведь в деревни ходили.
В деревнях праздники праздновали.
В ближайших деревнях, в Колмодворки, в Смелково ходили, в Высокое и Назарово, когда куда, в Петров день и Покров…
- В летний Покров?
Да. Это летние праздники.
Это Пашканрысьти (Прасковьин крест).
Почему Пашканрысьти называют?
В Колмодворках был мужчина, убил жену да и спрятал ее.
Выкопал яму и в яму и спрятал.
- Давно это было?
Давно, давно.
Тогда я была еще девушка недоросток.
Выкопал яму и сверху бревна, ну.
А там один мужчина из Колмодворок и рассказал.
Они ищут и не находят, постоянно говорили, что попрошайничать ушла, а она не ушла, она убита.
Ну и рассказал, говорит: вот здесь она.
Отец и мать и пришли и нашли ее.
Будто, дескать, во сне видели, что: я под бревнами, яма выкопана и я в там.
Вот и выкопали.
Мы смотрели.
Шуба одета и штаны, сама босая.
Мужские штаны на ногах.
И вот стали Пашканрысьти, Пашканрысьти и зовем.
А мы туда на Шуарекшет ходим…
- В стороне Шуарекшет?
Да, в стороне Шуарекшет находится.
Рядом с колмодворкинским полем.
- А где еще распутья есть?
А распутье есть в этом сосняке, вот.
Между нашей деревней и Борками, здесь вот есть, на большой дороге.
- А раньше на распутье обычно ворожить ходили?
В какое время это было?
Во время святок.
Вот Рождество будет, вот в Рождество и ходили.
Две недели до Крещения длятся святки.
- Как обычно ворожили?
Вот идем и там чертим круг и в круг встаем.
Вот. И ворожим.
- А что-нибудь спрашивали?
А спрашивали, ведь спрашиваешь.
Как? Забыла я уже как говорят.
- Ну молодые, когда замуж выйдет?
Да. Выйду ли я в этом году замуж?
Если вот в этом году выйду замуж, тогда слышится.
В колокольчики звенят, если кто замуж выйдет.
- В какую сторону, да?
Да. В той стороне и звенят или хлопнет что, или что-нибудь хрустнет.
Вот. В зеркало ходили смотреть.
- Куда? В баню?
В баню, в баню.
Вот два зеркала ставишь друг напротив друга, затем свечи.
Так во там и виднеется.
В кольцо смотрели в стакане и…
Во время святок постоянно озоровали, тоже ведь замуж хотелось, хотелось узнать, кто женихом будет.
- А вот Вы сама ходили в зеркало смотреть или ворожить?
Ходили.
- Вспомните что-нибудь интересное оттуда.
Нас много ходило, вот молодые и шалят, там ничего не виделось.
Шли так, громко смеясь, обратно домой.
- Ну когда-нибудь что-нибудь слышалось?
Когда и слышится, кому что еще слышится.
Почему не слышится? Слышится.
Одна в нашей деревне вот так услышала, что ягненок блеет.
- Ягненок блеет?
Да. Вот она в том год и родила ребенка.
- А скоро ли?
Нет. (смеются)
- Ну вот говорят еще обычно на мусоре в бане ворожат.
Это как?
Так на мусоре вот, баню подметешь и под крышей, ведь по-карельски она называется стреха.
- Под стреху?
Да, под стреху встанешь и слушаешь.
- Это тоже во время святок слушают?
Святки, святки.
Да хоть накануне Рождества затопишь баню и подметай, накануне Рождества можно.
- Расскажите, как обычно на вечорки ходили?
На вечорки ходили так.
Сначала трепали лен.
Трепать лен закончим, затем отправляемся чесать, чешем в бане.
Чесать закончим, начинаем на вечорки ходить.
Рождественский пост это был, в декабре вот рождественский пост.
- В одной избе вы собираетесь?
В одной, в одной, все буквально, в одной, это называлось вечорка.
Приходят парни с гармошками, а мы с прялками.
Садятся рядышком, а мы пыль поднимаем [прядем], так у них целые носы пыли.
- А нужно ведь еще и прясть.
А как же?
Если домой не принесешь веретено с ниткой, так что дома?
Дома ругают.
Нужно принести.
Ведь раньше ткали, пряли, потом и ткали, больше льняное носили.
Теперь ведь не знают.
Теперь и полотенец льняных нет.
А тогда так вот полотенца льняные были, вот у меня и сейчас есть.
Вот. (показывает)
- Хорошие, красивые.
А ведь раньше моды не было, не знали какая и есть, холсты ткали и полотенца.
- А много ли веретен можно…
Когда как.
Когда много чужаков, так не успеваешь и два [веретена спрясть] (смеется).
А когда не было чужих, вот и пряли.
Поди, когда три веретена, когда четыре.
А если знаешь, что чужие придут, так еще и из дома целое веретено возьмешь.
- С собой?
Да! (смеются)
- Ну а обычно танцевали или плясали там?
Тогда ведь не было моды плясать, тогда русского танцевали и кадриль.
- Несколько человек идет?
Много, много.
Начинают, так десяток пар.
А ведь пока танцуешь и вечер проходит, уже нужно идти домой, с пустым веретеном и идешь.
Не знаешь, что и делать.
- Ну а чужих ведь много приходило на вечорки, только на большие посиделки?
Нет, и в будние вечера.
- В будние вечера?
В будни, в будни.
Если есть у тебя ухажер, так из другой деревни ходили, столько придет, что не помещаются в избу.
Девушек было много, наша деревня ведь тогда больше была, теперь нет, а тогда была большая деревня.
Девушек молодых было много.
У моего брата была гармошка.
Я обычно тайком украду, не отдают.
Я постоянно была на хвосте у него.
Спрячу гармошку и идем на вечорку.
- А вот ходили в один какой-нибудь дом, или куда-нибудь по очереди?
По очереди.
В один день вот наш черед, так у нас.
А на следующий день в другом доме.
Вот так по домам и было, вот.
А как ходили?
Вот раньше… а ведь теперь по ночам гулянки, а раньше не было.
Раньше днем мы гуляли.
- Вот зимой пряли, а затем весной уже…
В великий пост уже начинаем ткать, вот, ткем.
- А весной уже на снег, на сугроб выкладываете.
Да. На насте держим, потом будем на лугу расстилать.
Надо ведь его [полотно] отбелить.
А так ведь не будешь носить.
- А на Масленицу как обычно катались, в другие деревни или в свою деревню?
Нет! На Масленицу неделю в своей деревне катались, а в последний день ездили в Назарово, там катались, туда со всех окрестных деревень приезжали.
Катания были хорошие.
Лошади хорошие.
Лошадей для этого накормишь в Масленицу, поедешь, так и за вожжи не удержаться.
- На возках?
На возках.
Неужто на санях!
На возках, хорошая упряжь.
- Парень только на лошади?
Только блестит.
В нашей деревне девушки были почти в каждом доме.
В два, три ряда катаешься, негде и кататься.
Вот сколько народу было. Много!