Деревенские обычаи
    
        русский
    
      
        - Когда вы были молодыми, так обычно ходили куда-нибудь гулять: в лес или куда-нибудь в праздники? 
 
 Ходили. А как же? 
 
 Тогда ведь в деревни ходили.
 
 В деревнях праздники праздновали.
 
 В ближайших деревнях, в Колмодворки, в Смелково ходили, в Высокое и Назарово, когда куда, в Петров день и Покров…
 
 - В летний Покров? 
 
 Да. Это летние праздники. 
 
 Это Пашканрысьти (Прасковьин крест). 
 
 Почему Пашканрысьти называют?
 
 В Колмодворках был мужчина, убил жену да и спрятал ее.
 
 Выкопал яму и в яму и спрятал.
 
 - Давно это было? 
 
 Давно, давно. 
 
 Тогда я была еще девушка недоросток.
 
 Выкопал яму и сверху бревна, ну.
 
 А там один мужчина из Колмодворок и рассказал.
 
 Они ищут и не находят, постоянно говорили, что попрошайничать ушла, а она не ушла, она убита.
 
 Ну и рассказал, говорит: вот здесь она.
 
 Отец и мать и пришли и нашли ее.
 
 Будто, дескать, во сне видели, что: я под бревнами, яма выкопана и я в там.
 
 Вот и выкопали.
 
 Мы смотрели.
 
 Шуба одета и штаны, сама босая.
 
 Мужские штаны на ногах.
 
 И вот стали Пашканрысьти, Пашканрысьти и зовем.
 
 А мы туда на Шуарекшет ходим…
 
 - В стороне Шуарекшет? 
 
 Да, в стороне Шуарекшет находится. 
 
 Рядом с колмодворкинским полем.
 
 - А где еще распутья есть? 
 
 А распутье есть в этом сосняке, вот. 
 
 Между нашей деревней и Борками, здесь вот есть, на большой дороге.
 
 - А раньше на распутье обычно ворожить ходили? 
 
 В какое время это было?
 
 Во время святок. 
 
 Вот Рождество будет, вот в Рождество и ходили.
 
 Две недели до Крещения длятся святки.
 
 - Как обычно ворожили? 
 
 Вот идем и там чертим круг и в круг встаем. 
 
 Вот.И ворожим. 
 
 - А что-нибудь спрашивали? 
 
 А спрашивали, ведь спрашиваешь. 
 
 Как?Забыла я уже как говорят. 
 
 - Ну молодые, когда замуж выйдет? 
 
 Да. Выйду ли я в этом году замуж? 
 
 Если вот в этом году выйду замуж, тогда слышится.
 
 В колокольчики звенят, если кто замуж выйдет.
 
 - В какую сторону, да? 
 
 Да. В той стороне и звенят или хлопнет что, или что-нибудь хрустнет. 
 
 Вот.В зеркало ходили смотреть. 
 
 - Куда? В баню? 
 
 В баню, в баню. 
 
 Вот два зеркала ставишь друг напротив друга, затем свечи.
 
 Так во там и виднеется.
 
 В кольцо смотрели в стакане и…
 
 Во время святок постоянно озоровали, тоже ведь замуж хотелось, хотелось узнать, кто женихом будет.
 
 - А вот Вы сама ходили в зеркало смотреть или ворожить? 
 
 Ходили. 
 
 - Вспомните что-нибудь интересное оттуда. 
 
 Нас много ходило, вот молодые и шалят, там ничего не виделось. 
 
 Шли так, громко смеясь, обратно домой.
 
 - Ну когда-нибудь что-нибудь слышалось?
 
 Когда и слышится, кому что еще слышится. 
 
 Почему не слышится?Слышится. 
 
 Одна в нашей деревне вот так услышала, что ягненок блеет.
 
 - Ягненок блеет? 
 
 Да. Вот она в том год и родила ребенка. 
 
 - А скоро ли? 
 
 Нет. (смеются)
 
 - Ну вот говорят еще обычно на мусоре в бане ворожат. 
 
 Это как?
 
 Так на мусоре вот, баню подметешь и под крышей, ведь по-карельски она называется стреха. 
 
 - Под стреху?
 
 Да, под стреху встанешь и слушаешь. 
 
 - Это тоже во время святок слушают? 
 
 Святки, святки. 
 
 Да хоть накануне Рождества затопишь баню и подметай, накануне Рождества можно.
 
 - Расскажите, как обычно на вечорки ходили? 
 
 На вечорки ходили так. 
 
 Сначала трепали лен.
 
 Трепать лен закончим, затем отправляемся чесать, чешем в бане.
 
 Чесать закончим, начинаем на вечорки ходить.
 
 Рождественский пост это был, в декабре вот рождественский пост.
 
 - В одной избе вы собираетесь? 
 
 В одной, в одной, все буквально, в одной, это называлось вечорка. 
 
 Приходят парни с гармошками, а мы с прялками.
 
 Садятся рядышком, а мы пыль поднимаем [прядем], так у них целые носы пыли.
 
 - А нужно ведь еще и прясть. 
 
 А как же? 
 
 Если домой не принесешь веретено с ниткой, так что дома?
 
 Дома ругают.
 
 Нужно принести.
 
 Ведь раньше ткали, пряли, потом и ткали, больше льняное носили.
 
 Теперь ведь не знают.
 
 Теперь и полотенец льняных нет.
 
 А тогда так вот полотенца льняные были, вот у меня и сейчас есть.
 
 Вот.(показывает)
 
 - Хорошие, красивые. 
 
 А ведь раньше моды не было, не знали какая и есть, холсты ткали и полотенца. 
 
 - А много ли веретен можно… 
 
 Когда как. 
 
 Когда много чужаков, так не успеваешь и два [веретена спрясть] (смеется).
 
 А когда не было чужих, вот и пряли.
 
 Поди, когда три веретена, когда четыре.
 
 А если знаешь, что чужие придут, так еще и из дома целое веретено возьмешь.
 
 - С собой? 
 
 Да! (смеются)
 
 - Ну а обычно танцевали или плясали там? 
 
 Тогда ведь не было моды плясать, тогда русского танцевали и кадриль. 
 
 - Несколько человек идет? 
 
 Много, много. 
 
 Начинают, так десяток пар.
 
 А ведь пока танцуешь и вечер проходит, уже нужно идти домой, с пустым веретеном и идешь.
 
 Не знаешь, что и делать.
 
 - Ну а чужих ведь много приходило на вечорки, только на большие посиделки? 
 
 Нет, и в будние вечера. 
 
 - В будние вечера? 
 
 В будни, в будни. 
 
 Если есть у тебя ухажер, так из другой деревни ходили, столько придет, что не помещаются в избу.
 
 Девушек было много, наша деревня ведь тогда больше была, теперь нет, а тогда была большая деревня.
 
 Девушек молодых было много.
 
 У моего брата была гармошка.
 
 Я обычно тайком украду, не отдают.
 
 Я постоянно была на хвосте у него.
 
 Спрячу гармошку и идем на вечорку.
 
 - А вот ходили в один какой-нибудь дом, или куда-нибудь по очереди? 
 
 По очереди. 
 
 В один день вот наш черед, так у нас.
 
 А на следующий день в другом доме.
 
 Вот так по домам и было, вот.
 
 А как ходили?
 
 Вот раньше…а ведь теперь по ночам гулянки, а раньше не было. 
 
 Раньше днем мы гуляли.
 
 - Вот зимой пряли, а затем весной уже… 
 
 В великий пост уже начинаем ткать, вот, ткем. 
 
 - А весной уже на снег, на сугроб выкладываете. 
 
 Да. На насте держим, потом будем на лугу расстилать. 
 
 Надо ведь его [полотно] отбелить.
 
 А так ведь не будешь носить.
 
 - А на Масленицу как обычно катались, в другие деревни или в свою деревню? 
 
 Нет! На Масленицу неделю в своей деревне катались, а в последний день ездили в Назарово, там катались, туда со всех окрестных деревень приезжали. 
 
 Катания были хорошие.
 
 Лошади хорошие.
 
 Лошадей для этого накормишь в Масленицу, поедешь, так и за вожжи не удержаться. 
 
 - На возках? 
 
 На возках. 
 
 Неужто на санях!
 
 На возках, хорошая упряжь.
 
 - Парень только на лошади?
 
 Только блестит. 
 
 В нашей деревне девушки были почти в каждом доме.
 
 В два, три ряда катаешься, негде и кататься.
 
 Вот сколько народу было.Много!