Деревни в окрестности Пелдожи: (5) Салменица, Кашканы
русский
– Ходила ли в Салменицы?
Салме, была!
– Ну, какие деревни имеются от Крошнозера к Салменице?
В Салменице есть...
Мы ходили из Пряжи, ой, из города ездили, за морошкой.
Как приедешь в Крошнозеро, потом Миккелица будет.
Ну, верст пять или сколько там [будет], ведь не считаешь.
Мы в Миккелицы зашли, от Миккелиц четыре километра будет до Салменицы, в Салменицы мы ездили на машине.
Там есть...
Я помню, мы как пошли на болото за морошкой и заблудились.
Нас было человек шесть-семь.
У нас была невестка взята из Салменицы.
Ее мать, наша сватья, объяснила нам, что морошковое болото находится в конце Шога-горы.
А у меня память была хорошая, и я это запомнила.
И мы там ходили, ходили, ходили, я и говорю Анни Паварицкой: «Ой, Анни, не надо сюда идти, заблудимся». – «А куда?» – «Вдоль Шога-горы нужно нам идти, только тогда на морошковое болото попадем».
Так пошли и на болото с морошкой попали.
Это Салменицкое болото двенадцать километров длиной, словно озеро.
На нем одна морошка [растет].
Потом мы обратно вернулись.
После я еще раз была там, в Салменицах.
В первый раз мы проехали через Пряжу в Крошнозеро.
А во второй раз проехали по эссойльской дороге через Кутижму, не заезжая в Эссойлу.
[Там] деревня Алёкки была.
[У Эссойлы] дорога сворачивает налево в Корзу.
После Корзы была деревня Салма, потом была... ой, не помню, какая небольшая деревушка была.
После деревни Салма поднимешься к Миккелице, там опять Салменицы пройдешь.
Салменицы расположены на берегу озера, и еще какая-то река была, по-моему, из Финляндии река вытекала.
Когда мы проходили через реку, то там даже бревна были.
Говорили, из Финляндии, что это финские бревна.
Вернувшись из ягод, я вымылась на берегу озера.
Мы посидели, отдохнули да потом в деревню пришли.
– Мы не упоминали деревню Кашканы, какая она?
В деревню Кашканы дорога идет из Симаништо, двадцать верст будет.
У меня сестра была в Кашканах замужем, я туда тоже ходила, когда была в извозе, и просто так ходила на праздники.
Деревня Кашканы – одна [деревня].
Туда через Лепписельгу проходят, куда жители Симаништо ходили работать, Важинская... нет, не Важинская, а река Брада течет, маленькая такая речушка, ну, ее Брада назвали.
Реку Брада перейдешь.
Луга будут, поворот будет, поднимешься вверх, деревня будто как виднеется, а спустишься только с поворота – деревни уже не видно.
Другой поворот [дороги] пройдешь – уже в деревню поднимаешься.
Луга были у них совсем близко, в низине, а озера не было в Кашканах: из колодца воду носили, река Важинка была далеко, [озера] вблизи не было.
Река Брада [была] в шести километрах от Кашкан.
– Были ли в реке Важинке пожоги?
Что?
– Пожоги.
Пожоги?
– Пороги!
Пороги? Были.
Когда мы ездили в извоз, [то я видела] в реке Важинке длинный порог, вода так бушевала, что шум от порога в реке Важинке был слышен далеко.
Едешь, бывало, зимой, так шум слышался, думаешь...
– Возле деревни?
Не только возле, но и вдали слышно было, километра, может за четыре от деревни.
– Порог?
Порог, порог [реки] Важинки.
Там мы видишь ли, мало [были], эти важинцы да кашканцы там и жили, мы лишь так, иногда в гости туда ходили.
В наших местах, в Святреке [пороги были, меньше], а там – большие.
– А куда из Кашкан дорога дальше идет?
Из Кашкан [дорога] шла дальше в Куярви да Мечуойнаволок.
Кашканцы говорили, что двадцать километров будет до Мечуойнаволока и Куярви.
Это ведь уже будет в сторону Свири, вот, в сторону Свири будет Мечуойнаволок да Куярви.
Девушки из Кашкан ходили в гости в деревню Мужала, двадцать километров пройдут, немного и было [верст].
Туда девушка из Мечуойнаволока приходили на вечеринки.
Нам интересно было [смотреть]: девушки из Мечуойнаволока были форсистые такие (я помню, я была еще подростком, интересно смотреть на их наряды), красивые были девушки из Мечуойнаволока.
Придут они в гости в Дмитриев день и нарочно до Георгиева дня гостят, как раньше гостили: от праздника до праздника.
А родители дома работают.
А которая девушка из зажиточной, богатой [семьи], так она в гостях только и живет.