ВепКар :: Тексты

Тексты

Вернуться к списку | редактировать | удалить | Создать новый | История изменений | Статистика | ? Помощь

Ildkezrošš ol’ veššel’

Ildkezrošš ol’ veššel’

карельский: собственно карельское наречие
Дёржанский
Kunne ka kävel’ijä toko kezriämäh?

Kez’r’imäh? Talvell jo ei mid ruadu, žiivtan ubr’it, vet’ aivoin tož nowš nowžet, pimišš ubr’it žiivtan. Šes’ časof jo, kuwž čiäs’i jo ši murgnoičet, jäl’geh murgnu, nu ket on jowdvat l’ähtitäh päivkezroh, päivkezroh. Šiäl’ illal tuaš ubr’it žiivtan, kel’l’ on hallot, hallot šiäl’ l’eiktah, a , on pit’k, yäl’l’ käwväh ildkezroh, t’yt’et i naizet nuaret ildkezroh.

Yht’eh koh?

Ei, t’yt’et er’is’ a naizet er’is’. T’yt’l’öil’l’ on oššet vet’ i izopk, šin’n’ i käwväh. A kun e jol oššet izopk, n’in čer’du myt’ käwväh, iäl’l’ yheš t’yt’öš toizeš t’yt’öšš, ii brih laškow daž.

Kuin toko kezräit’t’ä, veššel’ägö ol’i?

Oo! Iäl’ ol’ ved’ äijäl’d’ jo veššel’, emm duumainun n’i Mosku d n’i Piitär’ i d, kois’s’ ol’ äjäl’d’ jo veššel’. Hot’ pahoin el’imm, l’eibi hot’ napekčičet l’eibiä šiäl’ kapustu il’ kartoškuw, a zato veššel’ ol’ izopkaš. Brihoi ol’ äiji. Oldih kumbzet bohtemzet i garmon’iloi ol’i. Kez’r’imm kez’r’imm, viäraškyl’zet käwväh. Kun viäraškyl’zet tullah, kuažl’it luamm, l’ähemm kod’iloih, šiäl’ šuar’ičemm, myt’zet šiäl’ plat’t’at, s’iicevoit al’ kan’ifasnoit al’i s’orovno permn’ičem. N’iin ol’, el’ii ol’i ž veššel’, vai št beednoit ol’im a meil’ i daž i [...]. Koož i ožawvut Moskuh, n’i väl’imbeh šiäl’d’ kod’ih, što tämpin viäraškyl’zet tullah, l’iänow veššel’ kois’s’.

Mid’ä toko kargajija, lawloja?

Kargjimmi i karavodu kizaimm, i šilloin ei tancuid, nu cipočku tancuidih brih et t’yt’t’ö. Šit toin’ brih et t’yt’t’ö vihd’itah, i lawloimm i karavoduu i manukšill kizaimm, kizaimm.

A kuin t’ämä?

Nu kakš brihuw, brih, a t’yt’t’ö mänöw šinčoh, viizviw brihan, šid brih jiäw, viizviw t’yt’on, t’yt’t’ö šiäl’ toiz’en brihan. Kel’l’ kum pidäw, jiät gul’aimah, n’in jiätäh puarat šinne. Tiäl’ viäl’ altetah toiz’et puarat. Kun äij on puarua n’in voit jät’t’i šinčoh viiz’ puaru kymnen, hot’ šuwd ann, hot’ mid znaiš šiäl’ ruaw. Muan’ ol’ mod meil’.

Пунжина Александра Васильевна

На супрядках было весело

русский
Куда обычно ходили прясть?

Прясть? Зимой уже нет [спешных] работ, скотину приберёшь, ведь рано встаёшь, поднимаешься, до рассвета (‘в темноте’) скотину обиходишь. В шесть часов ты уже позавтракаешь, после завтрака, кто свободен, идёт на супрядки, на дневные супрядки. Вечером там опять приберёшь скотину; кому дрованаколют дров, а ночь, ночь ведь длинная, ночью ходят на супрядки, девушки и молодые женщины [соберутся] на вечерние супрядки.

В одно место?

Нет, девушки отдельно и женщины отдельно. У девушек ведь выкуплена изобка, туда и идут. А коли изобка не куплена, так ходят по очереди: сначала у одной девушки, [затем] у другой девушки, случалось, что и парень пустит.

Как всё-таки пряли? Весело ли было?

О! В старину ведь было очень весело, мы не думали ни о Москве, ни о Питередома было уж очень весело. Хотя и плохо жили, напечёшь там хлеба, приготовишь капусты или картошки, а зато было весело в изобке. Парней было много. Которые побогаче, и гармони [у тех] были. Прядём, прядём, а бывает, и чужаки приходят. Чужаки как придут, прялки бросим, пойдём по домам, переоденемся там, какие уж там платья, ситцевые или канифасные, а всё равно переоденемся. А так жить было весело, только что бедными были: у нас даже и [...]. Если когда и окажешься в Москве, так быстренько оттуда домой: сегодня чужаки придут, дома будет весело.

Что обычно плясали, пели?

Плясали и хоровод водили (‘играли’), не танцевали тогда, ну, цепочку танцевали парень да девушка. Затем другой парень да девушка выйдут. Пели и хоровод водили, в "приглашение" играли.

А как это?

Так два парня, парень [в сенях], и девушка идёт в сени, вызовет [своего] парня, затем парень останется, "пригласит" девушку, девушка там другого парня "приглашает". Кому кто нравится (‘нужен’), [с тем] и останется гулять, так пары там остаются. Здесь начнут "приглашать" другие пары. Коли много пар, так в сенях можно оставить и пять, и десять пар, хоть целуйся, что хочешь, то и делай. Такой вот обычай у нас был.