Пунжина Александра Васильевна
Как умрёт человек...
русский
В старину человек как умрёт, обмоем его, оденем; конечно, в более приличное оденешь, и чулочки, хоть домашней вязки (‘самой связанные’), из ниток связанные, но чулочки оденешь. И тапочки сошьёшь из суконки или [ещё] из чего-нибудь, оденешь покойника. У нас [принято] обязательно, чтоб покойник лежал [дома] три дня, хоронят его уже на третий день. Уложим его на скамью, скамья под иконами. Так, кто побогаче, имеют свечи, они горят три дня, а у кого нет [свечей], так лампадка горит. Потом вот и похороним его на третий день.
Звали ли священника?
О! Когда и с попом, так раньше ведь с попом, а теперь без попа, тоже кто-нибудь читает [псалтырь]. Из дома выносим его головой вперёд, ногами в сторону избы [...]. Несём его [в церковь], батюшка отпевает его, затем отнесём на кладбище, зароем, помянем там. Приготовлена сладкая кутья, когда и баранки или что ещё положено. Помянем [этим], затем придём домой, и [тут] уже поминки. Ну, если хороним в пост, так подают постное, а в мясоед, так скоромное. Суп и каша двух видов, лапша, кисели, бывает и медовый взвар – [этим] и поминаем. А вина не было, никакого вина, тогда моды не было [пить] вино. Девять дней пройдёт, делим [оставшееся] от него добро, а потом в двадцатый день раздают [людям]; также на сороковой день поминают. А кто бедный, [так] и не раздают, а коли позажиточнее, то раздают.
Когда в течение года ходят на кладбище?
Когда бывают родительские дни, идём на кладбище. Родительский день бывает после Троицы, затем после Пасхи через три недели и после октября есть там родительский день, ходим на кладбище, на могилы. Напечём блинов, кто что там: пироги, круглые хлебцы, а на пасхальной неделе так отнесём крашеные (‘красненькие’) яйца. Вот так и поминаем. А человека, который утопился или удавился, или же под машину бросился, или застрелился, этого человека и в церковь не возьмут, и не поминают. И батюшка его не отпевает, и похоронят такого даже не на кладбище, а [где-нибудь] в сторонке от кладбища. А кто некрещёный, батюшка того [тоже] не отпевает, и крест на его могиле нельзя ставить. Похоронят также где-нибудь в сторонке, даже не на кладбище. Так вокруг могилы, кто побогаче, ставят оградку и хороший крест поставят, красивый холмик сделают, а [кто] победнее – на могиле деревянный крест.
А ещё такой случай был: у одной женщины умер муж, и она очень плакала. И вот муж стал являться к ней домой в двенадцать часов [ночи], придёт и всё вроде как и спит с ней, одну ночь и другую. А потом женщина и подумала: "Что же мне делать? Подожди-ка, расскажу соседке". Спросила у соседки, [та говорит]: "Да ты что, Елена! Ведь это бес к тебе ходит. Вот как он придёт к тебе этой ночью, будет стучаться, а ты читай молитву "Да воскреснет Бог". Ну вот. Настала ночь: опять стучится. Она вышла и начала читать воскресную молитву. Только кончила молитву, он как хлестнёт хвостом по двери! Говорит: "А, догадалась, а я тебя в этот вечер, этой ночью обязательно задушил бы".