1.
Kaiken häi l’ubi aino lapsen ker, meijen ker kävellä.
Всегда она любила с детьми, с нами ходить.
(Mečänizändä)
|
2.
Aino oldi, voi-voi ku oli.
Всегда были, ой-ой, как было.
(Diedu da baba)
|
3.
Mie pien mieleššä i vierin jumalua yhtä olla kolmie nimie, tuatto, poiga, i sv’atoi duuhu, i evle toista ilmain händäh, kumbane aino oli, i kumbane ni keštä evle luajittu, i kumbane aino lienöy: hiän on hibiettömä duuhu i šurmatoin, a vielä ylen tožikaš, hyvätabane, kaikkiella jogo paikašša on, kaikki nägöy, kaikki kuulou, kaikki tiedäy, iččiet i miän mielet i tahtomizet.
Я думаю, разсуждаю, и верю, что Бог един в трех лицах, Отец, Сын, и Святый Дух, и кроме Его нет другаго: что Он всегда был, и не имеет ни начала, ни конца: что Он есть Дух безтелесный и безсмертный, притом правосуден, милосерд, везде на всяком месте есть, все видит, все слышит, все знает, и самыя мысли наши и намерения.
(Переводъ нѣкоторыхъ молитвъ и сокращеннаго катихизиса на Корельскїй языкъ. Perevod sokraščénnago katihísisa)
|
4.
Mie pien mieleššä i vierin jumalua yhtä olla kolmie nimie, tuatto, poiga, i sv’atoi duuhu, i evle toista ilmain händäh, kumbane aino oli, i kumbane ni keštä evle luajittu, i kumbane aino lienöy: hiän on hibiettömä duuhu i šurmatoin, a vielä ylen tožikaš, hyvätabane, kaikkiella jogo paikašša on, kaikki nägöy, kaikki kuulou, kaikki tiedäy, iččiet i miän mielet i tahtomizet.
Я думаю, разсуждаю, и верю, что Бог един в трех лицах, Отец, Сын, и Святый Дух, и кроме Его нет другаго: что Он всегда был, и не имеет ни начала, ни конца: что Он есть Дух безтелесный и безсмертный, притом правосуден, милосерд, везде на всяком месте есть, все видит, все слышит, все знает, и самыя мысли наши и намерения.
(Переводъ нѣкоторыхъ молитвъ и сокращеннаго катихизиса на Корельскїй языкъ. Perevod sokraščénnago katihísisa)
|
5.
Ei: mie kuin mieleššä pien jumalah näh, niin, kuin hiän eläy, i miula pidäy eliä, a ka kuin: konža mie tiijän, jumalua olla tožikkahana, niin rubien omissa pahoissa azeissa tunnuštuačemah, toivuos’s’a, jotto hiän miun šanonnan riähkien ottau: konža on hiän jogo paikašša, i kaikki tiedäh, niin mie rubien vardeiliečemah, ei mi pahua luadie, i mieleššä ei pidiä, i kuunnella händä aino puhtahalla hengellä, i hyvällä mielellä.
Никак: я как разсуждаю о Боге, так сходно с тем и жить должен, а именно: когда я знаю, что Бог справедлив, так буду опасаться худое делать, дабы не подпасть Его правосудию: когда Бог милосерд, так я буду в своих худых делах каяться, надеясь, что Он мое покаяние не отвергнет: ежели Он везде есть, и все знает, так я буду беречься, чтоб не только худова не делать, но и не думать, а служить Ему всегда чистою совестию, и мыслию непорочною.
(Переводъ нѣкоторыхъ молитвъ и сокращеннаго катихизиса на Корельскїй языкъ. Perevod sokraščénnago katihísisa)
|