Тексты
Вернуться к списку | редактировать | удалить | Создать новый | История изменений | Статистика | ? Помощь
Оli sie ennen vanhas mužikku poijan kel
Оli sie ennen vanhas mužikku poijan kel
карельский: ливвиковское наречие
Ведлозерский
Оli sie
ennen vanhas mužikku poijan kel , leskimužikku da poigu .Hän rubiew kuolemah , virumah sih kuolendu [sijal ].Sanow :
– Poigurukku , musta toatan kolme sanua .
– No midäbo pidäw , toatto ?
Sanow :
– Yhtekse , musta , – sanow , – älä kolmee kerdoa yhtes čuras päi goštih kävy .Toizekse , musta toine sana , – sanow , – älä toizes pogostas nai .Kolmandekse , musta , – sanow , – sinul hebo hyvä d’eäw , älä susiedal anna roadoa heboo , lučče iče roa kyläh !
Nu häi duumaiččow , mindäh toatto nenga sanoi .Rubiew elämäh-olemah , susiedu tulow , bohattu taloi .Häin ylen äijän kylvöw pidi i pakiččow peldoo astavoija heboo .Pakiččoo heboo peldoo astavoija , i andaa [briha ]: "Vuota nygöi probuičen , mindäh toatto kieldi heboo andamas ".
Häin ottaw , mennäh astavoiččemah , kolme vellesty taloiz oli .Yksi astavoiččow , astavoiččow , hebo vie on mahan kel sen .Astavoičcow , astavoiččow , toine tulow .Heboo ei syötetä .Sid kolmas tulow , heboo ei syötetä .(Endizeh aigah huolitetah roadoa )! Nu vot .Häi menöw iče päiväkse aijan toakse kaččomah , mindäh toatto kieldi hebod andamas kyläh .
Hän astavoičči , kolmas astavoičči , – hebo azetui i sällyn sai .Sällyn otti , viippai sinne peälliči aijaz i puutui brihačul tyveh sälgy .Häi ottaw da kabd’aizen leikkoaw da kormanih .Nu . Iče kodih .Illas tuvvah hebo d’o sie väzyksis , päivän laskiettuo , puolez yöz .Tullah .Ei virka ni midä .Hiitroi brihačču , ni midä ei virka !Häin : "Nygöi lähten probuičen ,toatto sanoi : "Älä kolmei kerdoa yhtes čuras päi goštih kävy ".Nygõi on deädä , ainos goštih kuččuw i lähten deädällyö goštih ".
Menöw sinne , ei tietä midä : "Nu , poigu-rukku , gu tuliid nygöi "!Ei tietä ni midä : kaikkei loaduw piiraidu laitah , ei tietä kunne händy panna !Nu vot , sen pyhänpäivän kävyw ."Vuotai lähten toizennu pyhänpäivän ".
Dai tossu peän d’ongoi toizel pyhälpäiväl vähembäl hoarotellahez .I min syöw , sie miittumoa piiroadu , kaikkei panow kormanih .I tossu pyhänpeän kaikkei panow kormanih .
"Nygöi lähten vie kolmanden kerran ". D’ongoi vai gui čoajuw da siendy da paččoi .Dai ned panow opad’ kormanih ."No . Se puwttui nygöi , toatto sanoi , ga tozi on . Kačo , ei kolmattu kerdoa hyvin goštitettu .Nygöi vie probuičen naija toizes pogostas ".Hänelleh on omas kyläz mielespiettävy ylen hyvä .I lähtöw deädäh kel toizeh pogostah naimah .Sen samaizen ottaw susiedan i sen samaizen deädän sulhaiziksi .
Menöw toizeh pogostah naimah , sulhaizikse .Sie ylen hyvin piettih , vastattih , svoad’bo työnnytettih , kai , dielo hoduh .Tuldih kodih .Heil pidäw mennä kahten päivän peräs svoad’boa sidä lujoittamah .A brihačču se suoriw gu pakiččii .Lähtöw pakiččemah .(Ennen vahnas pakiččemah käveltih ). Häi korzinaizen ottaw kädeh , menöw sih samaizeh taloih , ylen pahat sovat peäl .Menöw sih taloih , taričeh yökse , naindutaloih :
– Laskekkoa hyväh taloih yökse , – sanow , – vakkitilaz en voi ni yötiloa soaha .
– Emmo , svoad’ba on varuksis , – sanow , – tansid roih da kai .
– Ka laskekkoa kuh tahto , minä enhäi tansuiče , käbristän kus-tahto .
– Mene sid kravatin al ! – andilas sanow .
Hän kravatin al .Kerävytäh tytöt , tansuijah , sid kižatah kaikelleh , svoad’boa sidä igraijah .A brihačču se kravatin al , korzinaine tyves .Briha tulow , tytön temboaw kravattih , kološša kirboaw , se menöw hänel korzinaizeh .Nu hyvä .Yön magoaw sie , kološšu korzinaizes , kološan kel .Huondeksel lähtöw , proššaičeh .
Pidäw tulla järilleh svoad’boa ottamah .Tullah deädäd ned , hevonpidäjät kai , svoad’boa pidämäh siih , hevol ajetah .Muga hyvin svoad’boa pietäh , kai on ladno !Brihačču sanow :
– Minä tyttöi en ota !(Häi sie kravatin al gu oli yön ga ). En ota tyttöö minä ! – sanow .
Deädäh sanow :
– Mikse ed ota ! Ga toizeh pogostah tuled ! Ga ota ed da ! Nengoizen roskodan pied da ! – čakkoamah rubei .
– Deädä , sinä elä čakkoa , – sanow . – Mugai sinul , kačo : enzi kerran goštih tuliin , kui goštitiit ! Toizen kerran tuliin , opai vähäizel goštitiit , kolmandel paččoi da siendy !
A mužikal sil , susiedal , sanow opai :
– Sinul opai , heboo piit , – sanow ga , – vai hebo väzyi , sällyn lykkäit peäliči aijas ! – sanow .
– En !
– Et ? Kačo , kabd’aine täz on !
Dai sinne kabd’aizen ottaw .Hyö , deädä dai susiedy iäre , briha d’eäw yksin .Tyttö yksikai menöw , kohonah svoad’boa pietäh , dai toizet annetah .Tytöl opai sanow :
– Minä sinuw ota en !Sinä minuw magaitit kravatin al , iče magait kravatiz brihan kel !Täs kološšu brihan , na .Eigo olluh muga ?
Sih svoad’bo eroi , brihačču jäi naimattah .Omas kyläz otti tytön .Nygöi vai eletäh vilzistäh .
Vie minä olin svoad’bos , sie annettih d’eähine hebo , hernehine pletti , nahkahine saduli .Tulin pogostal , papin riihi tulez , d’eähine hebo sih suli , hernehine pletti kanad n’okittih .Štoafaa oli palaine , štoarfoa toine , net sih kavottih !Minä däin täh , vain perednikaine vatsal !
Оli sie ennen vanhas mužikku poijan kel
карельский: ливвиковское наречие
Ведлозерский
–
–
–
–
–
–
–
[Добрые советы]
русский
–
–
–
–
–
–
–