Тексты

Hospodi dai boože blahoslovi Kristos

подкорпус: диалектные тексты, фольклорные тексты

Информант(ы):

Пименова Ольга Михайловна, 1899, Куйтежа (Kuit't'iine), Олонецкий р-н, Республика Карелия
место записи: Куйтежа (Kuit't'iine), Олонецкий р-н, Республика Карелия, г. записи: 1969
записали: Конкка Унелма Семеновна, Степанова (Тупицына) Александра Степановна

Источник:

Карельские причитания. Изд. подгот. А.С.Степанова, Т.А.Коски, 1976, с. 371-373
ф/архив ИЯЛИ КарНЦ РАН: №1300/15

Hospodi dai boože blahoslovi Kristos

карельский: ливвиковское наречие
Неккульский

Hospodi dai
boože blahoslovi
Kristos.
Blahosloviatto jo
, suuret
syndyžet,
seinil
seižojat selgiät syndyžet,
i
minun
yksiz vačoiz vualittuu kuldaštu
kudrii
nemmil pädövil päiväžil ozavembile ozažil.
Emmo
provodi nin, tuamenuttu, nin tuhanzužii tuamah,
emmo
provodi ni
, sammuštu, ni
sadažii tuamah.
Vai
provodimmo, viärehtynnytty, viassattuloi verožii syämäh,
arbaittuloi askelužii astumah
,
vojennoloi
sluužbažii sluužimah
.
Oi
armahad (i
) suured (i
) syndyžet,
seinil
seižojat selgiät syndyžet, i
blahosloviakkua jo

minun
yksiz vačoiz vualittuu kuldaštu
kudrii
tuhanziz ozažiz turbiambile ozažile,
savoiz ozažis sagiambilen ozažile.
Pestyne lähtöy
ylen
pitkile
matkažile dai
...
…Kai sellitetäh
händy
saldatskoloi formažih.
Algiä jo
, suuret
syndyžet, händy
unohtelkuatto,
avutelkuatto jo
händy
kebiämbih pualužih,
armahat
suuret
syndyžet.
Viä minä
pakičen
, armahat
suuret
syndyžet,
kaččuatto jo
dai
karavuulikkua kaikiz liijoiz.
Viarahile randažile lähtöy
nuaril miälyžil elämäh
.
Pangua
jo
surdunuale, suuret
syndyžed,
duhovskoid miälyöd da
angel'skoit ajatuksuat.
Älgiä
armahat
suuret
syndyžed, unohtelkuatto
minun
yksiz vačois
vualituštu kuldaštu
kudrii.
Kui
myä
, udražet, händy
ruvennemmo
unohtelemah,
kui
myä
ruvennemmo
, ebelöžet, hänez eroilemah.
Meile
kargijažile rodiav ylen
(i
) suured (i
) kadomižet kaimailemmo.

[Традиционный рекрутский плач]

русский

~~Господи и боже, благослови, Христос.~~
Благословите, великие прародители,
на стенах стоящие ясные прародители,
в одном чреве [моей матерью] выпестованного золотокудрого
в этот пригожий денек на более счастливую долю.
Провожаем мы его, черемушинку, не за тысячами,
провожаем мы его, потухшего, не за сотенками.
А провожаем мы кручинного на казенные харчи,
указанные шаги мерить, военную службу служить.
Ой, милые великие прародители,
на стенах стоящие ясные прародители, и благословите
в одном чреве [моей матерью] выпестованного золотокудрого
из тысячи долей самым лучшим счастьем,
из сотен долей самой лучшей долей.
~~Мой умытый уходит в очень долгий путь...~~
~~И оденут его в солдатскую форму.~~
Не забывайте вы его, великие прародители,
помогите ему, облегчите [службу],
милые великие прародители.
И еще я попрошу, милые великие прародители,
охраняйте и берегите его от всяких напастей.
~~На чужую сторону уходит со своим молодым разумом.~~
Уж вы, великие прародители, дайте ему, кручинному,
духовский [букв!] разум и ангельские думушки.
Не оставьте, милые великие прародители,
в одном чреве [моей матерью] выпестованного золотокудрого.
Как же мы, несчастные, станем его забывать,
как же мы, горемычные [усл.], будем с ним расставаться?
~~Для нас, горемычных, его проводы станут большой утратой.~~

Тексты

Hospodi dai boože blahoslovi Kristos

подкорпус: диалектные тексты, фольклорные тексты

Hospodi dai boože blahoslovi Kristos

карельский: ливвиковское наречие Неккульский

[Традиционный рекрутский плач]

русский

карельский: ливвиковское наречие
Неккульский