ВепКар :: Леммы

Леммы

Вернуться к просмотру | Вернуться к списку

kudamb

язык: вепсский

часть речи: местоимение

1 значение

  • русский: который
  • английский: which, what (interrogative)
Исходное значение

Можно выбрать несколько форм. Подходит любая из выбранных. Пустое поле — без ограничения.

Слово-партнёр

Значения слов, встретившихся рядом с источником в заданном интервале или во всём предложении — в зависимости от режима поиска. Очистите поле для поиска только источника.

Подкорпусы

Можно выбрать несколько подкорпусов. Подходит любой из выбранных. Пустое поле — поиск по всем.

Сбросить

Найдено предложений: 2391

лучший отличный хороший плохой

Поисковое окно -1…1 — верхняя линия отмечает соседние слова в заданном интервале; расстояния считаются по исходному предложению.

  1. 23Siloi lidnan suimpert’he tuli mez’, kudambas oli pagan heng.
    (Evangelii Markan mödhe (1:21-28). Iisus Kapernauman suimpertiš)
  2. 34Hän tegi tervhikš äi mehid, kudambad läžuiba erazvuiččil kibuil, küksi äi pahoid hengid i ei andand heile pagišta, ved’ hö teziba, miše hän om Messia.
    (Evangelii Markan mödhe (1:29-34). Iisus tervehtoitab Simonan anopen i toižid läžujid)
  3. Mäne vaiše, ozutade papile i ve Jumalale lahj, kudamban oli käsknu Moisei antta puhtastandas, todištuseks heile."
    (Evangelii Markan mödhe (1:40-45). Iisus tegeb tervheks prokazas läžujan)
  4. 3Hänennoks todihe ičeze kibus läžujan, kudamban kandoiba nel’l’ mest.
    (Evangelii Markan mödhe (2:1-12). Iisus tegeb tervheks ičeze kibus läžujan)
  5. 14Sid’ hän mäni siriči sijad, kus keratihe rahvahaspäi maröunan maksuid, i nägišti Levian, Alfejan poigan, kudamb ištui sigä.
    (Evangelii Markan mödhe (2:13-17). Iisus kucub Levian)
  6. Sigä oli äi maksunkeradajid i tošt grähkhišt rahvast, kudambad söiba Iisusanke i hänen openikoidenke.
    (Evangelii Markan mödhe (2:13-17). Iisus kucub Levian)
  7. 26Hän mäni Jumalan pühäkodihe, konz Aviafar oli ülembaižen papin, oti leibid, kudambid oli pandud altarile i kudambid ei sand söda nikenele toižele, vaiše papile, – a David söi iče i andoi nenile¦-ki, ked oliba hänenke.»
    (Evangelii Markan mödhe (2:23-27). Sobatan ižand)
    26Hän mäni Jumalan pühäkodihe, konz Aviafar oli ülembaižen papin, oti leibid, kudambid oli pandud altarile i kudambid ei sand söda nikenele toižele, vaiše papile, – a David söi iče i andoi nenile¦-ki, ked oliba hänenke.»
    (Evangelii Markan mödhe (2:23-27). Sobatan ižand)
  8. Sigä oli mez’, kudamban käzi oli kuivehtunu.
    (Evangelii Markan mödhe (3:1-6). Voib-ik sobatan tehta mehid tervhikš?)
  9. 3Iisus sanui mehele, kudamban käzi oli kuivehtunu: «Tule ezile.»
    (Evangelii Markan mödhe (3:1-6). Voib-ik sobatan tehta mehid tervhikš?)
  10. 16Hö oliba: Simon, kudamban hän nimiti Petraks,
    (Evangelii Markan mödhe (3:13-19). Kaks’toštkümne apostolad)
  11. 17Jakov i hänen vel’l’ Joan, Zevedejan poigad, kudambile hän andoi nimen Voanerges – se om: jumalanjurun poigad –,
    (Evangelii Markan mödhe (3:13-19). Kaks’toštkümne apostolad)
  12. 19i Juda Iskariot, kudamb möhemba möi händast.
    (Evangelii Markan mödhe (3:13-19). Kaks’toštkümne apostolad)
  13. 22A käskištonopendajad, kudambad oliba tulnuded Jerusalimaspäi, sanuiba: "Hänes om Vel’zevul, i necen pahoiden hengiden pämehen vägel hän kükseb pahoid hengid."
    (Evangelii Markan mödhe (3:20-30 ). Iisus i Vel’zevul)
  14. 34Hän kacuhti rahvahaze, kudamb ištui ümbri hänes, i sanui: «Naku oma minun mam i minun velled.
    (Evangelii Markan mödhe (3:31-35). Iisusan todesižed läheližed)
  15. 15Semen, kudamb oli semetud teverhe, om neniden mehiden polhe, kudambad kuleba sanan, no sid’¦-žo soton tuleb i tembaidab sen, mi oli semetud heiden südäimihe.
    (Evangelii Markan mödhe (4:13-20). Midä om ozoitezstarin semendajan polhe?)
    15Semen, kudamb oli semetud teverhe, om neniden mehiden polhe, kudambad kuleba sanan, no sid’¦-žo soton tuleb i tembaidab sen, mi oli semetud heiden südäimihe.
    (Evangelii Markan mödhe (4:13-20). Midä om ozoitezstarin semendajan polhe?)
  16. 16Mugažo semenduz kivimaha oma nene mehed, kudambad kuleba sanan i ihastusenke kerdalaz otaba sen,
    (Evangelii Markan mödhe (4:13-20). Midä om ozoitezstarin semendajan polhe?)
  17. 18Semen, kudamb oli semetud ogahheiniden keskhe, znamoičeb nenid mehid, kudambad kuleba sanan,
    (Evangelii Markan mödhe (4:13-20). Midä om ozoitezstarin semendajan polhe?)
    18Semen, kudamb oli semetud ogahheiniden keskhe, znamoičeb nenid mehid, kudambad kuleba sanan,
    (Evangelii Markan mödhe (4:13-20). Midä om ozoitezstarin semendajan polhe?)
  18. 20No semenduz hüvähä maha znamoičeb nenid mehid, kudambad kuleba sanan i otaba sen südäimihe.
    (Evangelii Markan mödhe (4:13-20). Midä om ozoitezstarin semendajan polhe?)
  19. 2Konz Iisus läksi venehespäi, sid’¦-žo hänele vastha tuli kal’l’kaumoišpäi mez’, kudambas oli pagan heng.
    (Evangelii Markan mödhe (5:1-20). Iisus gadaralaižiden mas)
  20. 15Hö tuliba Iisusannoks i nägištiba sen mehen, kudambas oli olnu legion pahoid hengid, i sädod oliba hänen päl, i hänen mel’ oli terveh.
    (Evangelii Markan mödhe (5:1-20). Iisus gadaralaižiden mas)
Сайт создан сотрудниками Карельского научного центра Российской академии наук
Вы можете свободно использовать материалы нашего сайта и делиться ими, главное — указать авторство и ссылку на наш ресурс.
Подробнее о лицензии CC BY 4.0
© VepKar. Открытый корпус вепсского и карельского языков