Lemmas

Back to entry | Return to list

tunnusmerki

language: Livvi

part of speech: Noun

1 meaning

  • Russian: символ, эмблема
Source meaning

Select one or more forms. Any selected form may match. Leave empty for no restriction.

Partner word

Meanings found near the source within the selected range or anywhere in the sentence, depending on the search mode. Clear the field to search for the source meaning only.

Subcorpora

Select one or more subcorpora. Any selected subcorpus may match. Leave empty to search all.

Reset

Sentences found: 34

the best an excellent a good a bad

Search window -1…1 — the top line marks neighbouring words within the selected range; distances are calculated from the original sentence.

  1. ozuta meile mitahto tunnusmerki"!
    (Jevangelii Matfein mugah (12: 38-42). Rahvas prižmitäh tunnusmerkii)
  2. 39 No Iisus vastai heile: "Tämä paha da Jumalan hyllännyh polvi prižmiy tunnusmerkii, no sille ei anneta muudu tunnusmerkii ku vai se, mi rodih Jumalan iänenkandajale Jonale.
    (Jevangelii Matfein mugah (12: 38-42). Rahvas prižmitäh tunnusmerkii)
    39 No Iisus vastai heile: "Tämä paha da Jumalan hyllännyh polvi prižmiy tunnusmerkii, no sille ei anneta muudu tunnusmerkii ku vai se, mi rodih Jumalan iänenkandajale Jonale.
    (Jevangelii Matfein mugah (12: 38-42). Rahvas prižmitäh tunnusmerkii)
  3. 1 Iisusan luo tuldih fariseit da saddukeit, kudamat tahtottih oppie Hänen mielii da kyzyttih, gu Häi ozuttas heile mintahto tunnusmerkin taivahaspäi.
    (Jevangelii Matfein mugah (16: 1-4). Iisusas prižmitäh tunnusmerkii)
  4. 4 Tämä paha da Jumalan hyllännyh polvi prižmiy minus tunnusmerkii, no sille ei anneta muudu merkii, ku vai moine, mittuine rodih Jonale".
    (Jevangelii Matfein mugah (16: 1-4). Iisusas prižmitäh tunnusmerkii)
  5. 3 I konzu Iisus istui Voipuumäil, Hänen luo tuldih opastujat rahvahattomal aijal da kyzyttih: "Sano meile, konzu se kai rodieu da mittuine on Sinun tulendan da tämän aijan lopun tunnusmerki"?
    (Jevangelii Matfein mugah (24: 3-14). Mis nägyy lopun tulendu?)
  6. 11 Fariseit tuldih da ruvettih kiistämäh Iisusanke.^ Hyö tahtottih oppie Iisusan mielii da prižmittih Hänes tunnusmerkii taivahaspäi.
    (Jevangelii Markan mugah (8: 11-13). Iisusas prižmitäh tunnusmerkii)
  7. 12 Iisus hengähtih syväh da sanoi: "Miksebo tämä rahvaspolvi prižmiy tunnusmerkii?
    (Jevangelii Markan mugah (8: 11-13). Iisusas prižmitäh tunnusmerkii)
  8. Toven sanon teile: tälle polvele ei anneta tunnusmerkii".
    (Jevangelii Markan mugah (8: 11-13). Iisusas prižmitäh tunnusmerkii)
  9. 3 Konzu Iisus istui Voipuumäil jumalankoin vastal, Pedri, Juakoi, Iivan da Andrei kyzyttih Hänel rahvahattomal aijal: 4 "Sano meile, konzu se kai rodieu da mi on tunnusmerkinny sit, ku kai tämä terväh stuanihes".
    (Jevangelii Markan mugah (13: 3-13). Midä roih jälgimäzel aijal)
  10. 16 A erähät tahtottih oppie Iisusan mielii da prižmittih Hänes tunnusmerkii taivahaspäi.
    (Jevangelii Lukan mugah (11: 14-23). Iisus da Velzevul)
  11. Hyö prižmitäh tunnusmerkii, no muudu merkii heile ei anneta, annetah vai se, kudai on tulluh Jumalan iänenkandajan Jonan kauti.
    (Jevangelii Lukan mugah (11: 29-32). Rahvas prižmitäh tunnusmerkii)
  12. Eriluaduine kirkieh menijän aijan tunnusmerki, pikkarazien čökkien jyttyzien tapahtumien, kudamis kerävyy elaigu dai histourii, simvolu.
    (Vladimir Brendojevan runoloin arbaituksii)
  13. 22 Izrail՚an miehet, kuulkua nämä sanat: Iisus Nazariettalaine oli mies, kudaman Jumal valličči teih niškoi.^ Oman valličendan Jumal ozutti sil, gu Iisusan kauti luadii suurii ruadoloi, kummii da tunnusmerkilöi, kui ičegi tiijättö.
    (Apostoloin ruavot (2: 14-42). Pedrin pagin)
  14. 18 En kačo ruohti paista nimis muus – vai sit, midä Hristos minun kauti luadii, gu suaja Jumalua tundemattomat rahvahat sanankuulijoikse, paginoin, ruadoloin, 19 tunnusmerkilöin da kummien vuoh, Jumalan Hengen väil.
    (Kirjaine Riimalazile (15: 14-21). Puavil pagizou omah ruadoh näh)
  15. 22 Jevreit prižmitäh tunnusmerkilöi, gretsieläzet ečitäh mielevytty, 23 a myö sanelemmo ristah nuaglittuh Hristossah näh.
    (Enzimäine kirjaine Korinfalazile (1: 18-31). Hristos – Jumalan vägi da mielevys)
  16. Sana "sampo" on kirjutettu pienes kirjaimes, ei ole kaunistu ruavon dai tuloksen kuvavustu, vai yksi epitettu "kirjavu", kuduas jälles kazvoi kaunis ozan tunnusmerki.
    (Maksaugo lugie “Kalevalua” omal muamankielel?)
  17. Kaunehliteratuuras se on tunnusmerki tagumattoman urhon, kuduan mielil ei ole jatkuu tulies aijas.
    (Maksaugo lugie “Kalevalua” omal muamankielel?)
  18. 12 Olenhäi minä teijän keskes ozutannuh iččie tozi apostolannu, gu väzymättäh luajiin tunnusmerkilöi, kummii da suurii ruadoloi.
    (Toine kirjaine Korinfalazile (12: 11-21 - 13: 1-13). Puavil huoliu Korinfan uskojien kanzukundua)
  19. Ket kuultih tämä Ižändän pagin, ozutettih meile sen tozi, 4 i iče Jumal lujendi heijän sanoin toven tunnusmerkilöil, kummil da kaikenjyttymil suuril ruadoloil da Pyhän Hengen lahjoil, kudamii Häi jagoi, kui iče tahtoi.
    ( Kirjaine Jevreilöile (2: 1-4). Anheliloin sana da Ižändän sana)
  20. 1 Taivahas nägyi suuri tunnusmerki: naine, kudai oli šuorinnuh päiväzeh, hänen jalloin al oli kuu, a piäs venkannu oli kaksitostu tiähtie.
    (Jiävindy Iivanale (12: 1-18). Naine da lendäimado)
The site was created by the staff of the Karelian Research Center of the Russian Academy of Sciences
You can freely use the materials of our site and share them, most importantly - indicate authorship and a link to our resource.
More about the CC BY 4.0 license
© VepKar. Open corpus of Veps and Karelian languages